論社會(huì)主義核心價(jià)值觀與文明創(chuàng)建的內(nèi)在邏輯

孫友梅 中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行婁底分行 湖南婁底 417000

一、價(jià)值觀是產(chǎn)生和沉淀人類文明成果的源泉

文明是人類社會(huì)發(fā)展全部?jī)?yōu)秀成果的歷史沉淀。文明是人民對(duì)美好生活的向往。古代文明成果。世界歷史沉淀了四大文明：西方文明、阿拉伯文明、東方文明、古印度文明，四大文明古國(guó)：古埃及、古巴比倫、中國(guó)（突出科技文明成果：造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)），古印度。中國(guó)是世界上唯一沒有間斷文明的國(guó)家。其根本原因得益于從中國(guó)古代傳承至今的“固本新邦，協(xié)和萬(wàn)邦”的先進(jìn)價(jià)值觀。

中國(guó)現(xiàn)代文明成果也十分突出，比如，在科技成果方面有：信息技術(shù)、生命技術(shù)、太空技術(shù)等；在軟實(shí)力方面有：中國(guó)文化，人類命運(yùn)共同體理論等，中國(guó)現(xiàn)代文明成果同樣世界靠前。

二、文明創(chuàng)建是高質(zhì)量發(fā)展的重要手段

文明是公認(rèn)的社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的主觀尺度與客觀存在的辯證統(tǒng)一。文明創(chuàng)建是經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的動(dòng)態(tài)適應(yīng)過程。開展文明創(chuàng)建，是高質(zhì)量發(fā)展的重要手段。在文明創(chuàng)建過程中，文明面臨許多新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。面臨四個(gè)方面的機(jī)遇：文明創(chuàng)建能夠有力促進(jìn)全面高質(zhì)量發(fā)展；促進(jìn)供給側(cè)改革（轉(zhuǎn)型升級(jí)）；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展環(huán)境和城市品位全面提升；促進(jìn)文明素質(zhì)全面提升。面臨五個(gè)方面挑戰(zhàn)：一是來自認(rèn)識(shí)不夠的挑戰(zhàn)。二是來自各種慣性的挑戰(zhàn)。首先，傳統(tǒng)文化慣性，影響社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建。比如三綱五常的相關(guān)思想等等。其次，膚淺文化慣性，扭曲了馬克思主義價(jià)值追求。比如龐大的追星族群體，龐大的金錢至上群體，忽視基礎(chǔ)研究的科研體系等，誤導(dǎo)社會(huì)文化科技發(fā)展方向。再次，官本位慣性。以官為貴，以官為尊，其本質(zhì)是封建糟粕，危害極大。比如教育不公平問題等問題形成的根源，歸根結(jié)底是官本位慣性所致。三是來自道德的挑戰(zhàn)。道德無(wú)底線，幫助別人或者見義勇為，如果證據(jù)不足，反遭誣陷。四是來自法律挑戰(zhàn)。比如誠(chéng)信問題。中國(guó)誠(chéng)信問題為什么聳人聽聞？中國(guó)失信成本、違法成本太低廉了，是造成從奶粉事件到疫苗事件等違背道德底線事件頻發(fā)、各類詐騙事件頻發(fā)的根本原因。五是來自國(guó)際挑戰(zhàn)。以美國(guó)為首的野蠻價(jià)值觀危害和影響極大。美國(guó)無(wú)視國(guó)際公約、法律，肆意侵害他國(guó)主權(quán)，其強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義、單邊主義愈演愈烈，敢于抵制、敢于亮劍的不多。

三、構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀是提升文明創(chuàng)建軟實(shí)力的根本方法

