千年羅婺風(fēng)云

歲月無(wú)痕，江山代謝。一部羅婺史幾乎占據(jù)了整個(gè)武定史。

羅婺部歷經(jīng)唐、宋、元、明、清、民國(guó)6個(gè)朝代。由于史籍?dāng)啻?，有史可查?7名羅婺世襲后裔執(zhí)掌部長(zhǎng)、知府、土司帥印，跟隨朝代更替而沉浮興衰，表現(xiàn)出自強(qiáng)不息的強(qiáng)大生命力，令后人贊嘆敬佩。

羅婺部崛起之前稱(chēng)謂 “爨恐納洟部”。明景泰《云南志》∶“武定府，蠻曰納洟昵共籠，又曰爨恐納洟部。”

羅婺部崛起于滇中高原重巒疊嶂，萬(wàn)物滋生的大自然中，他們相信萬(wàn)物有靈，相信自己是太陽(yáng)的兒女，火的民族，龍、虎的后代，能得到蒼天大地所有神靈的庇佑。

無(wú)數(shù)次刻骨銘心的災(zāi)難，都比不上3400年前那場(chǎng)慘絕人寰的洪水災(zāi)難，彝族同胞們掩埋了親人的尸骨，背井離鄉(xiāng)，流離失所，行至洛尼山時(shí)，始祖篤慕，召開(kāi)分家大會(huì)，彝史稱(chēng) “六祖分支”。將存活的血脈宗支分六支朝六個(gè)方向遷徏。其中五祖 “布”，即慕雅克，公認(rèn)是羅婺及黑彝的先祖，他帶領(lǐng)他的家支，顛沛流離，忍寒受餓，最終在武定、祿勸一帶開(kāi)辟新家。

與生俱來(lái)的生存欲望，開(kāi)啟了羅婺彝人自強(qiáng)不息，勇往直前的精神閥門(mén)，遇到生死危難時(shí)刻，羅婺彝人總是挺起自己的脊梁，迎難而上。

東漢開(kāi)辟靈光道，從四川會(huì)理入元謀經(jīng)武定虛仁驛、管驛等過(guò)富民直達(dá)昆明。古絲綢之路使大批漢人陸續(xù)進(jìn)入，漢文化和生產(chǎn)技術(shù)隨之進(jìn)入。土著羅婺彝人識(shí)大體，不排斥漢人與漢文化生產(chǎn)技術(shù)，與漢民族和諧共生交融一體。

《讀史方輿紀(jì)要·云南紀(jì)要》云：“武定軍民府……諸葛城在府東二里。武侯初過(guò)大渡河，駐扎于此。今故城遺址猶存。”

諸葛亮大軍是否經(jīng)過(guò)武定不重要，關(guān)鍵 “七擒七縱”孟獲的攻心戰(zhàn)術(shù)，影響歷代云南統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者，成為“以夷治夷”社會(huì)穩(wěn)定，安居樂(lè)業(yè)，生產(chǎn)發(fā)展的典范。

三國(guó)時(shí)，“滇彝分五十八部”，羅婺部之前的 “爨恐納洟部”為其中一部，亦為后來(lái)的 “雄冠滇東黑爨三十七蠻部”之一。

唐朝在滇置府州管轄云南?！缎绿茣?shū)·兩爨蠻傳》說(shuō)貞觀二十三年，設(shè)有“傍、望、覽、邱、求”五州，求州指武定。南詔政權(quán)崛起。東爨及滇池一帶的“諸蠻”形成了三十七個(gè)氏族部落，號(hào)稱(chēng)“滇東黑爨三十七蠻部”，亦稱(chēng)“東方三十七蠻部”。致使云南呈 “三足鼎立”態(tài)勢(shì)。

