論書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的形式美

摘 要：書(shū)籍是人們獲取知識(shí)的主要方式，一本優(yōu)秀的好書(shū)籍不僅要內(nèi)容好，而且還要精益求精，做到外表上具有個(gè)性鮮明的藝術(shù)美感。從古至今，被使用過(guò)的裝幀設(shè)計(jì)方法很多。在古代，人們便十分重視書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)，講究總體協(xié)調(diào)和蘊(yùn)含文化氣息，追求帶給讀者對(duì)于審美的享受。在現(xiàn)代，傳統(tǒng)書(shū)籍的地位發(fā)生了翻天覆地的變化，使得書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)能夠以一種獨(dú)立的藝術(shù)而存在。

關(guān)鍵詞：書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)；形式美；交互性；版式

書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的形式美分析

書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)注重的是書(shū)籍的內(nèi)容與形式的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，擁有功用和審美的雙重價(jià)值。在書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)中，主要強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)內(nèi)呼外應(yīng)、相互協(xié)調(diào)、聯(lián)系緊密的整體構(gòu)成，在這種情形下，可以把書(shū)籍比作一個(gè)充滿(mǎn)情感的生命體。其中，組成書(shū)籍的每一個(gè)方面都具有舉足輕重的作用。但是他們整體性和系統(tǒng)性才使得書(shū)籍給讀者以美的享受。因此，書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的整體美應(yīng)該得到作者、設(shè)計(jì)師以及出版界的重視。

1 注重書(shū)籍的美感

外觀上美觀大方的書(shū)籍能夠吸引讀者，讓讀者賞心悅目、愛(ài)不釋手。然而，美的書(shū)籍應(yīng)該是什么樣子的呢？我們常用表里如一，內(nèi)在美與外在美兼具來(lái)形容一個(gè)人，在書(shū)籍上，同樣的，在內(nèi)容與形式上、在功能與藝術(shù)上，都能給讀者一種統(tǒng)一感受的書(shū)便是一本美的書(shū)，這樣的書(shū)讀起來(lái)有趣味、看上去賞心悅目，能夠受到讀者的歡迎。設(shè)計(jì)師們要能夠運(yùn)用設(shè)計(jì)技巧，沖破傳統(tǒng)的、常規(guī)的、呆板的、平庸的束縛，將文字、圖案、線(xiàn)條有序而巧妙地組合，使空間布局等變得色彩紛呈、耳目一新。

2 書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的集成性與交互性

（1）集成性

多媒體技術(shù)是指各類(lèi)媒體資源的處理及整合，包括圖片、文本、音頻、視頻，以及編程、動(dòng)畫(huà)、數(shù)據(jù)庫(kù)等。相對(duì)于傳統(tǒng)的視覺(jué)傳達(dá)手段，多媒體設(shè)計(jì)具有很強(qiáng)的包容性，可以根據(jù)實(shí)際需求對(duì)各種信息進(jìn)行篩選和再加工，然后將各部分整合在一起，建立邏輯聯(lián)系。視覺(jué)的和非視覺(jué)的、靜態(tài)的和動(dòng)態(tài)的等各類(lèi)信息符號(hào)，都在信息的傳達(dá)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。

（2）交互性

在傳統(tǒng)的視覺(jué)傳達(dá)中，缺少交互性是各種手段共同的缺憾。信息接收者通常是在被動(dòng)的、無(wú)奈的情況下接受信息。在現(xiàn)如今的多媒體設(shè)計(jì)中，“人機(jī)交互”的理念，很好的彌補(bǔ)了傳統(tǒng)手段中交互不足的問(wèn)題。多媒體設(shè)計(jì)使信息在傳達(dá)過(guò)程中具有可控性，甚至可以反饋和驗(yàn)證信息。將多媒體設(shè)計(jì)應(yīng)用在視覺(jué)傳達(dá)以及書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中將是一次革命性的改變。

3 書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的材質(zhì)美

在書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)中，書(shū)籍的材質(zhì)承載著書(shū)籍的形、色之美。讀者在接觸一本書(shū)籍的時(shí)候，材質(zhì)不僅能夠給人以視覺(jué)上美的感受，還能夠給人以觸覺(jué)上美的享受，以及給人以心靈上美的悸動(dòng)。書(shū)籍的材質(zhì)與讀者對(duì)書(shū)籍的接納有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，因此，書(shū)籍的材質(zhì)美是非常重要的。

在東漢時(shí)期紙的發(fā)明以前，曾有過(guò)很多方式來(lái)承載書(shū)籍。聚集在，最早載體的是甲骨，即龜甲和獸骨。此后，石碑、粘土版、玉版、竹簡(jiǎn)、木牘、縑帛等都一次做過(guò)書(shū)籍的載體，其中，西周時(shí)期的竹簡(jiǎn)和木牘已經(jīng)具備了類(lèi)似現(xiàn)代書(shū)籍的裝幀形式。在紙的發(fā)明之后，確定了書(shū)籍的主要材質(zhì)，由于其價(jià)格低廉、攜帶方便、易于裝幀等特性，收到讀者的青睞以及設(shè)計(jì)師的重視，由此，一直延續(xù)到今天。

