深度挖掘人文情懷，傳播社會(huì)正面價(jià)值
——話劇《明天》創(chuàng)作展演及傳播推廣研討會(huì)紀(jì)要

2018年9月26日，由北京保利劇院管理有限公司、中國(guó)藝術(shù)研究院話劇研究所共同主辦的話劇《明天》創(chuàng)作展演及傳播推廣研討會(huì)，在中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院第五會(huì)議室隆重召開。會(huì)議圍繞霍秉全自編自導(dǎo)的話劇《明天》的創(chuàng)作理念、劇本形式、導(dǎo)演手法等問題展開熱烈討論，同時(shí)，對(duì)作品中所體現(xiàn)出來(lái)的當(dāng)代社會(huì)道德與誠(chéng)信精神缺失的揭示給予了高度評(píng)價(jià)。

一、人性自省與靈魂拷問

中國(guó)藝術(shù)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)呂品田認(rèn)為，《明天》這部劇是一部關(guān)注社會(huì)人生、直面現(xiàn)實(shí)困境、歡呼道德誠(chéng)信，具有優(yōu)秀藝術(shù)品質(zhì)、反映現(xiàn)實(shí)題材的話劇作品，這樣一部作品的主題具有非常積極的現(xiàn)實(shí)意義。面對(duì)這樣一部?jī)?yōu)秀的作品，通過我們各抒己見地探討，能夠更好地揭示藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，揭示社會(huì)主義核心價(jià)值觀是如何深入地融入藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品之中的這種規(guī)律性。同時(shí)也總結(jié)像霍秉全先生這樣的優(yōu)秀劇作家，他們?cè)隈{馭此類題材方面的經(jīng)驗(yàn)，能夠讓戲劇創(chuàng)作里那些寶貴的內(nèi)涵，能夠隨著《明天》的演出而在戲劇界和文藝界發(fā)揚(yáng)光大。

中國(guó)話劇協(xié)會(huì)主席、國(guó)務(wù)院參事藺永鈞認(rèn)為，《明天》是一部有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)募炎?。這部劇核心的舞臺(tái)行動(dòng)是平凡的人做不凡的行動(dòng)，它重點(diǎn)體現(xiàn)在靈魂被考驗(yàn)、人格被拷問的高度上，它是真正通過舞臺(tái)行動(dòng)的展示，讓我們看到一個(gè)平凡的人靈魂被考驗(yàn)、被拷問的上乘話劇佳作。我們衡量一個(gè)話劇佳作通常有三個(gè)要素：一是全劇的突發(fā)事件。這部劇的突發(fā)事件特別令人震撼，令人唏噓；二是急劇變化的人物關(guān)系，曾經(jīng)跳到河里救人這個(gè)行動(dòng)，是救與被救的人物關(guān)系，但是我們的人物關(guān)系不單單是指自然屬性更是人的社會(huì)屬性，這部劇中的人物關(guān)系是在不斷變化中存在的，特別是“跳到河里那一刻”和“病房里要不要相認(rèn)”的一霎那，這種人物關(guān)系的轉(zhuǎn)化，才具有了極高的學(xué)術(shù)價(jià)值，而不單純地在于這部劇是不是一個(gè)“三一律”劇的問題?，F(xiàn)在的舞臺(tái)表現(xiàn)形式是多種多樣的，我們需要考慮的是這部劇能夠成功的主要因素是什么。三是故事發(fā)生的特定環(huán)境。這些是構(gòu)成一部?jī)?yōu)秀劇作所需要的幾個(gè)關(guān)鍵因素，也是話劇《明天》能獲得成功的秘訣所在。

