陳九霖
2018年9月,在出席一次關(guān)于企業(yè)家精神的高端閉門會議時,我通過與在場的萬科創(chuàng)始人王石做比較來介紹自己。我說,我跟王石王總比,我沒有他那個高度,因為:雖然我曾經(jīng)有過輝煌,但是,沒有踏上珠穆朗瑪峰,可能只有登過昆侖山這樣的高度。他有過挫折,但是,我的挫折更大,我可以說跌到了谷底,他可能是從珠穆朗瑪峰跌到了昆侖山。另外,與在場嘉賓一再提及的物美超市創(chuàng)始人張文中比,我當(dāng)時的輝煌,在高度上可能比他更高一些,但是,跌下來的深度沒有他那么低,相比之下,我跌到了丘陵地帶的谷底,而張總卻跌到了吐魯番盆地的最低點。但王石、張文中、我三人都有一個共同點,那就是,都沒有沉淪下去,最終都谷底反彈??梢哉f,我們仨都符合企業(yè)家的標(biāo)準(zhǔn)與身份,也都具有企業(yè)家精神。
時下,很值得稱道的是,大家都提企業(yè)家精神,中央也開始關(guān)注企業(yè)家,重視企業(yè)家精神。那么,什么樣的人才能被稱為企業(yè)家,什么是企業(yè)家精神?不是所有經(jīng)商之人都是企業(yè)家。在我國,能夠以“家”稱謂的,一定是有一定資格或身份的。國外也分得很清楚。在英文中,對經(jīng)商之人大多被稱為Businessman(商人、生意人),或Merchant(商人、店主、批發(fā)商、零售商)?!捌髽I(yè)家”這個詞,源自法文的Entrepreneur,原意是冒險的組織者和實踐者。后來,流傳到了英國,又從英國傳到了美國。在美國,又加了一個“承擔(dān)”的內(nèi)涵,就變成現(xiàn)在我們所看到的意思:企業(yè)家是那些敢于冒險,同時愿意承擔(dān)責(zé)任,有擔(dān)當(dāng)精神(為其冒險而承擔(dān)風(fēng)險)的一群人。
而企業(yè)家精神,則是以上這些內(nèi)容的綜合體及其衍生含義,具體地說,企業(yè)家精神就是四個關(guān)鍵詞:第一是冒險;第二是擔(dān)當(dāng)(你如果肯冒險卻不愿擔(dān)當(dāng),那不叫企業(yè)家);第三是創(chuàng)新(管理學(xué)鼻祖德魯克說,企業(yè)家就是創(chuàng)新家);第四是執(zhí)著。創(chuàng)新經(jīng)常有失敗的時候,比如,愛迪生發(fā)明電燈泡,失敗了一萬多次;商業(yè)模式的創(chuàng)新,也經(jīng)常失敗。在正確的方向上,我們要堅持下去才行,所以,要執(zhí)著于正確的選擇,就像格魯夫所說的那樣,“只有偏執(zhí)狂才能生存。” 因此,我特別關(guān)注到2009年美國科學(xué)家人造生命DNA水印上的一句話,我覺得那句話非常適合用來形容企業(yè)家和企業(yè)家精神,那句話是這么說的:“去活著,去犯錯,去跌倒,去勝利,去從生命中創(chuàng)造新生命”。具有企業(yè)家精神的人有一些,王石也好,張文中也好,我本人也好,之所以都能稱得上是企業(yè)家,都配得上說具有企業(yè)家精神,那是因為我們都冒過險,進行過創(chuàng)新,也都因此創(chuàng)造了輝煌,我們曾經(jīng)跌得很慘,但是,我們都沒有逃避,甚至主動承擔(dān)責(zé)任,我們還能東山再起,繼續(xù)執(zhí)著于事業(yè),對既定目標(biāo)依然持之以恒。