適者生存?！叭咝U部”的土著頭人懂得弱肉強(qiáng)食，唯有自強(qiáng)不息，才能強(qiáng)者更強(qiáng)，反之弱者更弱。

天寶十三年 （754年），唐朝派云南都督兼御史李宓、廣府節(jié)度何履光、中使薩道懸遜三人統(tǒng)率二十萬(wàn)大軍分三路進(jìn)攻南詔。閣羅鳳一面向盟軍吐蕃求援，再邀 “三十七蠻部”配合作戰(zhàn)，全殲唐軍，將李宓射死在淤泥中。

“三十七蠻部”驍勇善戰(zhàn)，貢獻(xiàn)突出，南詔政權(quán)除感激外，更多是震驚，從此不敢小覷貌似不正規(guī)的土兵。

石城 (今曲靖市)出土的 “三十七蠻部會(huì)盟碑”，看到三十七部幫助段思平滅南詔楊干貞，建立大理國(guó)的史跡。段思平履行盟誓諾言：“既承眾列士興義，相從是盛舉也，我對(duì)眾立盟誓，我若得國(guó)，不負(fù)大義，既患難與共，自然富貴同享”。對(duì)滇東三十七蠻部免除徭役，頒賜獎(jiǎng)賞財(cái)寶，冊(cè)封各蠻部部長(zhǎng)。

叱咤風(fēng)云的三十七蠻部，雄冠三十七部的羅婺部，從唐至宋脈絡(luò)正史無(wú)記載。幸虧謫至云南的狀元楊慎等撰《增訂南詔野史》，說(shuō)清了三十七部分布位置，后經(jīng)方國(guó)瑜先生考證確認(rèn)。羅婺部在武定，鄰縣祿勸則有洪農(nóng)碌券部、掌鳩法塊部。發(fā)現(xiàn)了羅婺部非在祿勸而盤(pán)踞武定的真相。楚雄境內(nèi)還有祿豐羅次的羅部、元謀的華竹部。

羅婺這面大旗始終高高飄揚(yáng)羅婺大地，靠的是羅婺部及其世襲后裔的自強(qiáng)不息。讀《元史·地理志》諸史料知曉，執(zhí)掌羅婺統(tǒng)帥的人，當(dāng)從宋孝宗淳熙年間大理國(guó)王段智興任命羅婺部長(zhǎng)阿而至新中國(guó)成立前那安和清，跨越5個(gè)朝代共傳37人，其中鳳氏之前傳16人，鳳英后10人，那天鳳后11人。

羅婺世襲后裔中，首推羅婺部長(zhǎng)阿而，他使羅婺部首先進(jìn)入宋朝高層的視野，成為正史記載的第一人。

阿而之后的第五任羅婺部長(zhǎng)矣格，夸他文武雙全，足智多謀，臨危不懼半點(diǎn)也不為過(guò)。當(dāng)元世祖忽必烈及兀良合臺(tái)鐵騎兩次征伐云南時(shí)，他并沒(méi)有效法祿勸掌鳩法塊部的部長(zhǎng)逞匹夫之勇，最終牽連無(wú)辜部族慘遭屠殺。

矣格率領(lǐng)羅婺部歸附元軍，避免血腥殺戮，保全了部族血脈和賴(lài)以生存的羅婺大地，為羅婺部后裔世襲土官，與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代潮流開(kāi)了先例。歷史記住矣格，是他開(kāi)辟了武定僅次于省的行政機(jī)構(gòu)。

大理王朝的五城、八府、四郡及烏白蠻三十七部，面對(duì)朝代更替勢(shì)不可擋的歷史潮流，以卵擊石的抵抗毫無(wú)作用。當(dāng)臨滅頂之災(zāi)，生死關(guān)頭，矣格表現(xiàn)出過(guò)人的政治智慧，保全并壯大了部族。