中國(guó)藝術(shù)研究院戲曲研究所研究員、著名評(píng)論家馬也認(rèn)為這部戲的價(jià)值指向，不是一般的人性自省與靈魂拷問，而是艱難的人性超越?；舯侵v故事的好手，全劇的故事設(shè)計(jì)、懸念設(shè)計(jì)手法高超，連配角田秘書都充滿張力，話劇味道很厚。尤其值得稱道的是人物心理過程與人物行動(dòng)的展開非常嚴(yán)謹(jǐn)，連何亮的妻子也有行動(dòng)的心理層次，所有的演員都在動(dòng)態(tài)過程中完成人物塑造。整部戲霍秉全兩手抓兩手都硬，左手拿錘不停地敲打，使之凝練結(jié)實(shí)，右手握刀不停地剔除虛妄，使舞臺(tái)干凈明亮，《明天》一劇是對(duì)當(dāng)前社會(huì)里一部分人萎靡麻木的精神一次強(qiáng)力震撼，更是深刻反思和追問。這個(gè)話劇寫出了我們中華民族最隱秘、最堅(jiān)固，甚至直到今天都難以攻克，也是我們?nèi)鄙俚木裰晾怼酥猿蔀槿说睦碛?，人區(qū)別于其他物種的超越性、正當(dāng)性、至高無(wú)上性?？偠灾?，這部劇有一種中國(guó)話劇作品通常不具備的宗教情懷，對(duì)于未來(lái)我們的話劇發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。

二、 深入創(chuàng)作規(guī)律，探究人性?shī)W秘

著名劇作家、評(píng)論家歐陽(yáng)逸冰認(rèn)為，戲劇從來(lái)都是寫人的困惑，寫命運(yùn)的詭譎，所有的經(jīng)典作品無(wú)不是寫人生的困惑，命運(yùn)的詭譎，仔細(xì)觀察《明天》，也是這樣。表面看是一位普通患者和一位了不起的英雄，實(shí)際上是被害者和肇事者，這樣的一部劇這樣寫是很了不起的。人物關(guān)系的設(shè)計(jì)巧妙在于：昨天的英雄是今天的逃兵，因?yàn)樽詺⒕褪翘颖?。這種關(guān)系從主動(dòng)到被動(dòng)，又從被動(dòng)到主動(dòng)反復(fù)置換。這樣的人物關(guān)系是最有戲劇性的，因?yàn)閮蓚€(gè)人的關(guān)系都通往對(duì)方內(nèi)心最隱秘的部位。人物關(guān)系除了有社會(huì)屬性、自然屬性之外，我覺得還應(yīng)該有一種戲劇屬性，這不僅是人社會(huì)屬性的延伸，還具有某種戲劇性?！睹魈臁分档梦覀冞M(jìn)行深入研究。

著名文藝評(píng)論家鐘藝兵認(rèn)為，《明天》的藝術(shù)價(jià)值在于直面現(xiàn)實(shí)、立意高遠(yuǎn)、構(gòu)思深刻、發(fā)人深思。何亮并非生活在真空世界，并非不食人間煙火，他也生活在我們的生活中，有著我們常人的感知和體會(huì)。對(duì)于是否找出真相，說(shuō)出自己是當(dāng)年這件事的始作俑者，他陷入過深深的彷徨，但最終戰(zhàn)勝了自己。何亮最打動(dòng)他的一句話就是“如果不說(shuō)出來(lái)，我后半輩子的靈魂都是趴著的”。劇作家霍秉全的難能可貴在于，不是為了讓這部劇去獲獎(jiǎng)，而是致力為提高人的精神層面而歌頌，因此更值得我們稱道。

《新劇本》雜志執(zhí)行主編、著名劇作家林蔚然認(rèn)為，作家在處理重場(chǎng)戲的功力上值得我們學(xué)習(xí)，尤其是里面的第四場(chǎng)戲?qū)懙媒z絲入扣，兩個(gè)被命運(yùn)轉(zhuǎn)角擠在一處的男人，圍繞“要不要道歉”和“要不要接受道歉”，互相閃躲、鮮血淋漓地直面人生和自己。生還的英雄，被眾人歌頌和學(xué)習(xí)的英雄，是被全社會(huì)用熱情塑造出來(lái)的一個(gè)典型形象。從這一重場(chǎng)戲里，我看到了作家對(duì)于人性的深思，只有這樣的膠著，把人逼進(jìn)死胡同里，之后的反轉(zhuǎn)才有力量。這一重場(chǎng)戲，讓人佩服。寫人物，要逼進(jìn)極端的情境里去，又要能夠解決好之后的高潮段落?！睹魈臁愤@個(gè)戲，是個(gè)比較典型的范例。

