奉天高佳氏家族研究

孫士博

【摘 要】高佳氏是滿族舊有姓氏，后有漢族高姓改為高佳氏，較為著名的一例便是乾隆朝大學(xué)士高斌之女稱為皇貴妃之后，乾隆帝將其母家高氏改為高佳氏，使得原本是內(nèi)務(wù)府包衣出身的高家地位顯赫。同時(shí)，高氏改為高佳氏不僅僅只是一個(gè)政治現(xiàn)象，也是滿漢民族融合的具體體現(xiàn)。高佳氏一門數(shù)人得謚。但高恒、高樸父子相繼因貪腐被乾隆帝誅殺，導(dǎo)致家族勢力大大削弱，光環(huán)不再。梳理高佳氏的家族歷史，能夠更加深入理解滿漢民族融合的過程，窺探滿洲共同體在形成和征服過程中與其他民族特別是漢族的互動(dòng)與融合。

【關(guān)鍵詞】高佳氏；家族；高斌

中圖分類號：K876.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）22-0239-01

一、高佳氏源流

滿洲共同體形成過程中，漢族融入到滿族之后，漢族高氏家族改為帶有滿族民族特色的高佳氏。在《八旗滿洲氏族通譜·卷七十四·附載滿洲旗分內(nèi)之尼堪姓氏》中，記載的高氏有：高云龍、高名選、高得猷。我們現(xiàn)在比較了解的是高名選這一分支，高名選后代名人輩出，對清代前期歷史產(chǎn)生過重要影響，相關(guān)人物事跡在史籍中有比較詳細(xì)的記載。

二、高佳氏家族興衰歷程

（一）世代為官，積累政治優(yōu)勢

高氏家族從二世祖高登永開始發(fā)跡，其子高衍中任內(nèi)務(wù)郎中，管理內(nèi)務(wù)府事物。高佳氏家族發(fā)展到第四代時(shí)到達(dá)輝煌，高衍中三個(gè)兒子全部進(jìn)入仕途。

長子高述明為涼州總兵，三子高鈺為壽春總兵。次子高斌成就最為顯著，他長期主管江南河道，治理水患，造福一方，功績顯著，授文淵閣大學(xué)士。高斌對靳輔的治河思想和治河方略有所繼承，并進(jìn)一步完善“分黃助清”的防洪措施。乾隆元年（1736），河南永城、江南蕭縣遭河患，高斌建議疏通舊河道、開鑿新的運(yùn)河、修建水壩，得到了其他官員和皇帝的認(rèn)同。二十三年，乾隆追謚“文定”。

在中國傳統(tǒng)社會(huì)中，能夠步入仕途，是每個(gè)讀書人追求的目標(biāo)，不僅能個(gè)實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想抱負(fù)，也能光宗耀祖，為家族帶來榮耀。高斌的功績，使其整個(gè)家族顯赫一時(shí)。高斌除能夠得到乾隆皇帝信任，除了他政績突出，還有一個(gè)重要原因——高斌的女兒高佳氏是乾隆非常寵愛的貴妃——慧賢皇貴妃。

（二）一代貴妃，鞏固家族地位

慧賢皇貴妃，大學(xué)士高斌之女，出生年月不詳。高佳氏剛?cè)雽m便“事高宗潛邸”[1]。雍正十一年（1733），皇四子弘歷被封為和碩寶親王，次年高佳氏被雍正皇帝從眾多使女中破格升為側(cè)福晉。在同一時(shí)期，高斌已經(jīng)先后調(diào)任兩淮鹽政、江南河道總督之任。隨著高斌之女在后宮地位的不斷提升，其家族在內(nèi)務(wù)府的地位更加鞏固。高佳氏沒有給乾隆皇帝生下一兒一女，但卻受到了極高的待遇，乾隆帝對其寵愛有加，乾隆二年（1734），皇帝冊封其為貴妃。乾隆十年（1745），高佳氏去世，乾隆在其去世之前封其為皇貴妃，死后又賜謚號“慧賢”。

（三）父子被誅，家族勢力衰減

高恒，字立齋，高斌獨(dú)子。高恒如果能夠與其父一樣心系百姓，清廉為官，憑借家族的政治基礎(chǔ)，會(huì)贏得一個(gè)不錯(cuò)的名聲，然而，高恒卻沒有珍惜利用祖祖輩輩打下的官場優(yōu)勢。以反面形象載入史冊。乾隆二十二年（1767），高恒管理兩淮鹽政，恰巧皇帝巡游江南，在揚(yáng)州停留數(shù)日，開銷不菲。高恒請揚(yáng)州各大鹽商捐錢，“因以自私，事皆未報(bào)部”[2]，次年被同僚尤拔世舉報(bào)，“上奪高恒官……坐誅。”[3]

高恒長子高樸，乾隆三十七年（1772）被破格提拔為都察院左副都御史?；实墼Q贊聰明過人。他但令人惋惜但是，高樸最終也走上了父親高恒的道路。乾隆四十一年，高樸去前往新疆葉爾羌辦事，得知距葉爾羌四百余里的密爾岱山產(chǎn)玉，不顧禁令私自開采，乾隆四十三年（1778）高樸“婪索金寶，并盜鬻官玉”，被烏什辦事大臣永貴告發(fā)，皇帝大怒，誅之。高佳氏一族的政治勢力受到極大削弱，往日輝煌不再。

三、總結(jié)

高佳氏是清朝前期在朝廷中很有影響力的大家族，由最初的內(nèi)務(wù)府包衣，一步步發(fā)展成為名門望族，四代高斌與五世高晉兩代都任河道總督，治水之功，利在千秋，并傳為佳話。高氏一門多人得到皇帝賜謚，可見皇帝對高氏家族非常重視，并沒有因其是漢人就有所排斥。加上高斌女兒高佳氏收到乾隆寵愛，進(jìn)一步提高家族地位，被賜姓高佳氏，成為這一家族的莫大榮耀，父女二人使得整個(gè)家族名震朝野，高佳氏家族從高名選歸附滿洲統(tǒng)治開始，到乾隆帝賜滿姓、嘉慶帝改玉蝶，最終融入到滿族社會(huì)，成為滿族的一部分。

梳理這段歷史，能夠更加深切感受到，清朝作為一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，其興亡榮辱與各民族的命運(yùn)、每個(gè)家族命運(yùn)以及個(gè)的人命運(yùn)息息相關(guān)，在社會(huì)發(fā)展過程中，每個(gè)民族，每個(gè)家族都貢獻(xiàn)出了自己的力量，清朝統(tǒng)治者雖然對漢族人來說是“異族”，但他接納了漢族的文化，吸納了漢族人才，而當(dāng)其政權(quán)穩(wěn)固之后，像高斌這樣的漢族人不斷融入到滿族統(tǒng)治的核心體系當(dāng)中，為國家和人民作出自己的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]中國文史出版社編.二十五史 卷15 清史稿 下[M].北京：中國文史出版社，2003.02.

[2]趙爾巽.清史稿 第25部[M].北京：中華書局，1998.

[3]趙爾巽.清史稿 第25部[M].北京：中華書局，1998.