基于星象文化體驗(yàn)的展示設(shè)計(jì)

莊微　吳亞生

摘要：現(xiàn)如今展覽館的主要職能已經(jīng)從教育漸漸走向了娛樂(lè)，參觀者更希望在觀展過(guò)程中能在互動(dòng)中得到更好的學(xué)習(xí)效果。本展覽設(shè)計(jì)主要從中國(guó)古星象學(xué)和星象文化的角度對(duì)相關(guān)中國(guó)古天文史籍記載的有關(guān)天文歷法，星象記錄，考古文物的資料進(jìn)行整理收集和研究以及與現(xiàn)代對(duì)星空真實(shí)存在的探索相結(jié)合。對(duì)展覽的設(shè)計(jì)旨在通過(guò)對(duì)展示空間的設(shè)計(jì)，運(yùn)用新科技媒介技術(shù)與展示設(shè)計(jì)的結(jié)合，將星象文化以一種交互式的體驗(yàn)性強(qiáng)的方式展示。

關(guān)鍵詞：星象文化 體驗(yàn)性 展覽

中圖分類(lèi)號(hào)：J59 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2018）04-0148-02

引言

本展覽的內(nèi)容是五個(gè)部分展開(kāi)的，對(duì)展覽建筑外觀、展覽的展廳陳列以及對(duì)展覽的展示形式進(jìn)行設(shè)計(jì)。并對(duì)星象文化有了一系列的探索后，細(xì)化整合各個(gè)部分，有邏輯的整理出一項(xiàng)深入淺出文化體驗(yàn)式展覽，結(jié)合現(xiàn)代數(shù)字多媒體展示效果，鼓勵(lì)參觀者動(dòng)手參與展覽項(xiàng)目，調(diào)動(dòng)積極性將被動(dòng)參觀展覽變?yōu)橐粋€(gè)在主動(dòng)探索中獲取，發(fā)現(xiàn)，思考的在體驗(yàn)中能獲得正確的知識(shí)的展覽。

一、星象文化體驗(yàn)館設(shè)計(jì)課題展示內(nèi)容分析

（一）星象文化體驗(yàn)館展覽內(nèi)容設(shè)置

1.序廳——《國(guó)家地理》雜志收錄的星空主題優(yōu)秀攝影作品。在繁忙的都市里已經(jīng)很難看到完整的星空了，有時(shí)候抬頭望天，也只能看到灰蒙蒙的一片黑，其實(shí)星空一直都是人類(lèi)向往的神秘場(chǎng)所，借由星空攝影作品引出對(duì)星象文化的探索。選擇《國(guó)家地理》雜志星空主題的攝影作品，也是因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)讀者眼中，國(guó)家地理雜志是權(quán)威性、科學(xué)性、準(zhǔn)官方的，它給人的感覺(jué)更是一本百科全書(shū)，而不僅僅是一本雜志。

2.第一展廳——連星畫(huà)布。這一個(gè)展廳主要展示古代中國(guó)的天文歷法的基礎(chǔ)知識(shí)，算是一個(gè)概念的引入，并把關(guān)于中國(guó)古星象的基本概念介紹完整。“連星畫(huà)布”隱喻，人們將神秘天空的星象鏈接起來(lái)，畫(huà)在紙張，布帛上做記錄，是人類(lèi)對(duì)那神秘而遙遠(yuǎn)漫天星斗的幻想，仿佛天上的星辰跟世間事物有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，由此衍生出的中國(guó)古代古老而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男窍篌w系。

（1）第一二分區(qū)——四象方位傳說(shuō)與星宿：四象是指星象中的四個(gè)方位即蒼龍，白虎，朱雀，玄武。他們各自都有關(guān)于他們的神話傳說(shuō)和相關(guān)的文物，展示的內(nèi)容包括了每一種神獸的相關(guān)代表含義，傳說(shuō)，歌謠，人間職能，出土文物和相關(guān)記載。而互動(dòng)的四象儀中則互動(dòng)的展出一到十二月每月星圖和主要代表的四象之一。

結(jié)合《中國(guó)古代天文歷法基礎(chǔ)知識(shí)》和《星象解碼——引領(lǐng)進(jìn)入神秘的星座世界》的描述對(duì)古天文二十八星宿進(jìn)行故事板情節(jié)設(shè)計(jì)，博大精深的中國(guó)星象體系會(huì)更加充滿(mǎn)歷史寓意和文化內(nèi)涵！去了解這些故事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)頭頂星空中原來(lái)還鋪展著一個(gè)五彩繽紛、變換多姿的中國(guó)式的神話、典故、歷史人物世界。

以蒼龍為例：以蒼龍為象征的東方七宿，角，亢，氐，房，心，尾，箕，每一個(gè)星宿體系下，又有每一個(gè)星宿的涵義和細(xì)分，如角宿中包含十一個(gè)星座，又有角，平道，天田，進(jìn)賢，周鼎，天門(mén)，平，庫(kù)樓，柱，衡，南門(mén)。而每一個(gè)星座又有其故事對(duì)應(yīng)的故事記載。其余的四象均如此，二十八星宿展示的內(nèi)容豐富也能夠以趣味性的互動(dòng)形式進(jìn)行展示。