三 、現(xiàn)實(shí)之光與藝術(shù)之美

中國(guó)藝術(shù)研究院話劇研究所所長(zhǎng)、研究員宋寶珍認(rèn)為，《明天》在藝術(shù)手法上用了簡(jiǎn)潔、自然樸實(shí)的方法，展示了人物內(nèi)心的復(fù)雜，展示了一個(gè)人精神提升的過程，一個(gè)人靈魂凈化的結(jié)果。霍老師的藝術(shù)姿態(tài)是非常輕松，非常獨(dú)特的。這樣的藝術(shù)姿態(tài)，保障了他的藝術(shù)追求一定是帶有某種高度的。一個(gè)偉大的作家一定會(huì)具有大愛情懷，哪怕他寫的是殘酷、悲傷與死亡，但是他心里的愛是籠罩在他的作品之上的，穿透幽暗靈魂的、了不起的偉大之光。這個(gè)戲涉及到活著的尊嚴(yán)問題，妻子的離開不是背叛，關(guān)云年的沉默不是懈怠，直面問題不是被動(dòng)忍耐，放棄榮耀也是為了堅(jiān)守靈魂、堅(jiān)守那份偉大的情懷。

這個(gè)戲的情境有很多巧合，好的戲劇不在于情節(jié)，而在于人物，在于心理的刻畫，在于靈魂的拷問與質(zhì)詢。劇中的何亮是很獨(dú)特的、充滿個(gè)性的英模人物，和我們一般意義上的直面歌頌的英模人物不同，這個(gè)人物身上面臨的最大困境，是當(dāng)你被罩上了榮譽(yù)的光環(huán)時(shí)，你還輸?shù)闷饐幔縿≈械暮瘟聊茌數(shù)闷?，盡管輸?shù)拇鷥r(jià)很大?！睹魈臁愤@個(gè)劇本身具有象征性，明天是怎樣的，取決于我們今天如何地面對(duì)。只要我們活在今天，就一定會(huì)迎來(lái)明天。身體上的癱瘓也是有象征意義的，身體上的癱瘓是我們生活總遭遇的不幸，而精神上的癱瘓則是對(duì)生命的根本屬性的背叛，是對(duì)靈魂生動(dòng)性的制約，因此這部劇涉及到懸而未決的具有哲學(xué)意義的命題。

《藝術(shù)評(píng)論》主編、著名評(píng)論家唐凌說(shuō)：“這部劇是我非常期待的，首先這樣一部恪守‘三一律’創(chuàng)作規(guī)律的話劇如何在舞臺(tái)上呈現(xiàn)?其次是這樣一部來(lái)源于生活中真人真事的戲劇作品如何尋找到一個(gè)合適的角度來(lái)表現(xiàn)故事，把人物放在一個(gè)逼仄的角落來(lái)讓他進(jìn)行選擇？這部劇之所以能深深地觸動(dòng)到我，就在于它提煉出了一個(gè)能夠觸及每一個(gè)人都可以面對(duì)到的命題：人如何誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己。”著名文藝評(píng)論家、文藝報(bào)記者徐健也說(shuō)：“《明天》這部劇貼近生活，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，具有強(qiáng)烈的舞臺(tái)生命力。它里面的人物是接地氣的，都是真實(shí)鮮活的，不是高高在上的，是食人間煙火、貼近生活的。這部劇在拷問人性的基礎(chǔ)上，還著力強(qiáng)化了對(duì)人精神痛點(diǎn)、本質(zhì)的揭示。但凡戲劇作品大都帶有某種套路，但是這部作品還是讓人耳目一新。劇作家通過對(duì)劇中人隱秘關(guān)系的不斷挖掘、不斷打磨、全方位塑造，使得今天在舞臺(tái)上呈現(xiàn)出來(lái)的人物形象，更加的扎實(shí)和穩(wěn)健飽滿。這些劇中人在面對(duì)不同選擇煎熬中，不斷地直面自己的人生境遇，讓我們現(xiàn)場(chǎng)的觀眾感同身受。雖然霍老師的劇作哲學(xué)命題是尖銳的，甚至是極端的、殘酷的，但作品中自然流露出來(lái)的價(jià)值指向、利益訴求又是積極溫暖的?！?/p>

