胡卿卿
(宣化科技職業(yè)學(xué)院,河北 宣化 075100)
蓋瑞·溫尼克的奇幻電影《夏洛特的網(wǎng)》改編自美國作家艾爾文·懷特被譽為“美國最偉大十部兒童文學(xué)名著之一”的同名作品。無論是原著抑或電影,兒童都是最重要的受眾,活潑、童真,充滿兒童式的真誠溫情,也是作品的重要魅力。對于這部電影,我們有必要從兒童視角來觀照。
所謂視角(point of view)在電影等敘事藝術(shù)中指的便是在敘事中觀察、言說或切入具體事件的角度,它關(guān)系著情節(jié)本身,以及情節(jié)將造成怎樣的興趣、沖突和懸念。如熱奈特等敘事理論家都對視角進(jìn)行過論述。
兒童視角在敘事中指的是一種從兒童的角度出發(fā)來敘述故事,并且在情節(jié)的組織和設(shè)計上,體現(xiàn)了一種兒童的思維方式、意識形態(tài)的視角。正如熱奈特在《敘事話語 新敘事話語》中所概括的,“小說借助于兒童的眼光和口吻來講述故事,故事的呈現(xiàn)過程具有鮮明的兒童思維特征,小說的敘事調(diào)子、姿態(tài)、結(jié)構(gòu)及心理意識因素都受制于作者所選定的兒童的敘事角度”。而兒童的概念“遠(yuǎn)不只是一個生理或心理學(xué)概念,它是處在一定社會的文化、經(jīng)濟(jì)脈絡(luò)當(dāng)中的,具體到每一個人、每一個家庭、每一個社會階層,這個概念的外延、內(nèi)涵還會有所不同”。一般來說,兒童被認(rèn)為是比“少年”更為年幼的未成年人,并且在身心上都處于一種幼稚、單純和缺乏知識、經(jīng)驗的階段,跟成年人的成熟穩(wěn)重、世故勢利等氣質(zhì)有著明顯的區(qū)別。
在《夏洛特的網(wǎng)》中,電影保留了原著的“兒童本位”敘事視角與立場。小女孩費恩是最先表露出童真之情的人。在韋伯出世后,由于母豬只有10個奶頭,而小豬卻有11只,搶不到奶頭的韋伯要被大人送去殺死,費恩則不顧家人反對養(yǎng)起了韋伯,給它起名,給它喂奶,甚至帶它上學(xué),還惹出了一場小小的騷動。在韋伯因為長大而被送到叔叔家的谷倉之后,費恩還經(jīng)常去探望韋伯,要求每天晚上去給韋伯講故事,道晚安。韋伯也對費恩十分依戀,在費恩去上學(xué)的時候還曾經(jīng)頭撞柵欄。然而隨著韋伯和費恩各自長大,他們開始收獲了其他人給予的友情。費恩逐漸為成人同化,認(rèn)可了韋伯將來也是要被殺來吃的命運,盡管費恩也熱切地盼望韋伯能贏得選美大賽的冠軍,真誠地為比賽冠軍內(nèi)定而難過,但是費恩已經(jīng)不再是那個能始終保護(hù)韋伯、關(guān)注韋伯的人,在韋伯獲得比賽冠軍時,費恩卻和自己新結(jié)交的小男孩在遠(yuǎn)處玩起了摩天輪。正如醫(yī)生感慨的:“很可惜,她的童年就要結(jié)束了?!辟M恩童真的失去是以她對動物失去興趣為標(biāo)志的。因此,電影的兒童視角實際上是韋伯的視角。
小豬韋伯在春天出生,整部電影都圍繞著蜘蛛夏洛特如何使盡渾身解數(shù)延續(xù)韋伯的生命,以讓韋伯看到生命中的第一場雪展開。當(dāng)韋伯進(jìn)入谷倉后,其他動物就告訴了他一個殘酷的事實:按照常規(guī),韋伯這樣的“春天豬”的使命要么是在感恩節(jié)和圣誕節(jié)被做成一只口含蘋果,趴在人們餐桌上的烤全豬,要么就是被送去那個神秘的小房子里做成火腿。韋伯一開始認(rèn)為費恩對它的寵愛使它不會被殺,但是在日復(fù)一日的成長中,韋伯看到了綿羊被剃毛,奶牛被擠奶,大鵝夫婦則下了許多的蛋,而自己是唯一一只只需要坐等泔水吃的動物,終于意識到了自己對于人類也是必須“有用”的,而它的用處就是在冬天來臨的時候貢獻(xiàn)出自己的肉。而韋伯最終活到了第二年的春天,成為唯一一只如此“長壽”的春天豬,電影也就到此結(jié)束了。因此,韋伯的年齡最終也只有一歲,它本身就是一個具有童心的主人公。在谷倉生活的這一年,就是韋伯不斷成長、不斷接觸各類知識的一年。而相比起其他被圈養(yǎng)的家禽家畜來說,蜘蛛夏洛特和老鼠鄧普頓則是動物界中的成人,他們對韋伯的關(guān)愛帶著母親或哥哥式的特征,但是他們又和其他的成年動物有一定的區(qū)別,他們的特立獨行,代表了作者一種對自然天性的推崇,對一種自由自在狀態(tài)的向往。
