童話的內(nèi)涵特征及其教學(xué)意義

岳琴

內(nèi)容摘要：童話是一種古老的文體，它最天然地保存了人類文化的詩(shī)性智慧和藝術(shù)幻想力，承擔(dān)起了文化的激活和繼承，為今天的兒童讀者提供了一幅廣闊的文化圖景。童話教學(xué)童話教學(xué)可以強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言感知能力可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情感，可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

關(guān)鍵詞：童話 特征 教學(xué) 意義

由于童話在培養(yǎng)兒童的閱讀興趣、啟迪兒童思維、豐富兒童語(yǔ)言等方面具有特殊作用，因此，世界各國(guó)對(duì)童話教學(xué)都非常重視。

一.童話特征

童話是面向兒童的一種文學(xué)體裁，它是根據(jù)兒童的特點(diǎn)，通過(guò)豐富的想象、幻想和運(yùn)用夸張手法編寫的故事。一般故事情節(jié)神奇曲折，生動(dòng)淺顯，對(duì)自然物往往采取擬人化的描寫，以適應(yīng)兒童的接受能力。也可以通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象，反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行知識(shí)教育、思想教育。

1.幻想?；孟胧峭挼幕咎卣?，也是童話用以反映生活的特殊藝術(shù)手段。它是童話的核心，也是童話的靈魂，沒(méi)有幻想就沒(méi)有童話?；孟胧莿?chuàng)造想像的一種特殊形式。由個(gè)人愿望或社會(huì)需要而引起，是一種指向未來(lái)的想像。藝術(shù)幻想是一種創(chuàng)作手段，是作家不滿足于模仿現(xiàn)實(shí)的本來(lái)形態(tài)，而按自己的需要來(lái)虛構(gòu)形象的一種創(chuàng)作方法。它植根于生活，往往又對(duì)生活作夸張的敘述和描繪達(dá)到一種升華，因而幻想中的事物比真實(shí)情況下的更活躍，更富色彩。童話中充滿豐富的詩(shī)意的幻想，作家利用幻想手段作折光的反射，借以寄托自己的情感和理想，表達(dá)對(duì)真、假、善、惡、美、丑的審美評(píng)價(jià)。例如安徒生寫的《賣火柴的小女孩》就是幻想和現(xiàn)實(shí)的典范。

2.擬人和夸張。擬人就是把非人類的東西加以人格化，賦予它們?nèi)祟惖乃枷肭楦?、行為和語(yǔ)言能力。童話中擬人化的范圍十分廣泛，包括對(duì)動(dòng)物、植物以及其它非生物、各種具體和抽象事物、概念、觀念、品質(zhì)的擬人化。擬人化童話中的人格化的角色，并不等于生活中真實(shí)的人。他們具備了人的某些特點(diǎn)，但仍然保留物的許多屬性，既是人又是物?？鋸埧鋸埵俏膶W(xué)藝術(shù)中通用的一種藝術(shù)手法，童話的夸張不是對(duì)生活中某一部分簡(jiǎn)單而適度地放大或縮小，而是極度的夸張，全面的夸張。童話中精彩的童話人物形象往往是由夸張產(chǎn)生的。寶葫蘆能說(shuō)人話，有人一樣的思想情感，是擬人的夸張。

3.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔活潑。童話的語(yǔ)言具有一般的文學(xué)語(yǔ)言所具有的情感性、形象性、含蓄性和音樂(lè)性等特征。童話的語(yǔ)言通過(guò)動(dòng)物或人物之口來(lái)表達(dá)，這些語(yǔ)言來(lái)自生活發(fā)自內(nèi)心，與兒童自身的語(yǔ)言比較接近。兒童在閱讀童話時(shí)很容易進(jìn)入童話創(chuàng)設(shè)的情境，同文本進(jìn)行對(duì)話，與童話作者和作品人物進(jìn)行思想情感的交流。

二.童話教學(xué)的意義

1.童話教學(xué)可以強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言感知能力。童話通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)鮮明的人物形象、生動(dòng)的故事情節(jié)、深刻的情感和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。童話的語(yǔ)言淺近、口語(yǔ)化，但并不等于平庸、蒼白，而是經(jīng)過(guò)藝術(shù)提煉的，既通俗明白、曉暢而又有藝術(shù)的美感。童話的語(yǔ)言具有幽默性和模糊性，這些特點(diǎn)都是兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的，因此，童話教學(xué)能夠強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言感知能力，兒童會(huì)根據(jù)自身的生活經(jīng)歷和想象力感知語(yǔ)言，而且這種感知可以給兒童想象的空間，使兒童在感受語(yǔ)言美的同時(shí)，發(fā)展兒童的想象力和思維力。

2.童話教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情感。兒童不善于控制自己的情感，情緒多變，激情占優(yōu)勢(shì)，心境的持續(xù)時(shí)間短。童話是以一種兒童可以接受的方式描繪了世界上一切情感：愛(ài)與恨、情和仇、喜和悲、樂(lè)與苦、敬與畏等等。兒童在欣賞和感悟童話時(shí)獲得的情感體驗(yàn)豐富來(lái)自他們的生活體驗(yàn)，在肯定或否定的心理反映中，他們體會(huì)到了喜歡、憤怒、悲傷、愛(ài)慕、厭惡、贊賞等等情感體驗(yàn)。這些體驗(yàn)的獲得，對(duì)兒童的個(gè)性發(fā)展和社會(huì)性也是很有好處的。兒童在閱讀童話的過(guò)程中會(huì)使兒童的心靈日漸豐富，審美品位不斷提高。

3.童話教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。想象是在外界的刺激的影響下，人們?cè)陬^腦中通過(guò)先前感知過(guò)的事物加工改造，是形成新形象的過(guò)程。想象是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，它在人類認(rèn)識(shí)客觀、改造世界的過(guò)程中有著重要作用。沒(méi)有想象力就沒(méi)有創(chuàng)造、創(chuàng)新精神。兒童因?yàn)檎J(rèn)知能力和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的不足，很難對(duì)一些千奇百怪的現(xiàn)象作出科學(xué)的解釋，要解開這些疑團(tuán)，兒童惟有借助想象去解讀童話。兒童把世界當(dāng)做一個(gè)整體，因?yàn)閷?duì)很多事物不理解，感受到的是一個(gè)陌生的整體。童話恰恰有這樣的特點(diǎn)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)去猜想，推理文本里的內(nèi)容，滿足兒童的天性，同時(shí)發(fā)展了兒童的思維能力。

本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五“規(guī)劃課題《基于核心素養(yǎng)的童話教學(xué)策略研究》（課題立項(xiàng)編號(hào)：GS[2018]GHB0689）階段性成果。

（作者單位：甘肅省會(huì)寧縣中川鎮(zhèn)高陵小學(xué)）