要從以下方面構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

要把握三個(gè)層面要求。價(jià)值觀是決定前途命運(yùn)和工作成敗的總根源。構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是提升文明創(chuàng)建軟實(shí)力的根本方法。是價(jià)值觀就是行為準(zhǔn)則的內(nèi)心尺度；社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是中國(guó)特色主義價(jià)值尺度；構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是實(shí)現(xiàn)價(jià)值尺度與客觀存在的辯證統(tǒng)一。構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀把握三個(gè)要求：要把握“富強(qiáng)民主文明和諧美麗”國(guó)家層面要求；要把握“自由平等公正法治”社會(huì)層面要求；要把握“愛崗敬業(yè)誠(chéng)信友善”個(gè)人層面要求。

要守住四條底線。一是守住價(jià)值觀底線。要明確什么是馬克思主義價(jià)值觀?！盀槿嗣裰\幸福；為民族謀復(fù)興；為世界做貢獻(xiàn)”就是馬克思主義價(jià)值觀，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓。要把握馬克思主義價(jià)值觀的意義作用。要明確偉人因價(jià)值觀而偉大的道理。馬克思要因共產(chǎn)主義價(jià)值觀而偉大；毛澤東因人民利益國(guó)家利益民族利益至上而偉大；周恩來要無(wú)私無(wú)我的價(jià)值觀而偉大；，習(xí)近平因中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀、共產(chǎn)主義價(jià)值觀而偉大。世界因價(jià)值觀而進(jìn)步。習(xí)近平“相互尊重，公平正義、合作共贏”構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的價(jià)值觀，構(gòu)建“持久和平，普遍安全，共同繁榮，開放包容，清潔美麗”世界發(fā)展價(jià)值觀，推動(dòng)了世界文明進(jìn)步發(fā)展。中國(guó)因價(jià)值觀而發(fā)展。十八大以來“以人民為中心”的價(jià)值觀“中國(guó)特色社會(huì)主義一張藍(lán)圖干到底”的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)了從站起來富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍。作為農(nóng)業(yè)銀行政工干部，要通過構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)三個(gè)改變：改變自我（提升思維方式、工作方式、生活方式）；改變他人（增強(qiáng)凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)新力）；改變單位（提升服務(wù)、提升形象、提升效益）。要把握構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本方法。首先是加強(qiáng)思想理論武裝。用馬克思主義、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦。其次要運(yùn)用馬克思辯證唯物主義、歷史唯物主義方法，習(xí)近平“戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維”和工作實(shí)踐，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀。二是要守住信仰底線。要做到堅(jiān)定“四信”。要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義信仰（馬克思主義是人類歷史、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律真理性概括總結(jié)）；要堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義信念（中國(guó)特色社會(huì)主義是對(duì)馬克思主義真理性規(guī)律實(shí)踐，中國(guó)百年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)）；要堅(jiān)定對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興信心；要堅(jiān)定對(duì)習(xí)近平、黨中央信任。三是要守住道德底線。主要是強(qiáng)化誠(chéng)信建設(shè)。國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)，人無(wú)誠(chéng)信不立，業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興，家無(wú)誠(chéng)信不和。誠(chéng)信決定企業(yè)和個(gè)人生死存亡。要堅(jiān)持政治誠(chéng)信；堅(jiān)持企業(yè)誠(chéng)信，吸取長(zhǎng)生生物科技股份有限公司疫苗造假教訓(xùn)。四是要守住責(zé)任底線。要對(duì)客戶負(fù)責(zé)，做到安全服務(wù)、持續(xù)服務(wù)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)；要對(duì)員工負(fù)責(zé)，做到為員工公平發(fā)展全面發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境；要對(duì)單位負(fù)責(zé)，著力推進(jìn)單位安全發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展；要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，為社會(huì)公益、社會(huì)公德、社會(huì)公平、社會(huì)公正發(fā)展貢獻(xiàn)力量；要對(duì)文明創(chuàng)建負(fù)責(zé)，要建立文明創(chuàng)建機(jī)制、優(yōu)化文明創(chuàng)建環(huán)境、提升文明素質(zhì)、增強(qiáng)文明創(chuàng)建成效。