鮑康論及陳寅生史料十三條輯釋

楊未君

談起陳寅生，會(huì)或多或少地提起鮑康。陳寅生青史留名，除了刻銅技藝高超、順應(yīng)時(shí)代的需求，也和鮑康的欣賞推介有關(guān)系。后世稱引寅生，最津津樂(lè)道的金句“足與曼生壺并傳，都人士爭(zhēng)購(gòu)之”，最早即出自鮑康。鮑康的朋友圈超級(jí)強(qiáng)大，因此這句話的分量和影響不容小覷。

輯佚鉤沉有關(guān)陳寅生的文獻(xiàn)記載，鮑康編著的《觀古閣叢刻九種》（圖1）是重要線索之一。鮑康富收藏，廣交游，承家學(xué)諳辭章法度，循禮義守官場(chǎng)規(guī)儀，學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆曉暢。鮑康的收藏理念也頗為先進(jìn)，重視砥礪，樂(lè)于分享，比如他認(rèn)為收藏應(yīng)戒矯、癡、誣三弊：“詆諆前哲，非笑同人，故創(chuàng)一解，戛戛生新，其弊也矯；按圖索驥，缺一不可，累百盈千，悉應(yīng)屬我，其弊也癡；好異矜奇，侈為獨(dú)得，自欺欺人，強(qiáng)詞滋惑，其弊也誣”?！队^古閣叢刻九種》（上海古籍出版社，1992），是《中國(guó)錢(qián)幣文獻(xiàn)叢書(shū)》第十五輯。翻閱該書(shū)，檢得有關(guān)陳寅生的記述有十三條。其中有序文，有題跋；有的洋洋灑灑，有的惜墨如金。寅生史料稀見(jiàn)，作為基礎(chǔ)資料，只言片語(yǔ)，都是我們感興趣的。該書(shū)影印出版，尚無(wú)排印本參看，拙文將條目原文輯錄下來(lái)，謹(jǐn)供藏友參考。原文無(wú)標(biāo)點(diǎn)，句讀為筆者試加。條目全文錄下，文末數(shù)字為上古版原書(shū)頁(yè)碼。作為資料，重點(diǎn)在輯錄原文，文后有的條目試作了簡(jiǎn)單的釋讀，有的付諸闕如。粗檢恐有遺漏，鮑氏其它著作也有述及的，皆容后補(bǔ)。

一、重刻虞夏贖金釋文序

姻丈劉青園先生曾及世父覺(jué)生公之門(mén) 。于余有同癖。收藏金石泉幣繁富伙夠。余曾勸其著譜至以后世。誰(shuí)知梓定吾文為言卒因循不果。僅刻有虞夏贖金釋文一種。身后所藏悉散佚。并是版亦弗存。嗣子振齋明府宰海豐時(shí)曾以遺文為托。顧城破亦胥失之。每思及輒惘惘然。一日王廉生農(nóng)部持示王孝禹水部所得原拓本精裝屬題 。展視乃出先生所手寫(xiě)。古香墨彩。對(duì)之如見(jiàn)我故人。頗思借摹以傳。適先生之甥陳寅生上舍亦覓得初印本見(jiàn)贈(zèng)。余亟復(fù)諸手民。以公同好。回憶長(zhǎng)安論古剪燭衘杯往往清談至夜分不輟。今忽忽廿有余年。先生遺稿已零落殆盡。獨(dú)是編僅存。?？唇K今昔之感人琴之慟其何能不交集于中邪。同治癸酉九月歙鮑康識(shí)。（第167頁(yè)，第310頁(yè)）

按：“適先生之甥陳寅生上舍亦覓得初印本見(jiàn)贈(zèng)”。從此文可知，陳寅生是劉青園之甥。甥即外甥的簡(jiǎn)稱，“舅謂姊妹之子為甥”，陳寅生的母親應(yīng)為劉姓。鮑康對(duì)陳寅生的稱呼是上舍。上舍是國(guó)子監(jiān)監(jiān)生中優(yōu)秀生的稱謂，可知陳寅生在中秀才之后曾一度入國(guó)子監(jiān)為監(jiān)生，為考取舉人而努力攻讀。這是筆者目前讀到的關(guān)于陳寅生的最早文字，同治癸酉即1873年，寅生43歲，鮑康63歲。這段文字是手書(shū)上版，筆跡應(yīng)為鮑康所書(shū)。

