養(yǎng)成文化習慣

王剴時

一、在這篇文章深入剖析之前，我還是想問各位一個問題

十四萬萬中國人，有多少人可以完全將二十四節(jié)氣的每個節(jié)氣名、對應的時域和各自時域華夏大地具有的特點背誦如流或牢記于心？

長者中通曉節(jié)氣歷法之人一定不少，但對于我們青年一代來說，這個問題的答案似乎不同了。

那一日放學，我見到我的好朋友，一個專心致志地打著美國暴雪公司的游戲爐石傳說，一個在旁邊“指點江山”。我問了一句：“XXX，二十四節(jié)氣的第六個節(jié)氣是啥來著？”

“誰沒事記這個呀？”他以一個我熟悉的詭異笑臉回復我。

我們學校可以稱得上是百年老校，1901年建校，排名北京市高中榜前十名。前而我所在的班級又是學校里學霸云集的實驗班，一個這樣班級里的高材生，對于傳統(tǒng)文化的態(tài)度，我想已經(jīng)說明了這個問題的嚴重性：我們是否將文化習俗融入我們生活習慣中了？是讓外國文化的潮流沖擊至此地步，還是我們內心沒有一股力量去守護我們自己的傳統(tǒng)？

再問一個問題，我們能否將文化習俗融入我們生活習慣中呢？

答案我想是肯定的。

二、中國人的習慣，我向來是不以絕對肯定或絕對否定的態(tài)度去褒貶的

隨著外來文化的不斷浸染，中國人當中出現(xiàn)了這樣一群人，他們將身心投入到外國的“鬼節(jié)”，“復活節(jié)”上去，將精力交付給外國公司出品的游戲，對于自己國家的習俗文化卻一知半解，若問二十四節(jié)氣是何二十四，只能估摸著說出“立春”，“大小雪”寥寥，問及何日何表象，則曰不知，雖會幾句嘔啞嘲哳的外國罵人話，實質上卻也是有有了幾分本末倒置的意思。

中華民族泱泱五千年日月，作為四大文明古國中唯一流傳至今且不斷發(fā)展壯大的國家，中國人的習俗可謂是世界上最豐厚的，最有歷史神韻和文化風采的。公元前104年，漢武帝時鄧平編寫《太初歷》，二十四節(jié)氣，這四十八個最美妙的字眼可謂巧成天宮，它們是依據(jù)地球在黃道面上的位置隨地球公轉的特定時域而置定的，我們來欣賞一下由現(xiàn)代人編寫的《節(jié)氣歌》。

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，

秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

博大精深的文化，與日益繁雜多樣的游戲，我們該選擇什么？當然，我們不能沒有生活，我們需要做到的，是把這些文化融入到我們的生活中去。編出這樣的歌謠就是一個很好的例子，它朗朗上口，包含知識，短而精煉，不正是我們需要找到的文化與生活的結合點么？

將文化知識變成歌謠，借助于新媒體網(wǎng)絡時代的發(fā)展，將這些文化元素變得時尚，變得受歡迎，前些時日特別火的“杜甫很忙”系列杜甫涂鴉，更是以多變鮮活的畫風，畫出了一個鮮活的杜工部，不僅吸引了更多的人關注杜甫這位詩圣，更能促進人們對于唐詩、唐朝歷史的發(fā)展，豈不美哉？

放眼當下，若想養(yǎng)成文化習慣，首先要將文化融入生活，不再把它拒之門外，這才是王道。

然而，中國人對待文化，無論是外來的還是國內的，總有很多人不盡如人意。

讓我們再來看一下曾經(jīng)在網(wǎng)上很火的“abracadabra”。這個單詞本來源自《阿里波特》小說中的一句咒語，于是演變成了“咒語”這個單詞。

然而，經(jīng)由中國人的改變，這個詞完全變了樣。大家清楚，bra 這個詞本是指女性的文胸，于是這個詞變成了“a bra ca da bra ”，中文翻譯是：“一個胸罩卡成了大胸罩?！焙髞磉@種解釋還被某些自認為水平極高的英語講師拿來當做課本內容來授課，沒有人反對，竟都覺得趣味無窮。

這樣的中國人不僅將外國文化篡改的面目皆非，還把污言穢語當做人生金句，自我感覺超好，這樣的人對待國內文化又會出現(xiàn)什么岔子，我們無法知道，因為我們是不能讓這種事件發(fā)生的。

我們是個開放的社會，隨時都有新鮮的血液灌入，我從未說這是一件十足的壞事，開篇我也提到了，我從不以絕對的觀點褒貶事物。

對于上文我提到的現(xiàn)象，對于一種新興事物，我們能將它轉化，轉化為我們熟知的事物，而被我們的文化所接受，這是我所提倡的。相比之下，中國的外文翻譯在這方面做得很好。

《三體》獲得全世界科幻最高獎項雨果獎，這與美籍華裔作家劉宇坤的出色翻譯直接掛鉤。不同文化之間的交叉，劉宇坤拿捏的尺度很到位，比如接下來的句子：

翻譯前：“巧婦難為無米之炊”

翻譯后：“沒有面粉你就做不了面包。”

再比如說這一句：

翻譯前：“媽媽，那流星好像零碎的隕石雨?！?/p>

翻譯后：“媽媽，那流星好像螢火蟲在哭泣。”

相比之下，“胸罩”云云完全羞得不知何處躲藏了。

三.對于國人來說，想要將文化養(yǎng)成習慣，要做到為“晦澀難懂”的傳統(tǒng)文化換新衣，注入新時代的血液，不能只身盲目崇拜外國文化，泱泱中華五千年，我何懼哉？

同時，對待外國文化，我們也不能隨意篡改，我們要將外來新鮮血液轉變?yōu)槲覀兯芙邮艿膬热荩幕c文化之間必然存在差異，我們不求全同，只求大同小異。對于國內的文化傳播到國外的途徑中，我們要做的就是尊重外國的人們，將我們的東西變成他們所能理解的內容，正如我所說的，大同小異。

讓文化變成一種習慣，讓生活充滿無限光彩。

（作者單位：北京師范大學附屬中學，北京 100052）