因為改革開放、因為企業(yè)家的努力,我國民間已經(jīng)逐步積累起大量的物質(zhì)財富。因此,這些年來我們經(jīng)常談到財富傳承——特別是企業(yè)家財富傳承的話題。我國古語說,富不過三代。相比之下,歐美卻存在很多傳承百年、富過數(shù)代的事例。那么,怎么傳承才可以傳之久遠(yuǎn),且財富如雪球般越滾越大呢?有人說是愛與認(rèn)同,我認(rèn)為這是傳承的內(nèi)容之一,這個理念我贊同。也有人提到法制化的建設(shè),我也認(rèn)可,這也是傳承的手段。還有人講到家族信托的內(nèi)容,包括私人銀行,這是技術(shù)層面的內(nèi)容,我贊許。我從道之層面上講,認(rèn)為三句話最能傳承、最體現(xiàn)傳承:
傳承財富不如傳承精神,因為財富是可以消耗掉的,可以坐吃山空的,而精神卻是永恒的。2015年,我和褚時健褚老見面,在他家里過中秋節(jié)的時候,對那句形容他的話印象特別深刻:“生命總有起落,精神終可傳承?!币獋鞒惺裁淳衲??最重要的就是企業(yè)家精神,因為企業(yè)家精神不止于企業(yè),而在整個社會,是推動整個社會進步的精神。
傳承財富不如養(yǎng)成文化。羅斯柴爾德家族、JP摩根家族的傳承值得借鑒,因為傳承已久,仍在傳承。我親自見過羅斯柴爾德家族的傳人,他是上百年的家族財富的繼承人。我了解到,這兩個家族一直以來的宗旨,就是要低調(diào),做生意要找契機,要與政府合作。這是他們家族的一種文化,一直傳承到現(xiàn)在。哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸了不起,但是,JP摩根整合了新大陸,這更加了不起。發(fā)現(xiàn)是因為一個東西在那里被你發(fā)現(xiàn),當(dāng)然也不容易;但是,如果你把幾個東西進行重新整合,并創(chuàng)造更大的價值,那更是不容易的事情。JP摩根至今還是在繼續(xù)祖宗的那種資源整合。它的傳承,文化起了核心作用。
第三句話是傳承財富不如培養(yǎng)人才。說實在話,在這個千變?nèi)f化的世界,人的因素是最大的因素,也是最大的變量。古人云,山中多有千年樹,世上少有百歲人。樹木的壽命比人長。但是,古人又說,十年樹木、百年樹人。你看看,樹壽千年,十年成林;人壽百歲,百年成才。通過這兩句話的對比,就可認(rèn)識到,人的培養(yǎng)是多么的不容易。你講制度也好、講愛也好、講認(rèn)同也好、講信托也好、講私人銀行也好,最核心的在于人。
今年是改革開放40周年。有人問我,改革開放40年以來,我國企業(yè)家最大的亮點和最薄弱的環(huán)節(jié)在哪里?我認(rèn)為,最大的亮點是冒險精神。萬達(dá)集團王健林說,什么北大清大,不如膽子大。中國成功的企業(yè)家,大多是踩著現(xiàn)有法律的紅線進行創(chuàng)新與生存,其中,有些是過期的法律,有些甚至是惡法——關(guān)于惡法,我在《董事會》雜志的上篇專欄文章已寫。因此,企業(yè)家群體,一部分人已經(jīng)進了監(jiān)獄,一部分人在通往監(jiān)獄的路上。中國企業(yè)家現(xiàn)在最缺的就是擔(dān)當(dāng)?shù)木?。那些出了事的企業(yè)的“當(dāng)家人”動不動就“跑路”就是例證之一。所以,我常說,中國企業(yè)界少有企業(yè)家,多半是商人、生意人、職業(yè)經(jīng)理人。
總之,結(jié)合我對企業(yè)家和企業(yè)家精神的理解而談及財富的傳承問題,我的三句結(jié)論性的話是:傳承財富不如傳承精神,傳承財富不如養(yǎng)成文化,傳承財富不如培養(yǎng)人才。這也特別符合中國的古話:“授人以魚不如授人以漁”!“魚”指的是物質(zhì)財富;“漁”指的是精神、文化和人才。