雪峰下的馬鹿塘

劉紹良

馬鹿塘，蒼山西坡上的一個(gè)地名。間接地知道，馬鹿是一種集優(yōu)雅、美麗、吉祥為一身的野生動(dòng)物。如此，有馬鹿的地方，一定有故事。馬鹿的生存需要飲水，那個(gè)被原始森林包圍著的水塘，就一定是馬鹿的生活中心了。

水塘的水一定是由地下的泉水、山頂?shù)难┧畢R集而成的，冷洌、清純和甘甜。馬鹿飲水后，一般都會(huì)把水面當(dāng)鏡子，看看自己的模樣。這時(shí)，有一枚樹(shù)葉落入水面，擊出輕微漣漪，模糊了自己的容顏，它或它們就會(huì)抬起頭來(lái)，警惕地打量左右。有的，還會(huì)發(fā)出一聲長(zhǎng)鳴，任其在山谷間回響。這時(shí)，一般會(huì)有三種情況發(fā)生。一種是從外圍的森林中跑出了幾只或一群馬鹿，有老幼公母，它們歡快地奔向水塘，其樂(lè)融融。一種是長(zhǎng)鳴的馬鹿瞬間變成了洗浴的仙女，因?yàn)椴贿h(yuǎn)處的山崖邊上，正攀爬著一位采藥的英俊小伙。第三種是慘不忍睹的結(jié)局，“砰”地一聲槍響，馬鹿倒地，森林中跑出三兩個(gè)獵人，飛快地用刀、鋸，截去馬鹿頭上的鹿茸。

在蒼山西坡的原始森林中，在遙遠(yuǎn)的歲月里，一定有過(guò)這樣的馬鹿塘。因?yàn)轳R鹿塘，一定有過(guò)以上的三種情況。

時(shí)過(guò)境遷，今天的馬鹿塘，卻借西坡的大樹(shù)杜鵑聞名遐邇。

十天前，也就是二0一六年正月末的日子里，我從微信里看到漾濞友人木華拍的紅杜鵑的照片，以及配發(fā)的熱情洋溢的文字，遂動(dòng)了馬上去馬鹿塘的念頭。在州府下關(guān)，妻是醫(yī)生，卻從未到過(guò)蒼山西坡，這近旁的美景，是應(yīng)該進(jìn)入她的視野的。應(yīng)該進(jìn)入視野的，還有我的大妹。大妹去年做了個(gè)大手術(shù)，住院住了很長(zhǎng)時(shí)間，出院后也不斷地再跑醫(yī)院?？隙ǖ?，醫(yī)院就是為人治病的環(huán)境，但是，調(diào)節(jié)心情和精神狀態(tài)的最好環(huán)境卻是自然界里的山和水，這是另一種意義的醫(yī)院。在我們周?chē)?，蒼山，只有蒼山，才是地理的最高度，才是生命意義最好的皈依之地。十余年前，我在蒼山東坡的世界最高電視差轉(zhuǎn)臺(tái)住過(guò)一宿，那一宿和第二天的行程感悟，讓我終生難忘。去年的這個(gè)時(shí)間，受漾濞縣文聯(lián)邀請(qǐng)，上了一次西坡的官房坪，在一片樹(shù)干滄桑而花朵火紅的杜鵑林里，我想到的是應(yīng)該在樹(shù)下扎頂帳逢，住上幾日。我已經(jīng)在我的山地果園里住了十五年，這讓我的心態(tài)、思維、精神面貌都與生活在世囂中的城市人有了明顯的不同。這種不同是我從他們驚詫的眼神中發(fā)現(xiàn)的，同時(shí)，還發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人心里由衷的羨慕。當(dāng)然，還有極少數(shù)人表現(xiàn)出的不屑，進(jìn)而嗤之以鼻。不同的生存或生活方式?jīng)Q定了不同的精神取向和人生態(tài)度，這是一個(gè)或一群人心理狀況健康與否的重要區(qū)別。如此，尋找自然，走進(jìn)自然，融入自然，心理狀態(tài)的健康、幸福與快樂(lè)才會(huì)具有了自然的節(jié)律，才會(huì)真實(shí)而無(wú)妄。

為了實(shí)現(xiàn)這一目的，我們出發(fā)了。

馬鹿塘是一個(gè)地名，是一個(gè)與歲月有關(guān)的美麗符號(hào)。它座落在漾濞縣城西偏北的蒼山西坡，從低往高，約三分之二的位置上。不過(guò)，汽車(chē)得先經(jīng)過(guò)漾濞縣城，往西北五公里，在一條小河邊右轉(zhuǎn)，才能上山。

