淺析習(xí)近平美麗鄉(xiāng)村建設(shè)思想

齊倩 李秋實(shí) 長春理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院 130022

在黨的“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”背景下，“三農(nóng)”問題已經(jīng)成為關(guān)系到民計(jì)民生的重要問題，同時(shí)也是一個(gè)不容忽視的社會(huì)問題，更是一個(gè)關(guān)系到民生的政治問題，關(guān)聯(lián)到建設(shè)中國全面小康和現(xiàn)代化的進(jìn)程和程度，需要給予充分的關(guān)注和重視。為了解決“三農(nóng)”問題，有學(xué)者提出通過建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，通過“城和鄉(xiāng)”、“工和農(nóng)”互幫互助，統(tǒng)籌發(fā)展，推進(jìn)農(nóng)村公共事業(yè)，達(dá)到農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。

一、習(xí)近平美麗鄉(xiāng)村建設(shè)思想的形成

（一）美麗鄉(xiāng)村建設(shè)思想的提出

自改革開放以來，中共中央對(duì)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)改革發(fā)展進(jìn)行了重要戰(zhàn)略部署，為中國農(nóng)村改革發(fā)展寫下了序章。自2004年開始，隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)重心向非農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移，我國開始了工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型。于是十六屆五中全會(huì)中，對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提出了要求[][2]。隨后在建設(shè)中伴隨出現(xiàn)了資源緊缺、生態(tài)退化、環(huán)境污染等生態(tài)問題的出現(xiàn)，面對(duì)這些問題，黨在十八大中，首次提出了“美麗中國”概念。隨后在2013年，將建設(shè)“美麗農(nóng)村”作為工作的重中之重，是指在順應(yīng)、尊重自然的前提下，對(duì)進(jìn)行農(nóng)村基礎(chǔ)建設(shè)工作的同時(shí)，對(duì)環(huán)境的保護(hù)和治理加以重視，努力營造健康的生態(tài)環(huán)境。

基于目前我國農(nóng)村生態(tài)環(huán)境發(fā)展的狀況，結(jié)合農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的困難，習(xí)近平總書記提出鄉(xiāng)村需要綠色、可持續(xù)的發(fā)展，并根據(jù)實(shí)踐和發(fā)展，對(duì)于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)思想進(jìn)行不斷地完善。接下來在吉林省進(jìn)行調(diào)研時(shí)，習(xí)總書記提出，注重規(guī)定先行，注重民族風(fēng)情，注重?fù)P長補(bǔ)短。隨著習(xí)近平美麗鄉(xiāng)村建設(shè)思想的逐步成熟，十八屆五中全會(huì)上，習(xí)總書記提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，堅(jiān)持文明發(fā)展，構(gòu)建新格局，引領(lǐng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。

（二）美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的內(nèi)涵

從廣義上來說，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是指全面促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展。而從狹義上理解美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，則是將美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的工作重點(diǎn)放到生態(tài)發(fā)展上。廣義上的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，可以從三方面進(jìn)行理解：首先，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，本質(zhì)是消除城市和鄉(xiāng)村之間的差距，促進(jìn)城鄉(xiāng)共同發(fā)展。通過向鄉(xiāng)村引進(jìn)人才和資金，帶動(dòng)營造良好環(huán)境，并促進(jìn)發(fā)展產(chǎn)業(yè)。其次，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，既要提高鄉(xiāng)村的整體面貌，還要關(guān)注鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展能力，既要加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，也要注重生態(tài)建設(shè)，將社會(huì)和自然統(tǒng)一起來。最后，在進(jìn)行建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過程中，不斷健全公共服務(wù)以及基礎(chǔ)設(shè)施，發(fā)掘當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)，建立有自己特色的品牌，從而豐富農(nóng)民生活，彰顯地方特色，通多對(duì)環(huán)境、產(chǎn)業(yè)、生活以及人文四方面的建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)生態(tài)、生活以及生產(chǎn)的統(tǒng)一。

二、習(xí)近平美麗鄉(xiāng)村建設(shè)思想的意義

（一）是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

黨的十六屆五中全會(huì)對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提出了要求。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，包括對(duì)于農(nóng)村生態(tài)環(huán)境進(jìn)行改進(jìn)，即建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。包括促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步，使農(nóng)民生活富裕，督促鄉(xiāng)風(fēng)文明的建設(shè)，確保生活環(huán)境的整潔，促進(jìn)村民民主自治。

（二）利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

習(xí)總書記指出，人類在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，需要尊重、順應(yīng)、保護(hù)自然。人與自然和諧相處，以不破壞環(huán)境為前提，利用生態(tài)環(huán)境為自己創(chuàng)造價(jià)值。通過美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，深刻理解、推動(dòng)人與自然和諧相處的理念，改善人和生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。

三、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的方式

（一）以“人民中心觀”為核心

在美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)過程中，需要明確，為了人民建設(shè)美麗農(nóng)村，依靠人民的力量進(jìn)行建設(shè)。因此習(xí)總書記指出，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，要以給人民造福為主要目的，也要讓人民享受到建設(shè)成果。依靠群眾自主治理的積極性，進(jìn)行環(huán)境整治、污染防治。

（二）以“因地制宜觀”為方法

在進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的過程中，要充分考慮到當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況和政策方針，落實(shí)可持續(xù)發(fā)展觀，以及人與自然和諧共處的要求。首先，要堅(jiān)持順應(yīng)、尊重、保護(hù)自然，以此為基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)?shù)貎?yōu)勢，集中發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使經(jīng)營規(guī)?；痆][8]。其次，為了保護(hù)耕地，節(jié)約用地，建設(shè)過過程中，考慮采用土地轉(zhuǎn)包、土地互換、土地轉(zhuǎn)讓等形式，通過農(nóng)業(yè)節(jié)約化，實(shí)現(xiàn)經(jīng)營規(guī)模化。最后，仔細(xì)挖掘地域優(yōu)勢，將農(nóng)業(yè)向城郊集約型、產(chǎn)業(yè)發(fā)展性發(fā)展，開發(fā)漁業(yè)、旅游業(yè)等，統(tǒng)一環(huán)境最優(yōu)，效益最大兩方面利益，并使收益長效增長。

總結(jié)

在黨的“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”背景下，“三農(nóng)”問題已經(jīng)成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問題，更是一個(gè)關(guān)系到民生的政治問題。黨在十八大中，首次提出了“美麗中國”概念，在2013年將建設(shè)“美麗農(nóng)村”作為工作的重中之重。實(shí)踐證明，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，確保生活環(huán)境的整潔，促進(jìn)村民民主自治；利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，推動(dòng)人與自然和諧相處的理念；是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求，有利于農(nóng)民生活水平的提高；是實(shí)現(xiàn)中國夢的客觀要求，是建設(shè)生態(tài)文明的需要，落實(shí)中國 “富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗” 的現(xiàn)代化建設(shè)。在進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村建設(shè)時(shí)，要以“人民中心觀”為核心，以“因地制宜觀”為方法，以“綜合治理”為模式，以“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌觀”為途徑。