二、續(xù)錢(qián)匯序

竹朋 刊成泉匯之次年。余即出守夔州。甫二載以宦興索漠遂解組旋京都。時(shí)竹朋尚里居都中。同癖日以少。僅胡石查 王廉生兩農(nóng)部孫春山 駕部吳清卿 太史時(shí)一過(guò)從。略談金石而已。潘伯寅 少農(nóng)鑒別獨(dú)精收藏宏富。雖不甚藏泉。顧促余著譜甚力。余念無(wú)以出泉匯之右未敢下筆。伯寅復(fù)促余刻泉說(shuō)。爰增訂為百六十余則。伯寅并屬其門(mén)人徐小勿寫(xiě)以精楷。余因檢舊稿。凡稍涉泉幣者輯為詩(shī)文各一卷。亦付梓于后。冀博同好諸君一笑。不必盡與泉匯合。所謂此亦一是非也。惟余新獲之泉及諸家拓本又有在泉匯之外者。遂致書(shū)竹朋盍作補(bǔ)遺。竹朋亦以近得甚多并陳壽卿 前輩之泉范為前譜所未載者凡八十余種尤不可不匯為巨觀。書(shū)來(lái)欲吾兩人同輯。余則仍乞竹朋一手屬稿。庶無(wú)兩岐。余但任?？邸Ｊ榱嗥蓐愐叨骶R侄皆贊其成。有論斷與余不合者亦郵函商改。計(jì)增益八家所貽。正恐不知凡幾。孰能一一而盡載之。所望于后之同志者隨時(shí)補(bǔ)編。俾日新而月異則幸甚。（第250頁(yè)）

按：“石查廉生余戚陳寅生暨恩綬侄皆贊其成”。胡義贊、王懿榮以及李佐賢、吳大澂、潘祖蔭和陳介祺等都是晚清金石學(xué)界重要人物，聲名顯赫，不用過(guò)多介紹。提到的恩綬即鮑恩綬，是鮑康的侄子。鮑康無(wú)子，恩綬過(guò)繼給鮑康，繼承了鮑康的收藏。另外值得一提的是徐小勿。徐幹字小勿，福建邵武人氏。同治七年（1868）由優(yōu)貢朝考二等，供職太學(xué)院。后發(fā)浙江上虞、嵊縣歷任知縣。徐小勿是書(shū)法家，以寫(xiě)小楷著名。“伯寅并屬其門(mén)人徐小勿寫(xiě)以精楷”，是說(shuō)鮑康的《觀古閣泉說(shuō)》是潘祖蔭囑其學(xué)生徐小勿手書(shū)上版的（圖2）?！队^古閣叢刻九種》中再現(xiàn)了徐小勿精美小楷，法度森嚴(yán)，功力深湛。關(guān)注陳寅生的同時(shí)，筆者也曾留意徐小勿，因?yàn)樗鸵性S多相仿可比的地方。如兩個(gè)人的科舉功名都是諸生，擅書(shū)法且以小楷見(jiàn)長(zhǎng)。只不過(guò)兩人的政治資源有大差別：徐小勿至少在某個(gè)時(shí)期專為潘祖蔭所用，陳寅生則是為鮑康代筆，也曾為鮑康編的書(shū)手書(shū)上版。從仕途的出路上看，徐小勿后來(lái)是做了官的，陳寅生則以“刻銅為業(yè)”。除了人各有志，私忖潘祖蔭的官場(chǎng)勢(shì)力、能量遠(yuǎn)大于鮑康，或也是原因之一。

