淺析高校藝術(shù)專業(yè)教學(xué)中的德育滲透

彭小猛 董寧

（江西中醫(yī)藥大學(xué)人文學(xué)院教師，江西南昌 330004）

對(duì)當(dāng)前我國(guó)高校藝術(shù)專業(yè)教學(xué)工作中進(jìn)行德育滲透，主要是為了讓學(xué)生在領(lǐng)悟藝術(shù)人生的過(guò)程中，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，以此能夠培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任感。 滿足社會(huì)發(fā)展的專業(yè)人才素質(zhì)的要求。

1 淺析當(dāng)前高校藝術(shù)生的思想品德現(xiàn)狀

雖然近幾國(guó)家對(duì)藝術(shù)教育越發(fā)重視，并加大對(duì)這方面的投入，促使高校藝術(shù)專業(yè)獲得較大的發(fā)展。但是對(duì)高校藝術(shù)生的思想教育卻沒(méi)有注重。而在現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)下，不良思想開(kāi)始滲入到院校中。這些情況的出現(xiàn)，對(duì)高校藝術(shù)專業(yè)教育工作的開(kāi)展產(chǎn)生極大的影響。

1.1 私心較重，沒(méi)有奉獻(xiàn)精神

對(duì)于當(dāng)前的藝術(shù)生，基本為獨(dú)生子女，因而被家庭從小寵到大的孩子。另外，藝術(shù)專業(yè)學(xué)費(fèi)比較高，由此可推斷出藝術(shù)生的家庭條件較好。在這種環(huán)境下的藝術(shù)生在學(xué)習(xí)和生活中難免會(huì)存有較重的私心，做事情只注重自身個(gè)人利益，缺乏奉獻(xiàn)精神。

1.2 崇尚個(gè)人主義，且缺少一定的集體榮譽(yù)感

結(jié)合實(shí)際發(fā)現(xiàn)，越來(lái)越多的人崇尚藝術(shù)明星，而所謂的明星效應(yīng)造成大多數(shù)藝術(shù)生形成崇尚個(gè)人英雄主義的觀念。其中，有些藝術(shù)生都想要通過(guò)自己所掌握的藝術(shù)技能來(lái)賺取酬勞，這也就導(dǎo)致其沒(méi)有時(shí)間參與班級(jí)活動(dòng)。同時(shí)還在一定程度上影響學(xué)校正常的教學(xué)秩序。

1.3 對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀不夠了解 ，且缺乏社會(huì)責(zé)任感

在高校藝術(shù)教育工作中，因所開(kāi)展的藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)具有一定的限制，同時(shí)部分藝術(shù)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的參與性不高。長(zhǎng)期下去，則對(duì)社會(huì)了解嚴(yán)重缺乏。

2 高校藝術(shù)專業(yè)的德育需與專業(yè)教學(xué)相結(jié)合，并展開(kāi)機(jī)教育工作

2.1 教師要具備良好的思想品德，并通過(guò)言傳身教感染藝術(shù)生

作為高校藝術(shù)專業(yè)教師，在教學(xué)工作中要想能夠滲入德育教育，首先自己就要提升思想道德水平。與此同時(shí)，其還要注重自身的行為，通過(guò)自己的一舉一動(dòng)來(lái)讓學(xué)生感受到其良好的思想品德。

比如，我國(guó)著名畫(huà)家——徐悲鴻先生是一名具有高尚思想品德的教師。其在創(chuàng)作經(jīng)典作品的同時(shí)，還在教學(xué)中培養(yǎng)出一批思想道德高尚且繪畫(huà)技能優(yōu)異的專業(yè)藝術(shù)生。因而對(duì)教師而言，要能夠向徐悲鴻身上所具有的品質(zhì)學(xué)習(xí)，在工作中做到嚴(yán)于律己，同時(shí)還要能夠感染到每個(gè)藝術(shù)生，促使這些學(xué)生能夠逐漸形成良好的思想道德情操。

2.2 通過(guò)藝術(shù)所具有的教育功能，幫助藝術(shù)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀

培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀能夠讓其對(duì)自身工作、學(xué)習(xí)及生活等方面有正確的認(rèn)識(shí)。在實(shí)際中，藝術(shù)生基本處于青春時(shí)期，而這時(shí)期是其形成世界觀、人生觀以及價(jià)值觀的重要階段。因而需要高校對(duì)此予以足夠的認(rèn)識(shí)。在具體教學(xué)中，教師需要通過(guò)藝術(shù)教育功能的利用，不斷激勵(lì)藝術(shù)生。通過(guò)這種方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)且正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。藝術(shù)本身所具有的教育功能，在對(duì)人們追求自由以及心靈凈化等發(fā)揮出重要的作用。

