在名著閱讀教學中提升審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)

內(nèi)容摘要：經(jīng)典名著不僅“凝聚著創(chuàng)造者的血汗，展現(xiàn)出創(chuàng)造者獨有的精神世界”，而且還匯聚著歷史上眾多智者的“富于洞察力的解釋。”其意蘊的深邃和獨特的魅力，使它成為審美教育的重要載體，對學生良好“審美趣味”的培養(yǎng)具有重要的作用，對學生審美鑒賞與創(chuàng)造能力的提升也具有很深遠的意義。本文以《紅樓夢》教學為例，探討名著閱讀教學提升“審美鑒賞與創(chuàng)造”素養(yǎng)問題。

關(guān)鍵詞：名著閱讀教學 審美教育 《紅樓夢》 審美鑒賞與創(chuàng)造

經(jīng)典名著不僅“凝聚著創(chuàng)造者的血汗，展現(xiàn)出創(chuàng)造者獨有的精神世界”，而且還匯聚著歷史上眾多智者的“富于洞察力的解釋?！盵1]其意蘊的深邃和獨特的魅力，使它成為審美教育的重要載體，對學生良好“審美趣味”的培養(yǎng)具有重要的作用[2]，對學生審美鑒賞與創(chuàng)造能力的提升也具有很深遠的意義。

然而，當前的高中語文教學，出于高考壓力，教師普遍“教以應(yīng)考”，學生普遍“學以致考”，輕視素養(yǎng)提升與發(fā)展[3]，結(jié)果是許多學生“對那些影響人類社會歷史進程的文化遺產(chǎn)知之甚少，對許多經(jīng)典名著茫然無知，不是只知書名未見其作，就是連書的名字也未曾聽說過。”[4]。對于這種“考什么就讀什么，不考的書便也不讀”的不良局面[5]，筆者所在學校通過舉辦讀書節(jié)來扭轉(zhuǎn)，開展的活動包括“名著閱讀知識競賽”[6]、“名著閱讀鑒賞講座”[7]等?，F(xiàn)在，這一努力已深化為“名著閱讀教學實驗課”。

下面，只以《紅樓夢》教學為例，探討名著閱讀教學提升“審美鑒賞與創(chuàng)造”素養(yǎng)問題。

一.在名著閱讀體驗與感悟中陶冶審美情操

接觸《紅樓夢》這部鴻篇巨著，我們會被賈府繁華氣派的建筑和精美細致的服飾震撼，會被賈、史、王、薛四大家族的興衰變遷、錯綜復(fù)雜的故事情節(jié)吸引，會為賈寶玉和林黛玉凄美的愛情悲劇所感動，會為各個人物的喜怒哀樂所觸動。

在閱讀《紅樓夢》時，學生會調(diào)動自己的生活經(jīng)驗，憑直覺對所讀作品進行初步的感性認識。他會不自覺地被作品中優(yōu)美的文字、生動的情節(jié)、鮮活的人物、真摯的情感等所吸引，并產(chǎn)生相應(yīng)的審美體驗。教師則須以此為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學生真正走進作品中去感受美、發(fā)現(xiàn)美、理解美。教師的指導(dǎo)只有真正觸動學生的心弦，學生才能感悟作品獨特的精神內(nèi)涵，并在這種體驗和感悟中陶冶審美情操，從而達到審美教育的目的。

在講解《紅樓夢》時，如果能夠教師另辟新徑，學生可能會更感興趣。比如，從作品中描寫細膩的飲食文化、服飾文化、建筑文化、禮儀文化等入手，學生會產(chǎn)生更為豐富的審美體驗，在驚嘆作者豐富的知識積累、精湛的寫作功力之余，感受到中華文化的博大精深的底蘊，從而達到豐富審美素養(yǎng)的目的。

再如，講解《寶玉挨打》這一精彩情節(jié)，教師可以借助多媒體技術(shù)播放影視作品相關(guān)片段，吸引學生的眼球，通過視覺體驗強化學生的閱讀體驗，使情節(jié)美和人物美更加直觀形象，讓學生身臨其境地感受到寶玉的追求個性自由和賈政的維護封建正統(tǒng)兩種矛盾思想形成的強烈反差，加深了對文本的理解和感悟。當然，這樣做時應(yīng)該特別地提醒學生不要把觀看影視作品等同于名著閱讀，更不能先入為主，因為改編總是異于原典[8]，“名著原作”的價值總是優(yōu)于“圖像改造”[9]。