蒼山南北向五十多公里，統(tǒng)稱(chēng)為一座。這座有名的大山從高往低的漫延過(guò)程中，必然地衍生了許多峽谷。這些峽谷美麗異常。因?yàn)橛兴畤W嘩地流淌，不僅養(yǎng)育了豐茂的森林，還養(yǎng)育了一個(gè)又一個(gè)美麗的山村。汽車(chē)在上行的路途中，逆著先寬后窄的峽谷走勢(shì)，必然先看到了良田，良田里生長(zhǎng)著的小麥、蠶豆和油菜，還有一株株高大古老的正在吐芽的核桃樹(shù)，它們掩映著一個(gè)又一個(gè)美麗的山村。人類(lèi)群體其實(shí)與其他動(dòng)物一樣，最善于尋找適合自己的環(huán)境來(lái)生存發(fā)展，不同的是，其他動(dòng)物嚴(yán)格按照自然環(huán)境給予的條件生存，人類(lèi)群體則相反，他們?cè)诰鹑∽匀毁Y源營(yíng)造自己的生存環(huán)境的同時(shí)，極大地毀壞了自然環(huán)境，因此，在短暫的社會(huì)行為中說(shuō)的建設(shè)，實(shí)則是對(duì)長(zhǎng)期社會(huì)行為的破壞。這里，應(yīng)該在兩者之間有一個(gè)度的問(wèn)題。汽車(chē)漸漸爬高，但村莊并沒(méi)有減少，有村莊的地方，必然就少了森林。在一定的環(huán)境范圍內(nèi)，村莊和人口的數(shù)量超過(guò)了自然資源的承載能力，兩者的前景都會(huì)越來(lái)越糟糕。

山高，坡必陡。在如此崎嶇的土質(zhì)簡(jiǎn)易山道上行車(chē)，我自詡為老手。但是，不斷出現(xiàn)的村莊逐漸失去美麗色彩的時(shí)候，開(kāi)著開(kāi)著，我竟然把車(chē)開(kāi)進(jìn)了正在建新房的農(nóng)戶(hù)的院里。這時(shí)，海拔已經(jīng)二千三百多米了，仍然看不到茂密的森林，大樹(shù)杜鵑火紅的花朵，以及有馬鹿飲水的水塘。

一位中年婦女主動(dòng)為我們帶路。她騎一輛紅色的摩托，身后帶了兩個(gè)約七八歲的小孩，一男一女。在簡(jiǎn)易的土質(zhì)車(chē)道上，我追著她們的背影，追不上，就按喇叭，讓她們走走停停，如此情形，讓我在想著馬鹿塘的時(shí)候把她們想成了馬鹿。這是一道大箐或是小峽谷的南面山坡，坡陡，略顯背陰。坡腳的低洼處，又見(jiàn)一二村莊。我知道，如今的馬鹿塘，一定已成了一個(gè)村名，成了對(duì)曾經(jīng)的馬鹿、水塘的回憶。果然，我對(duì)這個(gè)村莊的名稱(chēng)的猜測(cè)，很快在之后的詢(xún)問(wèn)中被證實(shí)了。這位婦女上山干什么，我不知道。她把我們帶到有一根花桿檔道的地方就和我們告別了。這地方有一間房屋，有夫婦二人，擋道是為入山者登記。再往上不遠(yuǎn)，又見(jiàn)了幾處房屋，讓看得見(jiàn)積雪的山坳里有了人氣。有人氣的地方會(huì)破壞風(fēng)景，看風(fēng)景的人在看風(fēng)景的地方又需要人氣。漾濞縣以蒼山西坡紅杜鵑為名片，必然會(huì)在賞花的地方設(shè)置了接待的房屋。

果然，當(dāng)被證實(shí)了這片約百余畝的長(zhǎng)滿(mǎn)黃草的開(kāi)闊地，就是賞花游客的集散地的時(shí)候，那位主管這座院子的姓蘇的中年男人，熱情中又不無(wú)遺憾也承認(rèn)他從未見(jiàn)過(guò)一塘好水，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)馬鹿。對(duì)此，這是我認(rèn)識(shí)上的偏頗所至，本來(lái)到馬鹿塘，為的是賞花。大凡從城里來(lái)的游人，下車(chē)伊始，無(wú)不驚呼。這里的海拔已是二千七百余米，再上就了無(wú)人煙了，也就是說(shuō)，再往上的位置，除了森林，一樹(shù)樹(shù)的大紅杜鵑之外，就是雪山，雪山之上就是藍(lán)天、白云。由于森林法的嚴(yán)格管制，再上，也就沒(méi)有了人為破壞的痕跡。驚呼，是對(duì)大自然的贊美，是每一個(gè)自然之子回歸自然之時(shí)的心底最真實(shí)的聲音。真實(shí)即美，我聽(tīng)見(jiàn)這聲音應(yīng)和著林中的鳥(niǎo)鳴。

我們往上走去，贊美了這一株，又去贊美另一株；贊美了這一片，又去贊美另一片。我們?cè)诳达L(fēng)景的同時(shí)，手中的像機(jī)和手機(jī)，也讓我們成了風(fēng)景。