例如，俄國(guó)作家烏斯賓斯所創(chuàng)作出的小說(shuō)《她使我們伸直了腰》，敘述一個(gè)教師在生活的重壓和不幸的命運(yùn)壓彎了腰，但是其在面臨絕望的過(guò)程中突然想起維納斯的形象，頓時(shí)調(diào)動(dòng)其愉悅的心情。進(jìn)而改變其對(duì)自己人生的看法。

由此可看出，藝術(shù)所具有的教育功能有助于人們對(duì)生活重新認(rèn)識(shí)。為此，高校在藝術(shù)專業(yè)教學(xué)中，要注重對(duì)藝術(shù)教育功能的利用。確保學(xué)生能夠在這其中樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。

2.3 注重對(duì)藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展，培養(yǎng)藝術(shù)生社會(huì)責(zé)任感

在現(xiàn)階段高校藝術(shù)專業(yè)教學(xué)中，院校有必要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，促使學(xué)生能夠通過(guò)自己所學(xué)會(huì)的藝術(shù)技能為社會(huì)發(fā)展做出努力。比如，在2010年我國(guó)玉樹(shù)發(fā)生嚴(yán)重地震。因當(dāng)?shù)氐拇蟛糠址课莶](méi)有進(jìn)行合理的抗震設(shè)計(jì)，而導(dǎo)致人員傷亡慘重。此外，一些救援器械和藥品的木棉花因缺少全天候的運(yùn)輸工具，而錯(cuò)失營(yíng)救機(jī)會(huì)。在面對(duì)災(zāi)害前，高校則主動(dòng)開(kāi)展關(guān)于為災(zāi)區(qū)獻(xiàn)愛(ài)心的德育教育。其中，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)結(jié)合自己具有的特長(zhǎng)，組織多種設(shè)計(jì)活動(dòng)。如環(huán)節(jié)藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生則為當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)具有永久抗震的建筑，而工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)則進(jìn)行交通工具的設(shè)計(jì)等。通過(guò)這種方式，在培養(yǎng)藝術(shù)生社會(huì)責(zé)任感的同時(shí)，還真實(shí)地感受到生命的脆弱。

2.4 引用老一代藝術(shù)家的成長(zhǎng)經(jīng)歷，讓藝術(shù)生感受到其高尚的藝術(shù)人生

很多老一輩的藝術(shù)家都將自己的一生無(wú)私奉獻(xiàn)于社會(huì)。正是因?yàn)樗麄兊姆瞰I(xiàn)，極大地推動(dòng)了我國(guó)藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展。比如，戲曲藝術(shù)家梅蘭芳先生，從小就開(kāi)始接觸并學(xué)習(xí)京劇，通過(guò)自身不斷努力，表演出一個(gè)又一個(gè)的經(jīng)典作品。進(jìn)而將京劇藝術(shù)逐漸推向藝術(shù)發(fā)展的巔峰時(shí)刻，因而其成為我國(guó)著名的京劇四大名旦之一。另外，在梅蘭芳先生晚年期間，還培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的弟子，繼續(xù)為我國(guó)京劇藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

教師在藝術(shù)教學(xué)中則可通過(guò)對(duì)這些老藝術(shù)家成長(zhǎng)經(jīng)歷的引入，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的感悟。

3 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在整個(gè)高校藝術(shù)專業(yè)教學(xué)中，德育占據(jù)重要地位。其在培養(yǎng)和形成學(xué)生價(jià)值觀念、道德準(zhǔn)則以及民族精神等方面起到重要的作用。因而作為高校和專業(yè)教師，要注重德育教育工作的開(kāi)展。通過(guò)本文對(duì)當(dāng)前高校藝術(shù)專業(yè)教學(xué)中的德育滲透進(jìn)行深入探討和分析后，在進(jìn)行德育教學(xué)中，教師可按照上述方式進(jìn)行，即教師要具備良好的思想品德，并通過(guò)言傳身教感染藝術(shù)生、通過(guò)藝術(shù)所具有的教育功能，幫助藝術(shù)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、注重對(duì)藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展，培養(yǎng)藝術(shù)生社會(huì)責(zé)任感等。