三、劉氏長(zhǎng)安獲古編序

劉燕庭 先生與余三世知交。道光己亥始識(shí)先生于長(zhǎng)安。遂過(guò)從日以密。時(shí)秦中出土古器綦多。先生以大力搜索。新莽十布即在秦始獲其全也。有長(zhǎng)安獲古編之輯。余曾志以小詩(shī)。剞劂未竟。遽歸道山。談?wù)呦桃詾閻潯Ｏ壬壬碇魃砗蠖忌⒇?。古泉苑一百一卷尤為巨觀。陳壽卿前輩得其原本。曾屬余梓行。顧有圖無(wú)說(shuō)仍未成之書(shū)是編付刻亦僅及半。余初擬為成之乃力有未遑。但呼負(fù)負(fù)。壬申解組旋都下見(jiàn)已刊之版尚存場(chǎng)肆。而稿本不知所在。詢之壽卿云亦歸簠齋。即郵以寄余。并手標(biāo)其目。然亦略無(wú)詮釋。墨本僅存。姑取闕者補(bǔ)之。誤者更之。亦不復(fù)加箋注。一如原書(shū)之舊。以俟后來(lái)嗜古家論定。胡石查王廉生兩農(nóng)部吳清卿太史陳寅生上舍或任勘正。或兼摹繪。恩綬侄并預(yù)校字之役焉告成有期矣。念余與先生聚長(zhǎng)安最久。卷中諸器皆經(jīng)手自摩挲。或丐歸拓墨。唐善業(yè)泥造像尤前人未經(jīng)著錄。先生始于慈恩寺塔下拾得。偶忘載及。亦取余當(dāng)日手拓本附入。用志古緣。憶訂交之初即時(shí)時(shí)獲展是編。今先生逝且廿年。始幸成完璧。以余之谫陋寡識(shí)且時(shí)方落魄。先生一見(jiàn)即引為同癖辱知愛(ài)良厚貽余泉幣精品幾無(wú)虛歲。先生遺書(shū)零落。余不獲一一搜訂以廣其傳。先生夙昔之期望余者何如。而余今日之報(bào)先生者僅如是已也。尚何言哉。尚何言哉。（第251頁(yè)）

按：“余曾志以小詩(shī)”，鮑康此詩(shī)載叢稿三編，內(nèi)容是：思將珍本付雕劖，奢愿蹉跎枉發(fā)凡。應(yīng)向九原呼負(fù)負(fù)，夜窗風(fēng)雨怕開(kāi)函。余欲為劉丈燕庭刻《長(zhǎng)安獲古編》《嘉蔭簃藏泉目》，預(yù)作兩序，梓入?yún)哺?。乃二?shū)迄今未成，呼負(fù)負(fù)矣！

陳寅生擅繪，“胡石查王廉生兩農(nóng)部吳清卿太史陳寅生上舍或任勘正或兼摹繪”，摹繪一事或依賴寅生。

四、劉氏古泉苑目序

劉燕庭丈著古泉苑一百一卷。余曾為序詳言之。其稿本今歸陳壽卿處。壽卿屬余刊行。以有圖無(wú)說(shuō)不克成。思之為悵惘。余曾手錄其目。潘伯寅亦得嘉蔭簃11藏泉目一冊(cè)。勸余盍合兩本。校而梓之。以志梗概。亦目錄之學(xué)也。余念其言良是。爰詳加訂正。屬陳寅生寫(xiě)以精楷。付之手民。俾世之仰慕先生者讀之。亦足見(jiàn)半生蒐集之勤收藏之富。即作全豹觀也可。（第316頁(yè)）

按：“屬陳寅生寫(xiě)以精楷，付之手民”，這是說(shuō)鮑康編輯的劉喜?！豆湃纺俊肥顷愐謺?shū)上版的。可惜的是后來(lái)并沒(méi)有刊印。上章所說(shuō)的兩書(shū)即此書(shū)（又名《嘉蔭簃藏泉目》）和《長(zhǎng)安獲古編》。遺憾的是我們至今未能見(jiàn)到陳寅生手書(shū)上版的古籍。目前拍賣市場(chǎng)上曾見(jiàn)到劉喜?！豆湃贰房瘫?，但非鮑康所編。

