形神兼?zhèn)渥x散文

王麗娜

散文閱讀教學是初中學段閱讀教學的重點，但也是學生學習閱讀的一大薄弱環(huán)節(jié)。學生在散文面前往往思路模糊、毫無頭緒，因而無從下手。所以，教師必須引領把握其“形”與“神”的關系，讓學生領悟賞析散文之法。筆者結(jié)合自己的教學經(jīng)驗，從以下幾個方面談談初中的散文教學。

一、利其器，知道散文是什么

《論語·衛(wèi)靈公》中說：“工欲善其事，必先利其器?！币龊靡患拢瑴蕚涔ぷ鞣浅Ｖ匾?。散文閱讀要做好的準備就是先讓學生明確散文的文體概念?，F(xiàn)代散文是指除小說、詩歌、戲劇等文學體裁之外的其他文學作品。其本身按其內(nèi)容和形式的不同，又可分為雜文、小品、隨筆等。散文是“集諸美于一身”的文學體裁，往往看起來作者只是不經(jīng)意地抒寫著自己的經(jīng)歷和感受，所表現(xiàn)的多是零星雜碎的片段人生。讀散文的重點就是通過作者的所見所聞，來感知作者的內(nèi)心感受。

二、立足散文的特點，“形散神凝”學散文

散文的內(nèi)容是廣泛的，形式是非常自由的，內(nèi)容和形式都很“散”，但是，散文必須抒發(fā)真情實感并有文學味道，有一種內(nèi)在的“神”統(tǒng)帥全篇。也就是人們常說的“形散神不散”。這是散文的最根本的特點。散文的“形”指的是散文的外在形式：材料、結(jié)構、表達方式、表現(xiàn)技巧等因素，是比較具體的。散文的“神”指的是散文的主題，它是內(nèi)在的，體現(xiàn)了作者的寫作意圖。

散文無論內(nèi)容如何，作者的思想感情是明確的、集中的。即使“意在不言之中”，所以“神”不會“散”。而散文的內(nèi)容廣泛、形式自由的特點是其他文體無法與之相比的。只有把握了散文的這一重要特征并立足于這一特征，才能高屋建瓴、一覽無余，迅速從“散”形中抓住“神”（主題）。

比如部編教材2017版八年級《語文》下冊吳伯簫的《燈籠》一文中，作者從不同方面表達了燈籠對于他個人乃至國家、民族的重要意義。文本中情感既有個人情感，又有家國情懷。燈籠除了照明外，還象征著前途明亮、薪火相傳。那么在指導學生自讀時，只要學生對文本的解讀沒有偏離主題，就可以有個性化的解讀。

三、引導學生明確散文分類，有針對、有重點地指導閱讀

初中語文教材所選取的散文，按表達方式的不同，可分為敘事散文、抒情散文、寫景散文、哲理散文。散文學習要先明確其屬類，就其屬類，可以或抓觀點、看法，或抓形象、事理，或抓情感、態(tài)度，或抓寓意、哲理，然后通過其“散形”抓住“凝神”，以掌握本質(zhì)。

1.以寫人記事為主的散文

這類散文對人和事的敘述和描繪較為具體、突出，同時表現(xiàn)作者的認識和感受，也帶有濃厚的抒情成分，字里行間充滿飽滿的感情。敘事散文側(cè)重于從敘述人物以及事件的發(fā)展變化過程中反映出事物的本質(zhì)，具有時間、地點、人物、事件等因素，從一個角度選取題材，表現(xiàn)作者的思想感情。根據(jù)該類散文內(nèi)容的側(cè)重點不同，又可將它區(qū)分為記事散文和寫人散文。

偏重于記事的散文以事件發(fā)展為線索，偏重對事件的敘述。它可以是一個有頭有尾的故事，如史鐵生的《秋天的懷念》具體描述了母親在人生最后一個秋天里對兒子的愛；也可以是幾個片段的剪輯，如朱德的《回憶我的母親》按年代先后寫了母親勤勞的一生。抓住文本的“神”——母愛在人生中的重要作用這一主旨，就會發(fā)現(xiàn)文本的選材不論單一還是多樣，都是緊緊圍繞主題的。敘事性散文作者都會在敘述的事件中傾注真摯的感情，這是散文敘事與小說敘事最顯著的區(qū)別。閱讀這一類散文時，可以提示學生不妨先從具體的事件入手，再通過事件感受、提煉主旨。