《夏洛特的網(wǎng)》的故事本身并不復(fù)雜,電影的精妙之處在于以兒童視角來展現(xiàn)兒童內(nèi)心世界的三重認(rèn)識或感悟。
在韋伯被送入谷倉后,它認(rèn)識了兩頭奶牛、六只綿羊、一匹馬以及一對白鵝夫婦。這些動物在成人觀眾看來,都是可愛的、“有益”的。而隨后出現(xiàn)的鉆來鉆去的老鼠鄧普頓和長著八條腿的蜘蛛夏洛特則是人們眼中丑陋的、“有害”的動物,尤其是鄧普頓更是表現(xiàn)出了骯臟、自私、油嘴滑舌的一面。奶牛等動物也都對非人類飼養(yǎng)的鄧普頓和夏洛特表現(xiàn)出了嫌棄、討厭的感情,尤其是馬,它拒絕和夏洛特說話。長期以來,住在角落里的夏洛特也已經(jīng)習(xí)慣了這種排斥,盡管吃蒼蠅的它完全沒有損害牛羊馬等動物的權(quán)益。但是在處于童年的韋伯看來,大家都是美好的,他認(rèn)為夏洛特很美,沒有任何對夏洛特的成見,還認(rèn)為夏洛特織網(wǎng)捕捉蒼蠅吃的技能非常有趣,雖然鄧普頓總是搶韋伯的泔水,但是韋伯也沒有斤斤計較。
在后來的相處中,夏洛特和鄧普頓越來越顯示出了可愛可敬的一面。夏洛特前后四次為韋伯辛辛苦苦地編網(wǎng),在網(wǎng)上寫出“特別的豬”“謙卑有禮”等字樣,讓人類驚呼為奇跡,自己則退居幕后。而每一次這樣的織網(wǎng),都會耗費夏洛特極大的精力。而鄧普頓盡管總是做出一副不愿意幫助人的樣子,但是它也曾冒著生命危險,在兩只烏鴉的追捕下出去為動物們找詞語,最終找到一個人人贊許的“光芒四射”。兒童判斷美丑的標(biāo)準(zhǔn)是與成人不盡一樣的,在某些時刻,兒童反而更能拋棄利害關(guān)系,看清他人善良、樂于助人的心靈美的一面。
在對成人世界的欺騙還缺乏體驗的兒童的眼中,一諾千金,相信朋友是理所當(dāng)然之事。如前所述,夏洛特為了讓人們認(rèn)識到韋伯的神奇之處,使韋伯遠(yuǎn)離屠刀,總是用它唯一的技能,即織網(wǎng),一次又一次地創(chuàng)造“神跡”。每一次織網(wǎng)都是徹夜不眠的勞動,這對于已經(jīng)懷孕的夏洛特來說是極為辛苦的。然而人類是健忘的,當(dāng)一次神跡的熱度退去,韋伯又有被拿去做火腿的危險,夏洛特總是安慰韋伯,表示“我答應(yīng)過你,一定會讓你看見雪”。夏洛特這種對友誼的維護(hù)、對承諾的遵守是可貴的,盡管韋伯只是一個小孩子,夏洛特隨時可以一走了之,但是夏洛特卻愿意為了這位小朋友付出一切。而單純的韋伯也對夏洛特的承諾深信不疑,盡管綿羊等動物都在等著夏洛特計劃失敗,韋伯和夏洛特之間忠誠的紐帶卻始終沒有斷。在電影的最后,韋伯贏得了鎮(zhèn)上比美的冠軍,夏洛特卻在豬欄里將卵放在卵袋后默默等待死亡。而得以幸存的韋伯也沒有沉浸在自己的快樂中,它雖然能力弱小,但是也要報答夏洛特,于是韋伯以“以后我的泔水都分你一半”的承諾,讓鄧普頓拿走夏洛特的卵袋,要讓夏洛特的五百多只小蜘蛛寶寶都誕生在韋伯認(rèn)為最安全的谷倉中。
兒童對于生命,往往也有與成人不同的認(rèn)識,愛常常被兒童認(rèn)為是可以對抗殘缺與傷痛的武器,而如蜘蛛會織網(wǎng),小鵝會啄破蛋殼出生,雨水會帶來小豬喜愛的爛泥等成人容易忽視的自然現(xiàn)象,也能被兒童看成是閃光的萬物生長的奇跡。電影中,韋伯和夏洛特彼此成就了一段偉大的友情,也成就了生命奇跡。韋伯因為夏洛特的持續(xù)幫助而沒有被農(nóng)場主霍伯殺死,而韋伯也對夏洛特進(jìn)行了真心實意的回報。對于蜘蛛來說,生在鎮(zhèn)上或鄉(xiāng)下費恩的家中其實區(qū)別并不大,但是在缺乏生物知識的韋伯眼中,它一直生長的谷倉就是一片快樂的小天地,那里有它和其它動物守護(hù)的小蜘蛛,并且它將來一定將夏洛特的故事講給小蜘蛛,因此它堅持帶走卵袋。不料小蜘蛛在出生后還沒來得及聽自己母親的事跡,就紛紛離去,最終只留下三只小蜘蛛,它們懸掛在母親留下的,已經(jīng)殘破了的網(wǎng)附近,也將和韋伯繼續(xù)結(jié)下友誼。