蒙古憲宗七年 （1257年），元朝廷廢除南詔國(guó)，大理國(guó)沿襲“三十七蠻部”機(jī)構(gòu)，改置19個(gè)萬(wàn)戶(hù)府，下設(shè)千戶(hù)、百戶(hù)。矣格歸附有功，冊(cè)封為萬(wàn)戶(hù)侯，執(zhí)任14年，才智出眾、文韜武略，深得云南行省平章賽典赤賞識(shí)。至元八年（1271年），升任北路總管府總管，僅次蒙古人“達(dá)魯花赤”一級(jí)，管轄羅婺、仁地 （尋甸）、于失 （貴州普安）、閥畔（東川）4個(gè)萬(wàn)戶(hù)。疆域面積廣袤為羅婺歷史最頂峰，書(shū)寫(xiě)了羅婺部馳騁磅礴烏蒙，縱橫金沙江沿岸的歷史篇章。

矣格死后襲任土官總管之職的子孫，平庸之輩不贅述。一代雄才大略的安慈脫穎而出，他智勇雙全，是個(gè)難得的帥才，被授正武德將軍、行省參政。據(jù)《元史·百官志七》，武德將軍為正五品，而行省參政為從三品。不排除元統(tǒng)治者籠絡(luò)人心，濫發(fā)官帽。且不論安慈是享受從三品待遇，還是掛個(gè)虛銜，畢竟論其官職，安慈的官銜在羅婺的歷史上無(wú)人可比。

此后羅婺世襲后人安慈之子弄積，又名三保奴，可謂青出于藍(lán)勝于藍(lán)，他戰(zhàn)功卓越，除襲土官總管之職，兼管八百司元帥 （從二品）、亞中大夫 （從三品）。八百司在今泰國(guó)清邁一帶?！睹魇吠了尽ぐ税賯鳌吩唬骸鞍税伲纻鞑块L(zhǎng)有妻八百，各領(lǐng)一寨，因名八百媳婦?！笨上攵?，弄積能在近千里之外的異鄉(xiāng)擔(dān)當(dāng)元帥要職，沒(méi)兩刷子何以服眾？

當(dāng)元朝統(tǒng)治者勢(shì)力衰竭，元王朝面臨崩潰，大明王朝即將替代之時(shí)，羅婺后裔弄積死后，其子海積尚幼，其妻商勝于夫亡子幼時(shí)襲任，開(kāi)辟了羅婺世家女人統(tǒng)治武定的先河。

洪武十四年 （1381年），朱元璋派傅友德為征南將軍，藍(lán)玉為左將軍，沐英為右將軍，兵分三路征討云南梁王。大軍到處勢(shì)如破竹，大理段氏、曲靖達(dá)里麻和烏撒等不識(shí)時(shí)務(wù)，率兵抵抗不堪一擊。危難之際，女土司商勝斷然將祖上元授予的金牌印章繳出，親自運(yùn)千石大米至昆明金馬山慰勞明軍。她獲得了“勝雖女流，然質(zhì)直慈愛(ài)，夷民安之”的贊譽(yù)。彰顯了女流不讓須眉的超人智慧謀略。果不其然，商勝被授中順大夫，世襲武定軍民府土官知府，對(duì)照《明史·職官》為正四品。

女流之輩商勝繼矣格后，以超凡膽略，過(guò)人氣魄，臨危不亂的智慧，生死關(guān)頭時(shí)再次挽救了羅婺彝人血脈，延續(xù)了羅婺部的千年壽命，使武定的三級(jí)行政機(jī)構(gòu)得以延續(xù)，功不可沒(méi)。

她執(zhí)政期間，能 “善于撫蠻，質(zhì)直寬恤，夷民安業(yè)，地方寧謐?！彼且晃唤艹龅呐泻澜堋?/p>

羅婺部民眾從元朝就信奉佛教，歷代羅婺土司均為大功德主。史稱(chēng) “實(shí)為西南禪學(xué)之濫觴”。土官知府商智修山門(mén)、阿寧建鐘樓，后來(lái)的鳳英于獅子山修筑石城維護(hù)獅子山，此舉昭然可見(jiàn)。