（2）第三四分區(qū)——中國(guó)星官圖以及三垣：古代的星象很多時(shí)候是為帝王服務(wù)的，也是君王為了鞏固統(tǒng)治而采用的工具，因此星象也被賦予了很多人間職能，不單單是人的職能，還有建筑住所，城邦規(guī)劃，辦公等造物的崗位。而三垣別指的是紫微垣，太微垣和天市垣，分別代表了古代皇帝住所，處理政事地方以及貿(mào)易場(chǎng)所，以及三方守護(hù)的軍隊(duì)。三垣是北極中央星象的劃分，中央在古代也代表了皇權(quán)中心。三垣跟中國(guó)古代的官僚制度也有很大的關(guān)系，因此可將中國(guó)星官圖和三垣放在一起，模擬出一套古代君臣的星象生活體系進(jìn)行展出，由此，古星象的基本概念也引入完畢。

3.第二展廳——星海勾沉：展覽的第二部分主要的展示是中國(guó)古代的天文史實(shí)，用實(shí)際出土的珍貴文物和多媒體相結(jié)合展示方式展示?！肮闯痢钡氖菍⒈粴q月流逝而遺忘的歷史重新翻出來(lái)的意思，在這里就是將被人們逐漸遺忘的星象海洋的過(guò)去再重新呈現(xiàn)在大家眼前的含義。

（1）第一分區(qū)——星君垂凡：將真實(shí)星空的全景圖與中國(guó)星宿圖相結(jié)合，這一部分是第一展區(qū)的延展部分，是將了解到的四象二十八星宿與三垣星官相結(jié)合的中國(guó)古代完整星宿系統(tǒng)的互動(dòng)體驗(yàn)。星宿和星星若隱若現(xiàn)，主要是為營(yíng)造一種放松的氣氛，在這種氣氛中感受星象的神秘和星象文化的魅力，也是休息區(qū)的一部分。

（2）第二分區(qū)——中國(guó)古代天文史實(shí)：中國(guó)星象文化具有漫長(zhǎng)的演進(jìn)過(guò)程，文物代表了每一個(gè)歷史時(shí)期的面貌，通過(guò)環(huán)境陳述藝術(shù)的方法，雕塑造型，刻字，文物直接展示等方法，完整地呈現(xiàn)該時(shí)期文化的歷史氛圍。

解讀古天文的長(zhǎng)卷，人們難以將艱深的文字與星空聯(lián)想起來(lái)，史實(shí)展區(qū)主要會(huì)選取上古時(shí)期至明清末代的具有時(shí)期代表性的歷史文化信息和實(shí)物進(jìn)行展示，呈現(xiàn)每個(gè)時(shí)期星象的不同重要的發(fā)展，新的天文儀器的產(chǎn)生。展示過(guò)程中參觀者會(huì)以互動(dòng)方式參與，模仿考古的進(jìn)程翻開(kāi)星空歷史的長(zhǎng)卷，慢慢地探索星空中的秘密。

4.第三展區(qū)——星樓望闕：這一展區(qū)是針對(duì)星象文化想要更加深入了解的觀眾設(shè)立的，展區(qū)提供了專(zhuān)業(yè)圖書(shū)館和現(xiàn)代最新的完整星盤(pán)圖，并給于專(zhuān)業(yè)性的觀眾探討的空間，“星樓望闕”有站在歷史過(guò)去的高度上再繼續(xù)向上探索的涵義。

（1）第一分區(qū)——藏書(shū)館：中國(guó)古星象有關(guān)圖書(shū)借閱和圖書(shū)出售的分區(qū)，上古時(shí)期就有開(kāi)始觀察天象的活動(dòng)，關(guān)于古天文儀器的研究制作也有很多。這個(gè)分區(qū)提供歷史珍貴書(shū)籍和現(xiàn)代關(guān)于星象的書(shū)籍，提供給參觀者在館內(nèi)借閱和購(gòu)買(mǎi)的地方。

（2）第二分區(qū)——星盤(pán)圖：展區(qū)星盤(pán)圖是選用目前占主流的星象系統(tǒng)作為依據(jù)建立的展區(qū)，展示來(lái)自《圖解古代星象學(xué)》和《果老星宗》中對(duì)星盤(pán)圖的建立，歷史上關(guān)于星學(xué)的著作有非常之多?！豆闲亲凇凡粌H有唐代星學(xué)大師張果的經(jīng)典論說(shuō)，還將歷代著作精華及天文學(xué)成果囊括其中，是中國(guó)傳統(tǒng)星象學(xué)的集大成之作。

（3）第三分區(qū)——體驗(yàn)《旅行在宇宙邊緣》：《旅行到宇宙邊緣》這部影片是一部對(duì)星空宇宙探索震撼的紀(jì)錄片，它給我們呈現(xiàn)的是不一樣的宇宙觀。神秘的天體離我們那么近，又那么遠(yuǎn)，宇宙的神秘力量，在沉浸式的環(huán)境下，放大分布在我們周?chē)笞匀坏男求w，引發(fā)人們對(duì)宇宙深處的思考。