當(dāng)敘事者采用兒童視角之后,實際上相當(dāng)于讓孩子成為講故事的人,兒童的聲音隱藏起了作家、導(dǎo)演的敘事意圖,而這一敘事意圖往往與社會學(xué)、心理學(xué)等有關(guān),如部分創(chuàng)作者采用兒童視角,與自己對童稚時期的美好生活的回憶有關(guān)。而觀眾則有必要找到這一意圖,從而順利建構(gòu)兒童世界與成人世界之間的聯(lián)系,敘事文本的接受者和創(chuàng)作者之間才能完成最后的心理溝通。
在《夏洛特的網(wǎng)》中,兒童視角的社會意義在于,懷特和溫尼克用這樣的敘事方式來為觀眾展現(xiàn)現(xiàn)實社會殘酷、冷峻之外溫馨的一面。成人世界有著利益至上的一面,如當(dāng)霍伯等人發(fā)現(xiàn)了有字的蜘蛛網(wǎng)能夠吸引源源不斷的觀光客時,他們第一時間在農(nóng)場附近賣起了農(nóng)產(chǎn)品做的紀(jì)念品,在用韋伯賺取了金錢后,人們也沒有想著將這筆錢用在韋伯身上。又如大鵝生下一堆鵝寶寶后,這些小鵝也很快被出售了。雖然這是無可厚非的,但是必須承認(rèn)的是,對金錢等的追逐容易讓人與人之間難以結(jié)成像夏洛特和韋伯那樣無私關(guān)愛的關(guān)系。尤其是夏洛特這一形象,作為一個“成人”,它對于觀眾有著更明顯的教育意義。夏洛特之所以會主動幫助韋伯,除了有夏洛特感激韋伯給它的友情以外,還在于夏洛特認(rèn)為:“一只蜘蛛,一生只忙著捕捉和吃蒼蠅是毫無意義的,通過幫助你,也許可以提升一點我生命的價值。誰都知道人活著該做一點有意義的事。”夏洛特將自己對韋伯的幫助與自己個人價值的實現(xiàn)聯(lián)系了起來,這一有著理性思考的動機(jī)是令觀眾信服的。這也是主創(chuàng)一種具有警醒意義的創(chuàng)作立場。
此外,《夏洛特的網(wǎng)》中,兒童視角還具有審美意義。兒童視角在敘事藝術(shù)上是一種突破與創(chuàng)新,它能夠給予一種成人視角無法提供的陌生化效果。陌生化的理念最早來自俄國形式主義,即使人們熟悉的事物奇特化或模糊化,增加接受者感覺和理解的時間,從而制造一種新的情趣或意味。在《夏洛特的網(wǎng)》中,對于成人觀眾早已默認(rèn)的、司空見慣的事物進(jìn)行了顛覆。如動物對于成人來說是不會說話的,但是電影中的動物卻能夠用語言彼此溝通,只是人類無法聽懂動物的語言。從動物的語言中,觀眾可以感受到它們也擁有和人類近似的感情,如馬是所有動物中最害怕和抵制蜘蛛的,但是在目睹了夏洛特為韋伯做的一切之后,馬和其它動物一起守護(hù)了夏洛特的卵,等到五百多只小蜘蛛出生后,整個谷倉都是蜘蛛絲,馬仍然無法戰(zhàn)勝內(nèi)心的恐懼,只好連續(xù)不斷地喃喃自語“我不害怕蜘蛛,蜘蛛是我的好朋友”,用這種方式給自己心理暗示。這對于觀眾來說,既是一種熟悉的心理體驗,又被移植到了動物的身上。陌生化并不意味著完全將動物擬人化。例如,在大家都在幫夏洛特想著為韋伯寫個什么字時,馬說它唯一聽過人類說的兩個字就是“吁”和“駕”。這也是具有合理性,符合人們對于馬這種動物的認(rèn)知的。
《夏洛特的網(wǎng)》為人們提供了一個有意味的兒童視角,兒童觀眾在此能看到一個充滿趣味的世界,而成人觀眾也能重新從兒童的角度來觀察自然、生活以及人物。在小豬韋伯、蜘蛛夏洛特和老鼠鄧普頓等角色的身上,人性的善本能、生活質(zhì)樸的原生態(tài)被展現(xiàn)出來。電影主創(chuàng)不忘對人自私、無情的一面進(jìn)行剖析,同時也表現(xiàn)出了對生命的深層關(guān)懷。