大樹(shù)杜鵑即映山紅。在同一海拔線相距約十公里的另一個(gè)景區(qū)官房坪，大樹(shù)杜鵑多以紅色為主，紅得耀眼熱烈，一瞥眼，疑為火焰。由于視覺(jué)的作用，在春寒猶存的雪峰之下，心中便溫暖起來(lái)。馬鹿塘則不同，花朵雖仍以紅色為主，卻在錯(cuò)落中有了大量白色的、粉色的、淡紅的、紫紅的顏色，宛如一群群風(fēng)姿各異的小家碧玉了。在大理州各地的山野里，大樹(shù)杜鵑是一種常見(jiàn)的高山植物，但不管何處，總沒(méi)有蒼山西坡的氣勢(shì)與豐姿，猶如此家女有別與彼家女的天然風(fēng)骨。而且，在每棵樹(shù)的下面，每朵花的背面，都會(huì)有著不同的語(yǔ)言和故事。譬如螞蟻、知了；或者野兔、雉雞。每個(gè)人都有不同的童年和少年，每個(gè)人又都會(huì)有著共同的精神世界，那就是在特定的歲月里，迷醉于與森林有關(guān)的童話(huà)與寓言。如此我想，在過(guò)去的歲月里，在蒼山西坡的居民人口遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于今日的情況下，這是一個(gè)產(chǎn)生優(yōu)美神奇的童話(huà)和寓言的地方，有人和動(dòng)物、森林、草地、花朵之間的，有動(dòng)物與動(dòng)物之間的，進(jìn)而，還會(huì)有植物與植物之間的。眼前，雖然在海拔二千七百米以上的地區(qū)，還是相對(duì)原生態(tài)的環(huán)境，但在早早地消逝了馬鹿和馬鹿塘之后，由于山地居民人口的增加，由于賞花游人的入侵，童話(huà)與寓言產(chǎn)生的可能，就會(huì)如美味的蘑菇一般，越來(lái)越少。看得出來(lái)，接待游客的那些房屋，雖然是在蒼山管理局的管理性房屋的功能上移作它用，但它所占據(jù)的那片黃草覆蓋的空閑地，是被當(dāng)?shù)鼐用裨缙诳撤ド趾笮纬傻?，讓它作為草?chǎng)放牧。隨意看去，黃草之上，還有同樣顏色的干枯的蕨菜葉片，而嫩芽呢，就要從潮濕的土層下冒出來(lái)了。

我喜歡在野外就餐和住宿，只有這樣，才能更好地運(yùn)用一切感覺(jué)器官，去感覺(jué)這個(gè)環(huán)境里的真實(shí)味道。在這樣的環(huán)境中，時(shí)間似乎失去了意義。蒼山的上部，一百年前是這樣，一百年后還應(yīng)該是這樣，能讓這個(gè)環(huán)境改變本來(lái)面貌的，只有暫時(shí)不被自然規(guī)律約束的人類(lèi)自己。我非常想在這里住上幾天，但只有放在以后單獨(dú)行動(dòng)的日子里。那么，吃飯是每個(gè)同行者都愿意的事情，當(dāng)肚子的饑餓感終于制止了目光和腳步的時(shí)候，也就傳來(lái)了那位蘇姓接待者的招呼聲。菜是我早已點(diǎn)好的，我看中了掛在墻上的臘排骨，煮臘排骨的湯煮院里生長(zhǎng)著的青菜。剛宰了一只羊，我要了能明目清火的炒羊肝，然后是燜蠶豆、燴豆腐，還有一盤(pán)森林中采來(lái)的樹(shù)花作涼菜。我們?cè)陉?yáng)光下的石桌上品嘗這些菜肴的時(shí)候，都說(shuō)這是城市的餐桌上無(wú)法出現(xiàn)的美味。確實(shí)美味，因?yàn)檫@些菜肴里都有著蒼山的味道。遺憾的是，桌上少了一盆杜鵑花瓣做成的湯?？吹蕉霹N花瓣飄落一地的時(shí)候，我就說(shuō)過(guò)這花瓣能吃，因?yàn)槲以诠俜科阂?jiàn)過(guò)吃花瓣的羊群。在這與原始森林毗鄰的地帶，能吃的東西實(shí)在太多，特別是雨季。

這位姓蘇的漢子豪爽熱情，我們剛到之時(shí)，他捧出一幅裝框的照片，說(shuō)上面的景物像坐佛，又像大猩猩，實(shí)則是一小座天然的山峰。又說(shuō)，就在上面。為了讓我們拍照，他把做飯的事情安排那位活絡(luò)又賢惠的媳婦，帶我們穿過(guò)了一片又一片花海。當(dāng)然，花海里找不到任何一弘清泉了，只有被茂密森林和長(zhǎng)青藤蔓覆蓋的箐溝里，還能傳出隱約的流泉如歌的輕吟。

我們下山時(shí)也一定發(fā)出了聲音，這聲音也一定如流泉的輕吟，這是我們對(duì)原生態(tài)的森林花海的真誠(chéng)禮贊。也許，我想象的馬鹿塘?xí)霈F(xiàn)在我日后的夢(mèng)中；也許，蒼山西坡還有真實(shí)的馬鹿和馬鹿塘的存在，藏匿在一個(gè)人跡未至的地方。