五、記四銖半兩石范

余舊藏磚石各泉范不少。存秦中一戚家。兵燹后胥失之。甲戌三月余戚陳寅生為購(gòu)得陰文半兩石范一。凡四行二十八泉。極完好。足為補(bǔ)憾。蓋葉丈東卿12故物也。丈所居虎坊橋老屋雖質(zhì)于人。尚留五楹藏古器書(shū)畫(huà)幾滿。封鐍極嚴(yán)。乃前一日忽不戒于火。率付灰燼。是范出自燼余。半作黑色。落市上。寅生見(jiàn)而購(gòu)歸。并陰文大泉銅范一角厚逾數(shù)分陽(yáng)文貨布范一。惜燒損僅泉文尚可辨?；貞浫昵爸]丈于平安館輒流連不能去。曾幾何時(shí)寶物悉歸天上。今對(duì)此斷珪碎璧能無(wú)黯然。（第355頁(yè)）

六、題葉氏殘拓本

寅生復(fù)于市上零星為收得半鉤印大小官私印廿余事。皆出自燔余。殊有人琴俱亡之感。并拓本兩朿。亦復(fù)斷爛。姑檢取數(shù)十紙取小冊(cè)帖而存之。其中弩機(jī)拓較多。惜無(wú)甚完美者。留此焦尾懷我故人。（第356頁(yè)）

七、為陳寅生題平安館集古硯文字

余戚陳寅生麟炳。工篆刻。所鐫銅墨盒足與曼生壺并傳。都人士爭(zhēng)購(gòu)之。廠肆頗有襲其名者。性狷介。余尤推重。近余所得零星古器皆寅生物色者也。一日持示所得葉氏燼余古硯拓二巨軼。半成焦尾。重裝屬題。硯凡百四十余。宋明名人硯殊不乏。漢磚魏瓦悉具。其摹刻鐘鼎石鼓文暨漢碑者指不勝屈。率出名宿題識(shí)。翁覃溪 先生者尤多。洵硯銘之大觀矣。余留玩數(shù)晨夕。想見(jiàn)當(dāng)日蒐羅心苦。雖未獲請(qǐng)觀于平安館已不免間有殘缺。猶幸遇好古如寅生于火燎水濡中一一拂拭而出之。俾還舊觀。復(fù)饒別趣。余亦于卅年后重締此一段墨緣。良足喜矣。（第362頁(yè)）

按：這一條非常重要，也是刻銅愛(ài)好者較熟悉的。筆者曾多次撰文釋讀，在此不再重復(fù)（可見(jiàn)拙文《關(guān)于陳寅生、鮑康大人如是說(shuō)》《說(shuō)不盡的陳寅生：謎一樣的陳寅生》和《寅生藍(lán)印小紙》等）。

該條首句說(shuō)“余戚陳寅生”，那么，陳寅生是鮑康的什么親戚呢？倘以親戚論，私下里他倆該如何稱呼呢？

鮑康《觀古閣泉說(shuō)》里說(shuō)：“余與內(nèi)兄鏡海年少時(shí)好角勝。鏡海獨(dú)方足布為多，馀皆不逮余。外舅家于晉曾得出土小布數(shù)百，經(jīng)青園選取外悉以付鏡海，故富。鏡海為青園之甥，初購(gòu)泉有所不能決，就正于青園。遇佳品青園輒選去。”（第43頁(yè)）

鏡海是何鏡海，錢(qián)幣收藏家，是鮑康的內(nèi)兄，俗稱大舅子。何鏡海稱鮑康為妹夫。鏡海是青園的外甥，陳寅生也是青園的外甥，何鏡海和陳寅生是表兄弟，陳寅生稱呼鮑康為表姐夫。鮑康稱陳寅生為內(nèi)表弟，此稱謂不好簡(jiǎn)稱，故鮑康稱寅生“余戚”，兩人是平輩關(guān)系。鮑康是劉青園的外甥女婿，故鮑稱劉為“姻丈”。鮑康大寅生20歲，于寅生實(shí)質(zhì)上是亦師亦友的關(guān)系。寅生“性狷介。余尤推重”，鮑很欣賞寅生，故逢人說(shuō)項(xiàng)，積極推介。請(qǐng)寅生代筆，或可理解為“推重”的一種含蓄方式。