（二）內(nèi)容大綱（如表1）

二、星象文化體驗(yàn)館設(shè)計(jì)課題展示設(shè)計(jì)分析

（一）展館建筑設(shè)計(jì)

1.設(shè)計(jì)原則

（1）建筑外形態(tài)要與主題相符合，并在與星象相關(guān)結(jié)構(gòu)中提取元素。（2）建筑與自然環(huán)境相融合，星象本來(lái)就是大自然的產(chǎn)物，觀星的過(guò)程更是一次心靈與宇宙交流的過(guò)程。（3）平衡與對(duì)稱(chēng)性，無(wú)論是西方還是東方的星盤(pán)，都充滿(mǎn)對(duì)稱(chēng)的原理。（4）幻境的感覺(jué)，神秘，激發(fā)如同詩(shī)歌一樣的想象力，分析一個(gè)星盤(pán)是需要想象力的，個(gè)人對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知、看法以及掌控的程度。（5）超越時(shí)空，星象是一種時(shí)間與空間相結(jié)合的產(chǎn)物，像心靈一樣，心想之處便是所到之處，不受時(shí)空的限制（如圖1、2）。

（二）展館空間展陳方式分析

1.陳列展示部分

（1）圖文展示：第一展區(qū)的古代星官圖和第二展區(qū)的文化歷史描述圖，參照大多數(shù)博物館的展陳方式，以圖文展板的展示方式進(jìn)行展示。

（2）文物古籍陳列：文物古籍的直接陳列增加參觀者感受的真實(shí)性，是必不可少的一部分。以時(shí)間軸的方式，感受文物從古至今的變化。

2.互動(dòng)體驗(yàn)展示部分

（1）數(shù)字沙盤(pán)和幻影成像：第一展區(qū)的四象儀部分采用可觸摸式的數(shù)字虛擬沙盤(pán)，沙盤(pán)上方采用幻影成像。參觀者用手點(diǎn)擊可觸摸沙盤(pán)，可以在看到場(chǎng)景中幻影成像出來(lái)的場(chǎng)景，真實(shí)的體驗(yàn)可以獲得更加直觀的感受。

（2）數(shù)字博物館：第一展廳的二十八星宿部分，由于星座繁多，每一個(gè)星座都有每一個(gè)星座的傳說(shuō)和神話故事和所代表的含義，以及星座的分布形態(tài)。所以這一部分的展示采用數(shù)字博物館的展示方式，參觀不會(huì)看到每一個(gè)大的星宿所有信息內(nèi)容，但可以選擇自己感興趣的部分進(jìn)行深入的了解（如圖3）。

（3）考古探索：第二展區(qū)中對(duì)中國(guó)古代歷史文物展出部分，采用了考古探索的互動(dòng)展示方式。當(dāng)一件文物呈現(xiàn)在眼前的時(shí)候，很多人看到的只是真實(shí)出土的文物，但是并不知道它是從哪里來(lái)的，在哪里被挖掘，以及如何被挖掘的?？脊盘剿骶褪窃O(shè)計(jì)一個(gè)考古發(fā)掘的過(guò)程，讓參觀者親身體驗(yàn)了解一遍文物出土的過(guò)程（如圖4）。

（4）穹幕投影：體驗(yàn)區(qū)的影片《旅行到宇宙邊緣》360度全景穹幕投影，穹幕投影根據(jù)文獻(xiàn)記載目前僅限由于大型天文館和科技館等少數(shù)機(jī)構(gòu)。穹幕投影是世界展覽流行的趨勢(shì)，這種技術(shù)可以為參觀者營(yíng)造十分震撼的體驗(yàn)空間。

結(jié)語(yǔ)

中國(guó)古星象文化博大精深，只是沒(méi)有得到很好的傳播。借由展覽作為媒介，結(jié)合現(xiàn)代主流技術(shù)媒體，才可以吸引人們樂(lè)在其中。展覽的本身要有展覽價(jià)值才能吸引公眾來(lái)參觀。

隨著展覽的發(fā)展，展館的互動(dòng)和體驗(yàn)是參觀展館的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，加入這些元素才能達(dá)到文化傳播的目的，在展示設(shè)計(jì)方面使展館豐富發(fā)展起來(lái)?，F(xiàn)在的人不再受制于那些所謂的高深的學(xué)問(wèn)，傳統(tǒng)的博物館陳列方式應(yīng)該逐漸淘汰淡出公眾的視野，互動(dòng)式和體驗(yàn)式的展示才是參觀者公眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的展示形式，現(xiàn)代科技傳媒技術(shù)的進(jìn)步也為展館的各種互動(dòng)體驗(yàn)提供了技術(shù)的保障。中國(guó)傳統(tǒng)的豐富文化也可以借由這個(gè)平臺(tái)得到了更好的傳播。