四 、結(jié)構(gòu)精巧、充滿詩(shī)意

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外文研究所研究員、著名劇作家童道明認(rèn)為，霍秉全是中國(guó)少數(shù)真正懂得寫作奧秘的人，并談了談對(duì)于霍秉全的喜劇創(chuàng)作的一點(diǎn)看法和期望?；舯壬钤缡菍懴矂⌒∑返?，他的很多作品都具有強(qiáng)烈的文學(xué)色彩，這對(duì)于我們今天的文藝創(chuàng)作來(lái)講實(shí)屬難能可貴，《明天》這部作品也具有濃厚的文學(xué)性，充滿著生活的詩(shī)意。我希望未來(lái)中國(guó)的喜劇舞臺(tái)上，能涌現(xiàn)出大量有喜劇作品的劇作家，而不是現(xiàn)在的某些喜劇明星。國(guó)外的喜劇明星一般都是劇作家，像我們熟知的蘇聯(lián)的劇作家梁贊諾夫等，而國(guó)內(nèi)一般喜劇作品凸顯的都是喜劇明星。因此像霍秉全這種擅長(zhǎng)寫喜劇作品的劇作家，在我們的現(xiàn)代生活中是十分可貴的，應(yīng)該持續(xù)堅(jiān)持下去。

總政文藝局原局長(zhǎng)汪守德先生認(rèn)為，這部劇的成功主要有以下幾個(gè)方面：第一是具有文學(xué)性，它發(fā)現(xiàn)了我們生活中容易被忽略的，例如見義勇為的行為及負(fù)面結(jié)果，并將這種困境放在觀眾面前，讓大家去思考；第二是戲劇性。這部劇的編劇用了很多偶然巧合因素，這是一個(gè)特色，不應(yīng)該被非議。這些手段的使用提升了整部戲的戲劇性，使得觀眾的心被抓得很牢。這部劇不僅能看到中國(guó)古典的戲劇特點(diǎn)，還能看到西方經(jīng)典戲劇的影子，這也說(shuō)明了作者駕馭此類故事的能力；第三是簡(jiǎn)約的舞美，這部劇的舞美很簡(jiǎn)單，但是這并不妨礙我們對(duì)于這部劇的喜愛，這其實(shí)是使戲劇回歸到戲劇本質(zhì)上來(lái)，更利于戲劇主題的表達(dá)。一切的藝術(shù)手段，都應(yīng)該是為戲劇內(nèi)容服務(wù)的，這部劇舞美很簡(jiǎn)約，但是適合主題的表現(xiàn)，因而也是值得稱道的。

劇作家、評(píng)論家、中國(guó)兒童藝術(shù)劇院的副院長(zhǎng)馮俐認(rèn)為，霍秉全老師的作品充滿著濃郁的地域特點(diǎn)，也有著一種質(zhì)樸和純真。這種特點(diǎn)成就了他，但有時(shí)候也使得他的作品在沖向北京的時(shí)候會(huì)遇到一點(diǎn)麻煩。他是個(gè)性很強(qiáng)的劇作家，也是一個(gè)對(duì)自己的創(chuàng)作特別執(zhí)著的人。多年來(lái)霍老師始終堅(jiān)守著對(duì)戲劇的執(zhí)著，某種意義上具有一定的執(zhí)拗性，這也給他的作品增添了一些堅(jiān)韌的生命力。他的作品有種民間立場(chǎng)，包括作品風(fēng)格的延續(xù)性，這是他很寶貴的特質(zhì)?！睹魈臁分蓄愃朴诨ノ男缘慕Y(jié)構(gòu)使用，看似平淡的背后顯現(xiàn)的是劇作家高超的藝術(shù)追求，這也是他一貫追尋的風(fēng)格。他的作品往往帶有一種悲憫的情懷和懺悔的初心，像霍老師這樣一個(gè)擅長(zhǎng)寫喜劇的人，寫一部像《明天》這樣悲劇色彩的作品實(shí)屬不易，顯示了他深厚的藝術(shù)涵養(yǎng)和藝術(shù)造詣，應(yīng)該值得我們特別的贊揚(yáng)。