八、為寅生題吳越王水府告文

陳寅生復(fù)得葉氏所藏錢(qián)武肅王寶正三年投太湖水府龍簡(jiǎn)文。雖出燼余而大致完好。周列龍文。長(zhǎng)六寸闊四寸?？瑫?shū)百七十九字。殊秀整。銜則大道弟子天下都元帥尚父守中書(shū)令吳越國(guó)王錢(qián)鏐云云。至可寶玩。殆果有呵護(hù)者耶。寅生藏器皆至精。裝此屬題。資余眼福。雨窗展視。欣然志之。（第363頁(yè)）

按：“寅生藏器皆至精”，比起當(dāng)時(shí)的頂級(jí)收藏家，寅生的收藏不見(jiàn)經(jīng)傳。但寅生眼力、品味俱佳，其收藏也頗受友人推重。

九、三字齊刀

三字齊刀率不緻。自是常用之品故流傳亦獨(dú)多。有填刻（止）字作四字刀者。但四字刀及安陽(yáng)節(jié)墨諸刀外郭皆及柄而止。三字者則下通于環(huán)。制作微異。識(shí)者一見(jiàn)即能斷之。陳寅生示三字刀環(huán)不透者甚異其色赤。石查曰李寶臺(tái)所作也。（第386頁(yè)）

按：李寶臺(tái)是當(dāng)時(shí)京師錢(qián)幣作偽者，以翻鑄私錢(qián)著名，亦工拓技。

十、齊刀范

齊刀范惟東武劉氏有之。壽卿續(xù)獲一范亦相似。俱載入泉匯續(xù)泉匯。陳寅生近持示節(jié)墨刀范形制并同。背文三橫畫(huà)下作（圖略）。亦略有青綠而不甚入骨。質(zhì)地厚重。聞濰縣最善仿作。即此類矣。幼雲(yún) 云是王戟門(mén) 故物。當(dāng)日購(gòu)以重資旋即悔之。（第390頁(yè)）

十一、題武虛谷偃師金石記

武氏偃師金石記四卷乃劉丈燕庭舊藏。兼有姚丈伯昂16吾友韓季卿17諸名家印。陳寅生于書(shū)肆為余收之。余念燕庭藏書(shū)逝僅廿年已散佚殆盡。今獲此帙重裝置案頭。晴窗偶一披讀。猶恍似偕坐嘉蔭簃中紫藤花下淪茗快談金石時(shí)也。（第435頁(yè)）

十二、為陳寅生題化度寺碑摹本

葉丈東卿所藏翁覃溪先生手摹化度寺碑銘。惜出自燼余。已非完本。而精光不掩古趣彌增?？甲C至十余頁(yè)之多。并合諸本校定。逐字夾行密書(shū)。析及一點(diǎn)一畫(huà)。朱墨縱橫。一生精力幾萃于是。老輩之不可及也如此。雖斷爛有不能句讀處。猶幸神物呵護(hù)。俾寅生拾殘補(bǔ)綴重裝以還舊觀。足為案頭墨寶。余留玩經(jīng)月。媿素不工書(shū)未嘗窺臨池秘奧。晴窗展視但有贊嘆老來(lái)眼福不淺。亦復(fù)自喜也。（第437頁(yè)）

按：鮑康多次提到自己素不工書(shū)。鮑康是經(jīng)過(guò)科舉入仕的，書(shū)法是基本功。從目前面世的鮑康手札（圖3）來(lái)看，鮑康“素不工書(shū)”有自謙成分。王貴忱有文章稱：“鮑康書(shū)法清剛嚴(yán)峻，遷詞雅潔通達(dá)，王廉生稱其遺墨千百年后皆劇跡也?！保ā鄂U康著述及其彩箋》）。