隨著科技的飛速發(fā)展，現(xiàn)如今，紙張的樣式和材質(zhì)已經(jīng)是琳瑯滿(mǎn)目，讓人目不暇接。能夠允許設(shè)計(jì)者根據(jù)情感變化以及文化的韻味選擇不同的材質(zhì)，具有充足的選擇空間。一本書(shū)的材質(zhì)能夠傳遞很多信息，不僅能夠傳遞美感、也能夠傳遞情感，材質(zhì)的選擇在書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)顯得中尤為重要。

4 書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的版式美

一本書(shū)籍，如果在外觀上和材質(zhì)上擁有漂亮視覺(jué)美感，就已經(jīng)能夠吸引讀者，讓讀者喜出望外了。但是，如果想要在書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中做到形式上的完美，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在一本書(shū)籍中，和讀者接觸最多的是書(shū)芯，也就是書(shū)的正文內(nèi)容部分。在書(shū)籍的正文中好的版式設(shè)計(jì)能夠讓讀者在閱讀中變得快樂(lè)，在視覺(jué)上讓讀者與書(shū)籍之間有一個(gè)很好的銜接。視覺(jué)傳達(dá)的優(yōu)美效果，可以通過(guò)插圖、字體、空白處的合理排版來(lái)達(dá)到。這種視覺(jué)美感也就是書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的版式之美。

在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中，版面的設(shè)計(jì)要嚴(yán)格按照要素進(jìn)行，包括書(shū)口、訂口、天頭、地腳、版心等，所有要素都要有所涉及，插圖的排列、文字的安排也都要整齊劃一、規(guī)范一致。隨著時(shí)間的流逝，這種版式設(shè)計(jì)逐漸成為一種特色，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)為設(shè)計(jì)師們所使用，這種方式優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)并存，雖然規(guī)范，不會(huì)出現(xiàn)較大問(wèn)題，但是缺少生氣和美感?，F(xiàn)如今，版式的設(shè)計(jì)方式已經(jīng)顛覆了傳統(tǒng)版式的設(shè)計(jì)方法，文字的字體、字號(hào)、色彩、粗細(xì)、形狀等都可以用來(lái)充當(dāng)版式的構(gòu)成要素，在字體上也有較大的選擇空間，不必拘泥于傳統(tǒng)字體，并且能夠與插圖完美的融合在一起。此外，在版式設(shè)計(jì)中摒棄了“版心”的概念，設(shè)計(jì)師們打破了思維的桎梏，勇敢的追求動(dòng)態(tài)、自由、流暢之美。在有點(diǎn)的版面上傳達(dá)出無(wú)限的美感。

5 書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的色彩美

色彩沒(méi)對(duì)設(shè)計(jì)者的色彩敏銳度和控制度的要求很好。作為表達(dá)形式美的重要方法與元素之一，需要盡力返回色彩在書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中的作用，使色彩成為一種語(yǔ)言，生動(dòng)的表達(dá)出書(shū)籍的氣質(zhì)。在人的感官中，色彩的刺激使很強(qiáng)烈的，在人的心理以及生理上都會(huì)產(chǎn)生反應(yīng)。因此，色彩使書(shū)籍形式美設(shè)計(jì)中最易感動(dòng)讀者的元素，使一種無(wú)聲的語(yǔ)言。通過(guò)對(duì)擇菜的良好把握和控制，使用對(duì)比、呼應(yīng)、關(guān)聯(lián)、虛實(shí)相生等手段，吸引讀者，帶給讀者閱讀興趣，在讀者嚴(yán)重呈現(xiàn)出美感。

色彩在設(shè)計(jì)中常常帶給讀者先入為主的感受，在視覺(jué)上具有很強(qiáng)的感染魅力。色彩的正確把握不僅需要設(shè)計(jì)者良好的素養(yǎng)，還需要依據(jù)書(shū)籍的內(nèi)容、消費(fèi)者的類(lèi)型、銷(xiāo)售的場(chǎng)合等因素進(jìn)行有針對(duì)性的運(yùn)用。

6 總結(jié)

現(xiàn)如今已經(jīng)進(jìn)入讀圖時(shí)代，讀者會(huì)更多的依靠圖案的整體感覺(jué)來(lái)選擇書(shū)籍，這就要求設(shè)計(jì)師要在形式美觀設(shè)計(jì)中注重版面設(shè)計(jì)的虛實(shí)相生之美、文字圖形的設(shè)計(jì)、色彩的恰當(dāng)運(yùn)用、裝訂的工藝性和材質(zhì)的選擇等要素來(lái)進(jìn)行合理的思考和設(shè)計(jì)。而封面設(shè)計(jì)中圖片、文字、色彩的運(yùn)用要遵循寧缺勿濫的原則，簡(jiǎn)潔、大方、樸實(shí)的風(fēng)格永遠(yuǎn)是一種無(wú)聲的美。

書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的每一個(gè)部分，都需要僅僅圍繞著書(shū)籍所要表達(dá)的內(nèi)容、情感以及思想等來(lái)展開(kāi)，要與書(shū)籍的主題緊密相連。在此基礎(chǔ)上，依據(jù)形式美的規(guī)則，設(shè)計(jì)書(shū)籍，使之內(nèi)外一致，內(nèi)在美與外在美兼具。

作者簡(jiǎn)介

劉洪琳；出生年月：1994.03.19；性別：女；學(xué)校：沈陽(yáng)師范大學(xué)；郵編 110033