偏重于記人的散文，全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒，偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌。如蕭紅的《回憶魯迅先生》、海倫·凱勒的《再塑生命的人》、張中行的《葉圣陶先生二三事》等，文中描寫的人物都是在作者人生中起到重要作用的，都是真實存在的。人物形象是否真實是記人散文與小說的區(qū)別（小說中的歷史人物一般來說也有虛構的成份）。這類散文的教學重點則是作者塑造的人物形象，用分析人物形特點來帶動對全文的理解。

2.抒情散文

注重表現(xiàn)作者的思想感受、抒發(fā)作者的思想感情的散文，即是抒情散文。這類散文有對具體事物的記敘和描繪，但通常沒有貫穿全篇的情節(jié)，其突出的特點是具有強烈的抒情性。文章或直抒胸臆，或觸景生情，洋溢著濃烈的詩情畫意，即使描寫的是自然風物，也賦予了深刻的社會內(nèi)容和思想感情。優(yōu)秀的抒情散文感情真摯，語言生動，還常常運用象征和比擬的手法，把思想寓于形象之中，具有強烈的藝術感染力。例如茅盾的《白楊禮贊》通過對白楊樹的贊美，歌頌了正在堅持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，及其所代表的我們民族的質(zhì)樸、堅強、力求上進的精神；汪曾祺的《昆明的雨》要讓學生明白作者本意不是寫雨，而是從昆明的雨而寫當時的生活，雖處艱難困苦之時，也可享受自由快樂的生活；端木蕻良《土地的誓言》則是國破家亡之際，作者面對家鄉(xiāng)發(fā)出的錚錚誓言。

教師教授這類散文時，結(jié)合上述文體特點，應該在課堂上讓學生通過反復誦讀，品讀散文的優(yōu)美語段，受到美的熏陶，達到“于我心有戚戚焉”的審美境界。賞析、品味散文的語言，從而體悟作者的情感，感受語言文字的魅力，就是課堂教學的重點。

3.寫景散文

這類文章多是在描繪景物的同時抒發(fā)感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征。如七年級《語文》（上冊）中劉湛秋的《雨的四季》。還有一些文章按照空間的變換順序，運用移步換景的方法，把觀察的變化作為全文的脈絡。生動的景物描繪不但可以交代背景、渲染氣氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好地表現(xiàn)主題。這類文章在統(tǒng)編教材2017版八年級《語文》下冊第五單元中尤為顯眼：在梁衡的《壺口瀑布》中，作者在枯水期賞瀑布，從溝底到石床、到河心、到深溝，盡可能地接近瀑布。近距離地觀察，才能發(fā)現(xiàn)“眼前這個小小的壺口，怎么一下子集納了海、河、瀑、泉、霧所有水的形態(tài)，兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各種感情” 。文本最終完成了水的形態(tài)—個人情感、個人情感—民族個性的主題升華；阿來的《一滴水經(jīng)過麗江》則是采用擬人的手法，借一滴水的行程，一路走來，介紹了麗江古城的美景，凸顯出麗江水系豐沛這一特點，使得文章也充滿奇幻的色彩。在指導學生閱讀這類散文時，教師應抓住空間的變化，多角度賞析美景，讓學生自己發(fā)現(xiàn)其中的妙處所在，把課堂、文本交給學生。

4.哲理散文

講哲理，論道理的散文，即以散文的形式講哲理、啟迪人生的文章。哲理散文一般十分工整，不但有散文的特點“形散而神不散”之外，大多還具有行文對仗的特點，十分有韻味，不僅內(nèi)容豐富，而且余音繞梁。

比如席慕蓉的《貝殼》和《蟬》是由一個小小的“物”引發(fā)對生命的些許感悟。新部編教材中嚴文井的《永久的生命》、羅素的《我為什么而活》則是作者對生命本質(zhì)的認識。幾篇文章不約而同地都是借小事物、小事件入手，來思考宏大的人生命題，不約而同地都有欲揚先抑、象征、托物言志、以小見大等表現(xiàn)手法的使用。教師在教授的過程中，除了要指導學生通過充滿哲理的語言來感悟作者的感情及思考外，還要讓他們重點體會、學習這些表現(xiàn)手法。

總之，抒情散文教無定法，妙在得法，教師要運用智慧，對教材有自己的探究和感悟，才能夠在教學中開啟學生感悟的心靈。教師要引導學生在讀中思，在思中學，通過有效閱讀感受到語言文字的魅力，與作者情感互通共鳴。