朱元璋長(zhǎng)孫建文帝朱允炆，被四叔燕王朱棣推翻還遭追殺。建文帝逃往云南投奔沐春、沐晟，沐氏將建文帝送往離昆明最近，最安全的武定軍民府躲避，遁隱獅子山為僧?dāng)?shù)十載。期間受羅婺后裔海積、薩周、商智三位知府暗中庇護(hù)。

皇帝出家的獅子山，稱(chēng) “西南第一山”緣自徐霞客。當(dāng)年徐霞客在武定府土官陪同下，游至獅子山時(shí)驚恐萬(wàn)狀，他察覺(jué)朱允炆在獅子山為僧的真相。這些年尋找建文帝，從陸地到海洋翻個(gè)底朝天，卻不見(jiàn)蹤影，今日卻在獅子山找到了。他稍喘口氣沉思片刻，便決定不透露建文帝在獅子山的秘密，冒險(xiǎn)犯一次欺君殺頭之罪。否則，勢(shì)必連累沐氏、羅婺后裔窩藏暗護(hù)朱允炆之罪。即便時(shí)過(guò)境遷，卻是朱家天下，難免再遭誅連九族之災(zāi)。于是將來(lái)武定府7天的日記毀滅，只留下短短13個(gè)字表明來(lái)過(guò)武定，對(duì)外謊稱(chēng)日記丟失。

無(wú)獨(dú)有偶，早于徐霞客百年的狀元楊慎，來(lái)武定府游了一趟，只字不提獅子山風(fēng)光和武定府景色，偏寫(xiě)詩(shī)贊元謀、祿勸。兩位大文豪皆有難言之隱，畏懼朱家皇威。后來(lái)他欲寫(xiě)《武定實(shí)錄》，因犯廷威儀軌入獄，放棄了寫(xiě)作計(jì)劃，未免可惜。

所幸，寺僧請(qǐng)徐霞客為正續(xù)禪寺題雅號(hào)寺名，他大筆一揮寫(xiě)下了渾厚雄勁的 “西南第一山”。

鳳氏土司之所以姓鳳，始于矣本之庶子阿英。明弘治三年 （1490年），赴京謝恩，明孝宗皇帝朱祐樘問(wèn)及武定有什么奇珍異寶？善于臨場(chǎng)發(fā)揮，口齒伶俐的阿英，說(shuō)起自己愛(ài)吃的野雞，描述夸張成鳳凰一般。明孝宗聞之龍顏大喜，不僅賜其鳳姓，其母妻子也授為恭人?！段涠P氏本末》載：“帝寵之甚，賜姓鳳，贈(zèng)其母索則，妻索國(guó)俱為恭人 （為四品）”。從此，羅婺后人有鳳姓了，部族彝人紛紛效法漢人有名有姓。

鳳英被贊美為 “正己愛(ài)民，勤于政務(wù)，四禮正家，一經(jīng)教子，歷練武勇，弓馬嫻習(xí)”的奇人。他武功高強(qiáng)，屢戰(zhàn)屢勝，難得的奇才。奉命征貴州普安，剿尋甸叛亂，功升云南政司右參政從三品，授亞中大夫、中大夫、大中夫、大中大夫。征戰(zhàn)師宗豆溫立功，授盡忠報(bào)國(guó)金帶一具。

世事無(wú)常，一切皆在變化之中。鳳英死后，政局發(fā)生巨變，明朝統(tǒng)治階層在全國(guó)推行 “改土歸流”政策，徹底改變之前 “以夷治夷”的治國(guó)方針，地方首任長(zhǎng)官由朝廷委派，本土官員只能坐第二把交椅，甚至更小的官了。