十三、續(xù)古泉雜事詩(shī)二十四首

續(xù)譜刊成不厭詳。他山借助信同方。那堪禍棗災(zāi)梨外。又累人間鏨石忙。余刊續(xù)泉匯石查廉生春山暨余戚陳寅生皆贊其成。楊星吾18謂宜以石仿刻作泉嵌之版上方能逼真。余笑謝之。（第468頁(yè)）

輯佚文獻(xiàn)之難，梁?jiǎn)⒊性疲骸肮磐駚?lái)之史料，殆如江浪淘沙，滔滔代逝。蓋幸存至今者，殆不逮吾儕所需求之百一也。其幸而存著，又散在各種遺器遺籍中，東鱗西爪，不易尋覓；即偶尋得一二，而孤證不足以成說(shuō)，非薈萃而比觀不可，則或費(fèi)莫大之勤勞而無(wú)所獲?！币妨习l(fā)掘，也可作如是觀，其甘苦如魚(yú)飲水冷暖自知。當(dāng)然，鮑康文筆曉暢，讀《觀古閣叢刻九種》，除了鉤沉有關(guān)寅生的文字，還有其他的愉悅收獲，包括前人的鑒賞趣味、辨?zhèn)畏椒ㄒ约罢聿仄返男牡玫龋钊藰?lè)此不疲。相信以收藏促進(jìn)讀書(shū)，以讀書(shū)提升鑒賞，藏讀相長(zhǎng)，是我們普通愛(ài)好者易行和樂(lè)于嘗試的。

注釋

①鮑康（1810-1881），字子年，號(hào)觀古閣主人，晚稱臆園主人，歙縣人。道光十九年（1839）舉人。官至四川夔州知府。著成《泉說(shuō)》《續(xù)泉說(shuō)》。咸豐二年（1852）與李竹朋共同撰成《古泉匯》。同治十一年（1872），隱居北京臆園，撰寫(xiě)《觀古閣泉說(shuō)》?！队^古閣叢稿》為其序跋詩(shī)文及收藏所見(jiàn)所聞?shì)W事的合集。

②劉青園即劉師陸（1784-1850），字子敬，號(hào)青園，山西洪洞人，清藏書(shū)家、金石學(xué)家。嘉慶二十五年（1820）進(jìn)士，由廣東清遠(yuǎn)知縣，仕至湖北荊宜施道。晚年，嘗任大梁書(shū)院山長(zhǎng)多年。為官清廉，博雅好古。在涼州（甘肅武威）任職時(shí)，從出土唐宋和古西夏錢(qián)幣中，發(fā)現(xiàn)內(nèi)有許多不識(shí)文字，經(jīng)他用涼州大云寺《天佑安民碑》佐證才定為西夏文?！笆栏赣X(jué)生公”指鮑康的伯父鮑桂星。鮑桂星（1764-1824）字覺(jué)生，歙縣人，嘉慶四年（1799）進(jìn)士，歷官工部侍郎、翰林學(xué)士。鮑桂星師從姚鼐，是桐城派古文大家。

③王廉生即王懿榮（1845-1900），字廉生，山東省福山縣人，金石學(xué)家，以發(fā)現(xiàn)和收藏甲骨聞名。光緒六年（1880）進(jìn)士，官至國(guó)子監(jiān)祭酒。庚子時(shí)變王懿榮投井殉節(jié)，謚號(hào)“文敏”。王孝禹（1847-？），名瓘，字孝禹，四川銅梁人。由舉人官江蘇道員，工書(shū)，亦善山水，所作蒼渾秀潤(rùn)，能詩(shī)，精鑒別，富收藏，以金石書(shū)法聞名于世。

④竹朋即李佐賢（1807-1876），字仲敏，號(hào)竹朋（喜畫(huà)竹），山東利津人，著名金石學(xué)家、收藏家。道光十五年（1835）進(jìn)士，官至福建汀州知府。著有《古泉匯》，同治十二年（1873）與鮑康合著出版《續(xù)泉匯》。