又如，《紅樓夢》有很多生動形象的描寫和精彩的人物對白，只憑教師的講解不足以讓學生領(lǐng)略其中的美，教師可以選取相關(guān)文段進行朗讀，如示范朗讀、配樂朗讀或分角色朗讀，讓學生在聲情并茂、一唱三嘆的朗讀中感受作品的語言美、音韻美、意境美、人物美、情感美、藝術(shù)美等，產(chǎn)生美好的體驗和情感的共鳴。這樣既能培養(yǎng)學生的審美情趣，還能提升學生的語言感受能，一舉多得。

二.在名著閱讀欣賞與評價中提高審美鑒賞水平

好的閱讀不能只停留在表面的淺層次閱讀，而應(yīng)進入更深層次的閱讀，從感性認識上升到理性認識，深入理解剖析文本，在閱讀中學會欣賞與評價，從而提升閱讀鑒賞水平。

在教學中，教師不僅要融入自己的閱讀體驗，還要抽絲剝繭，將“奧妙之處、”精彩之處層層剖開[10]，指導(dǎo)學生細讀文本，抓住重點字、詞、句，品味蘊含在語言文字中的美，圍繞主題展開話題，引導(dǎo)學生客觀評價、明辨是非，提高學生品味美、欣賞美、判斷美的審美能力。

《林黛玉進賈府》是《紅樓夢》的一個經(jīng)典片段，教師可以作為重點解讀，讓學生賞析這部作品語言的含蓄之美。王熙鳳在初見林黛玉時，對她進行了一番夸贊，而她用了“標致”一詞。這個詞雖然簡單，卻十分凝練，將林黛玉的外形之美和氣質(zhì)之美恰到好處地傳達出來，通過王熙鳳夸張的語氣側(cè)面表現(xiàn)林黛玉的美若天仙。教師還可以帶領(lǐng)學生仔細品味描寫王熙鳳與眾不同的出場方式的一段問話，感受王熙鳳在家中的地位和八面玲瓏的人物形象。學生在品味文字之美和欣賞人物之美的過程中，掌握了如何鑒賞語言和鑒賞人物的方法。

很多經(jīng)典作品具有批判色彩，學生可以通過審美閱讀提高明辨是非的能力，學會分辨真假、善惡、美丑。例如在評價賈寶玉、賈政、王夫人這些個性鮮明的人物形象時，教師要引導(dǎo)學生從不同角度評價人物，讓學生認識到每個人物身上都存在優(yōu)點和缺點，既要看到人物身上的閃光點，學會欣賞別人，又要看到人性中的弱點，評價人物要注意客觀辯證，不能以偏概全。賈寶玉追求自由卻個性叛逆，賈政忠實正直卻固執(zhí)愚孝，王夫人愛子心切卻工于心計，這樣塑造人物才更彰顯人物的真實與飽滿，表現(xiàn)出人性之美。學生將感性認識上升為理性認識，對作品有了更加深刻的理解，在進行客觀辯證的評價中，提升了審美鑒賞能力。

名著閱讀欣賞與評價主要是學生與文本互動的過程，教師起引領(lǐng)作用，學生才是這個過程的主體。只有學生的主體性能夠得到充分的發(fā)揮，審美鑒賞力的真正提高才是有可能的。