中國(guó)藝術(shù)研究院科研處副處長(zhǎng)陳曦認(rèn)為，《明天》是一部閃耀著人性光輝、充滿時(shí)代反思的話劇佳作。在當(dāng)代社會(huì)中，能把一個(gè)“三一律”的戲排練出來(lái)搬演到舞臺(tái)上十分可貴。這部劇充滿詩(shī)意，讓人心靈震撼。劇中用了很多的誤會(huì)和巧合，屬于典型的佳構(gòu)劇。她認(rèn)為佳構(gòu)劇應(yīng)該是戲劇的一種特質(zhì)，不應(yīng)該被過分地討論，應(yīng)該予以適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，只要它適合于我們要表現(xiàn)的內(nèi)容。這部劇從情節(jié)設(shè)置、舞臺(tái)呈現(xiàn)上有種質(zhì)樸戲劇的感覺，回到了戲劇的本質(zhì)的東西，像曹禺先生的《雷雨》。霍秉全老師也以這種最古典的方式來(lái)呈現(xiàn)他的題材，這對(duì)于我們戲劇創(chuàng)作來(lái)講其實(shí)是需要很大勇氣的。這部劇簡(jiǎn)約寫意的舞臺(tái)美術(shù)，也讓我們意識(shí)到：不管戲劇藝術(shù)發(fā)展到何時(shí)，真實(shí)、質(zhì)樸的戲劇永遠(yuǎn)都充滿動(dòng)人的力量。

五、向著經(jīng)典邁進(jìn)

盡管《明天》這部劇以其鮮明的人物形象和質(zhì)樸簡(jiǎn)約的舞臺(tái)獲得了與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、專家的熱烈好評(píng)，但是大家在肯定這部劇成績(jī)的同時(shí)，也從自我的角度對(duì)這部劇提出了一些可以改進(jìn)的方面，以期待朝著經(jīng)典邁進(jìn)。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）小品化表演風(fēng)格與內(nèi)在主題的割裂。

1.該劇在表演上有小品化的成分，可以適當(dāng)弱化。越到最后拷問靈魂的時(shí)候，外在夸張的表情動(dòng)作反而會(huì)妨礙劇情的深入表達(dá)。

2.立意和命題、夸張的小品化處理、人物的突轉(zhuǎn)之間缺少必備的鋪墊，尤其是關(guān)于主人公何亮的劇情，缺少心理層面的層層推進(jìn)，外部事件的壓力造成的內(nèi)心的深化。

3.結(jié)尾部分表現(xiàn)何亮和關(guān)云年兩人的戲劇關(guān)系，缺少特別能使靈魂對(duì)撞的臺(tái)詞，何亮面對(duì)社會(huì)、面對(duì)曾經(jīng)自己的過失，臺(tái)詞顯得不夠有沖擊力。如何在這個(gè)基礎(chǔ)上再將靈魂深處的思想提升，需要主創(chuàng)在這方面進(jìn)行深入思考。

（二）個(gè)人命運(yùn)的展現(xiàn)與普遍性、殘酷性的結(jié)合稍顯薄弱。

1.這個(gè)劇有殘酷性的一面，但是僅僅在于個(gè)體命運(yùn)的展示，這里可否將普遍性的內(nèi)容提煉加工進(jìn)去，再殘酷一點(diǎn)，超越性更強(qiáng)一些會(huì)更好。

2.劇本寫作的時(shí)代距離現(xiàn)在的太遠(yuǎn)，中國(guó)社會(huì)這幾十年間經(jīng)歷的變化太大，目前舞臺(tái)上呈現(xiàn)的人物狀態(tài)已經(jīng)不符合當(dāng)下生活質(zhì)感了，建議適當(dāng)做一些修改，打造一部真正可以超越時(shí)間、地域的劇作，向著經(jīng)典邁進(jìn)。

（三）舞臺(tái)演出缺少有深度的內(nèi)在表現(xiàn)，個(gè)別地方邏輯差強(qiáng)人意。

1.演出的舞臺(tái)是質(zhì)樸的，但同時(shí)對(duì)演員入戲產(chǎn)生了一定的難度，演員的呈現(xiàn)是需要精細(xì)化的，例如何亮以及他妻子的形象，自始至終都缺少變化和深度。

2.從女性觀眾的角度來(lái)看，小慧母親離開家18年后表達(dá)深深關(guān)愛這個(gè)家庭的情感，但又沒有臺(tái)詞和劇情與之相依托，這從舞臺(tái)邏輯和行動(dòng)線上都講不通。

3.關(guān)云年是復(fù)員軍人，他在病床上與何亮的對(duì)話過于詩(shī)意，不適合他的人生。