⑤石查即胡義贊（1831-？），字叔襄，號(hào)石查，晚號(hào)煙視翁，河南光山人。同治十二年（1873）舉人，曾任海寧州知州，晚任浙江同知。長(zhǎng)金石考證之學(xué)，所藏泉幣皆稀品。工書(shū)畫(huà)，山水學(xué)董其昌。

⑥孫春山即孫汝梅，字問(wèn)羹，號(hào)春山，大興人（今屬北京）。光緒六年（1880）進(jìn)士，官兵部主事。嗜古善隸能鑒別金石，精戲曲。

⑦吳清卿即吳大澂（1835-1902），初名大淳，字止敬，又字清卿，號(hào)恒軒，晚號(hào)愙齋，江蘇吳縣（今蘇州）人。金石學(xué)家、清同治七年（1868）進(jìn)士。善畫(huà)山水、花卉，精于篆書(shū)。

⑧潘伯寅即潘祖蔭（1830-1890），清代著名收藏家、書(shū)法家，號(hào)伯寅，亦號(hào)少棠、鄭盦，吳縣（今江蘇蘇州）人。咸豐二年（1852）一甲三名進(jìn)士，授編修，官至工部尚書(shū)。著有《攀古樓彝器圖釋》。

⑨陳壽卿即陳介祺（1813-1884），字壽卿，號(hào)簠齋，濰縣（今山東濰坊）人。道光二十五年（1845）進(jìn)士，官至翰林院編修。著名金石學(xué)家。著有《簠齋傳古別錄》《十鐘山房印舉》等。

⑩劉燕庭即劉喜海，清代金石學(xué)家、古泉學(xué)家、藏書(shū)家，字燕庭、燕亭、硯庭、吉甫，山東諸城人，嘉慶二十一年（1816）舉人。著有《海東金石苑補(bǔ)遺》《古泉匯考》《三巴金石苑》。

嘉蔭簃為劉喜海藏書(shū)樓。第十條中東武劉氏也指劉喜海。

葉東卿即葉志詵 （1779-1863），藏書(shū)家，字東卿，湖北漢陽(yáng)人。貢生出身，嘉慶九年（1804）入翰林院，官國(guó)子監(jiān)典簿，升兵部武選司郎中。藏書(shū)樓有“簡(jiǎn)學(xué)齋”“平安館”等。編撰有《平安館書(shū)目》，著有《平安館詩(shī)文集》《簡(jiǎn)學(xué)齋文集》等。

翁方綱（1733-1818），書(shū)法家、金石學(xué)家，號(hào)覃溪、蘇齋，大興（今屬北京）人，乾隆十七（1752）年進(jìn)士，官至內(nèi)閣學(xué)士。著有《粵東金石略》等。

楊繼震（1820-1901），字幼云，號(hào)蓮公，漢軍鑲黃旗人，官至工部郎中，以精于鑒賞著稱。

王錫棨（1832年-？），字戟門(mén)，藕塘子。以諸生官至刑部主事，精鑒賞、博雅好古，書(shū)工篆隸，家藏鐘鼎彝器甚富，顏所居曰“選青山房”，意為選錢(qián)之所。其治古泉學(xué)，尤為精通。官京曹時(shí)，于公退之暇，將所藏古泉篝燈墨拓，并書(shū)以瘦金楷體，詳加考核，成《泉貨匯考》十二卷。

姚元之（1773-1852），字伯昂，安徽桐城人。書(shū)法家、嘉慶十年（1805）進(jìn)士，官至內(nèi)閣學(xué)士。

韓季卿即韓韻海，平湖人。

楊守敬（1839-1915），湖北省宜都市陸城鎮(zhèn)人，譜名開(kāi)科，榜名愷，更名守敬，晚年自號(hào)鄰蘇老人。清末民初杰出的歷史地理學(xué)家、金石文字學(xué)家、目錄版本學(xué)家、書(shū)法藝術(shù)家、泉幣學(xué)家、藏書(shū)家 。