三.在名著閱讀表現(xiàn)與創(chuàng)新中培養(yǎng)創(chuàng)造思維

名著閱讀教學不應(yīng)以教師的解讀替代學生的閱讀體驗。閱讀是一種個性化行為，教師要尊重學生的個性，鼓勵獨立的見解，允許出現(xiàn)不同的聲音和不同的觀點。愛因斯坦說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更為重要?！比绻麑W生連一個問題都提不了，更不用指望他在閱讀中會有新的收獲。學生的審美想象和審美聯(lián)想是重要的心智活動，缺乏想象和聯(lián)想的閱讀也就失去了生命力。教師應(yīng)鼓勵學生在閱讀中充分發(fā)揮豐富的想象和聯(lián)想，將自己的情感帶入作品，想象作品中描寫的情景，聯(lián)系自身實際和社會現(xiàn)實，啟發(fā)學生的逆向思考、發(fā)散思考和多角度思考，鼓勵學生敢于發(fā)現(xiàn)問題，提出質(zhì)疑，大膽表達自己的觀點，發(fā)表與眾不同的見解，在表現(xiàn)與創(chuàng)新中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維，并轉(zhuǎn)化為自身創(chuàng)作的源泉和靈感。與此同時，教師要善于創(chuàng)造機會，比如開展小組討論、閱讀分享會、讀書筆記交流等活動形式，讓學生可以自由發(fā)表自己的見解，交流不同的觀點，讓思維的火花相互碰撞，這才是有生命力的語文課堂。

在《紅樓夢》的教學中，教師可以拋磚引玉，提出問題啟發(fā)學生思考，引發(fā)學生提出更多有價值、有創(chuàng)意的思考。比如有學生提出，寶玉從小生活在一個封建正統(tǒng)思想根深蒂固的大家庭，為什么會形成如此離經(jīng)叛道的性格？寶黛的愛情為什么最后會以悲劇收場？黛玉和寶釵是感性和理性的代表，哪個更符合現(xiàn)代人審美觀念？這些問題都能體現(xiàn)學生思維的創(chuàng)造性，學生在鉆研文本和深入探究之后自己解決問題。教師可以開展“《紅樓夢》之我見”、“說不盡的《紅樓夢》”之類的讀書交流活動，讓學生分享自己閱讀之后的心得體會，鼓勵學生暢所欲言，大膽發(fā)表自己的見解。

學生能夠大膽表現(xiàn)自己，追求創(chuàng)新精神，才能真正成為閱讀的主人，享受個性閱讀帶來的樂趣。正是在這一過程中，他們提高了表達美、創(chuàng)造美的能力，從而使得我們的審美教育達到預(yù)期的效果。

總之，在“學校普遍不重視課外閱讀教育”的今天[11]，通過“名著閱讀教學”來提升學生的“審美鑒賞與創(chuàng)造”素養(yǎng)，是一件不容易的事。但是，只要我們心存“夢想”，盡心引領(lǐng)[12]，未來乃可期待。

參考文獻

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[3]姚佩瑯.略論當前中學文學教學的“八重八輕”[J].內(nèi)蒙古師范大學學報（教育科學版），2009（02）：82.

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[6]張鑾.名著閱讀知識競賽對提升學生綜合素質(zhì)的意義[J].文學教育（上），2016（01）：130.

[7]姚佩瑯.例談校辦讀書節(jié)的模式[J].文學教育（上），2016（01）：115.

[8]鄭惠生.關(guān)于當前中學生視聽與讀購狀況的調(diào)查研究[J].內(nèi)蒙古師范大學學報（教育科學版），2006（06）：96.

[9]鄭惠生.關(guān)于當前大學生視聽與讀寫狀況的調(diào)查研究[J].內(nèi)蒙古師范大學學報（教育科學版），2006（05）：136.

[10]鄭惠生.經(jīng)典名著留給大學生的印象探討——大學生課外閱讀調(diào)查研究之六[J].美與時代（下），2005（09）：83.

[11]鄭惠生.城鄉(xiāng)小學生最喜歡哪些雜志和報紙——小學生課外閱讀調(diào)查研究之五[J].內(nèi)蒙古師范大學學報（教育科學版），2007（02）：87.

[11]鄭惠生.高校圖書館在大學生經(jīng)典名著接觸途徑中有多重要——大學生課外閱讀調(diào)查研究之五[J].韓山師范學院學報（社會科學），2006（01）：88.

基金項目：廣東省教育科學課題重點項目《以“提升素養(yǎng)”為導(dǎo)向的名著閱讀教學實驗研究》（項目編號：2018ZQJK023，項目負責人：姚佩瑯）。

（作者介紹：張鑾，廣東汕頭市東廈中學教師）