明朝的做法，惹怒了本土官員，諸如世襲的羅婺后裔土官們，豈能心甘情愿退讓熱乎乎的寶座。

為爭(zhēng)利益與權(quán)力而戰(zhàn)，已成為人類(lèi)無(wú)法改變的通病。從鳳英之子鳳朝文始，明末清初先后暴發(fā)了七次大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。其因主要是鳳氏后裔反抗朝廷的戰(zhàn)爭(zhēng)。給貧民造成的血災(zāi)勝過(guò)任何天災(zāi)。

“改土歸流”后，鳳氏世襲土司喪失執(zhí)政地位，如失落了太陽(yáng)般沮喪，無(wú)奈，加之七次戰(zhàn)爭(zhēng)，加劇了明王朝對(duì)鳳氏的防控力度，鳳氏土司崩潰瓦解，四處逃離。傳說(shuō)其中鳳拔一支遁入金沙江畔的慕蓮 （今萬(wàn)德鎮(zhèn)），喬裝打扮的鳳拔遭遇明軍追殺，當(dāng)問(wèn)其身份時(shí)，他急忙用彝語(yǔ)回答：“那塞、那塞”。明軍問(wèn)：“你說(shuō)什么、你姓那？”鳳拔靈機(jī)一動(dòng)用漢語(yǔ)回答 “是、是”。明軍見(jiàn)其不姓鳳就放他一馬，走了。從此以那姓隱蔽起來(lái)，先在奈木窩,亦稱(chēng)新衙門(mén)養(yǎng)精蓄銳再至慕蓮建那氏城堡，勢(shì)力逐漸發(fā)展壯大。

傳說(shuō)，明朝廷封鳳拔為土舍。有清至明末，那氏盤(pán)踞慕蓮，今萬(wàn)德鎮(zhèn)，建起那土司衙門(mén)，傳有11代：那天鳳、那備、那德洪、那嘉猷、那顯宗、那振興、那嘉猷、那仁安、那靖保、那維新、那安和清。末代女土司，人稱(chēng) “老母官”的那安和清，可謂女中豪杰，可惜生不逢時(shí)，武定解放時(shí)病死。

那氏不乏才人，雍正乾隆年間 “那氏二才女”名聲大噪。那憲章、那憲英兩姊妹，當(dāng)時(shí)詩(shī)壇譽(yù)為 “西南雙珠”，作品載入孫髯《國(guó)朝詩(shī)采》《滇南詩(shī)略》流傳至今。

那安和清之子那維新，就讀于燕京大學(xué)。是個(gè)熱血進(jìn)步青年，曾被龍?jiān)迫蚊鼮榻鹕辰浪玖?，他呼吁其母將耕地?cái)產(chǎn)分給貧苦農(nóng)奴，遭那安和清的反對(duì)。那維新憤書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián)：“這土司不過(guò)草莽之臣，享祖先現(xiàn)成福耳；真丈夫當(dāng)存鴻鵠之志，為人民謀幸福也?！彼岢?“打倒土豪劣紳”等革命口號(hào)。由于過(guò)于激進(jìn)，后被人暗殺。一代那氏英俊青年如流星消失，今人傷感痛惜。

那氏土司扎根慕連后，順從武定府州，從不與其發(fā)生矛盾，而官府漢人不通語(yǔ)言，山高路陡障礙難行，只得利用土司維持當(dāng)?shù)刂伟玻咿k賦稅錢(qián)糧，差役等瑣事，免除諸多顧慮。只要不威脅地方政權(quán)，任由土司擴(kuò)張地盤(pán)，致使那氏土司清期至民國(guó)時(shí)，實(shí)際控制武定有效面積1600平方公里，占武定實(shí)有面積3222平方公里的半壁江山。那氏土司從清朝至1950年武定解放，存在370余年。與環(huán)州李氏土司、勒品 （羊街，1960年劃元謀）李氏土司稱(chēng)霸武定，史稱(chēng) “武定三大土司”，慕連土司最大。隨著武定解放，三家土司被歷史潮流淹沒(méi)。