蘑菇石

方欣來

直到山腰上的蘑菇石進(jìn)入我的視野，才看出一座山的味道。

這山叫梵凈山。從字面上解：梵者，妙也；凈者，不著一絲塵埃。不知這場(chǎng)域是不是南海觀音參禪修煉的地方。但隱隱覺得，但凡得道的菩薩，往往會(huì)把一座大山乃至幾個(gè)山脈作為他做功課的場(chǎng)所，遠(yuǎn)比文人結(jié)廬的草堂大了去了。

而我一眼看上了蘑菇石，盡管只是山中的一個(gè)微點(diǎn)。說是蘑菇，其實(shí)是由兩塊石頭壘成的。遠(yuǎn)看，像長(zhǎng)在懸崖上的黑蘑菇，走近了，才看清上邊的大而厚實(shí)，掛在半空，像懸浮著的物體。下面的呈長(zhǎng)方柱狀，腳大、腰細(xì)，有著女人的姿態(tài)。兩者相疊，更像一個(gè)頂著帽子的人在走動(dòng)。想必，它是一路穿過山谷，蹚過溪澗，沿著一個(gè)個(gè)石級(jí)走來的吧。然后身子一矮，向大山作頂禮膜拜，這個(gè)樣子，虔誠(chéng)得化入了心魂。想象中，它一定把許多云霧和風(fēng)拋在身后。

風(fēng)，是樹木和石頭的敵人。越往高處走，樹木一棵棵矮下去，到最后僅剩下一些矮小的灌木、野藤和為數(shù)不多的芭茅。不需多想，這場(chǎng)風(fēng)與植被的搏斗中，樹注定是失敗的一方。老早，古人便察覺了其中的秘密：木秀于林，風(fēng)必摧之。因而，平日里我也學(xué)會(huì)了世俗的一面——出門觀天色，進(jìn)門看顏色。料想，變幻莫測(cè)的天色和人的一張臉上肯定暗藏著不可知的風(fēng)，風(fēng)向、風(fēng)勢(shì)、風(fēng)的勁道，全得用心把握。于是，很多不同的場(chǎng)合，我努力克制自己，盡量把聲音壓得很低，與不同身份的人保持一團(tuán)和氣，大概，這就叫作俗世中的蕓蕓眾生吧。沿著時(shí)間的路徑往上走，風(fēng)愈大，像一把把鋒利的刀在飛舞，不厭其煩打磨著石頭，使得這蘑菇石更顯蒼老，連苔蘚也躲進(jìn)石塊的縫里，失去發(fā)展的信心。這是個(gè)典型的當(dāng)風(fēng)口，一個(gè)唿哨，便將豁口里的風(fēng)、云層之下的風(fēng)、樹梢上的風(fēng)、陽(yáng)光照亮的風(fēng)，還有瀑布傾瀉而下的風(fēng)，一齊喚過來，在這里交集、整合，形成一支風(fēng)的隊(duì)伍。一下子，吹亂了我的頭發(fā)、衣服以及平靜的心緒。風(fēng)，以大寫意的方式在我身上涂抹，以至我的臉上、脖頸、耳朵和手腳全是風(fēng)的紋路與色澤，似乎我也成了風(fēng)的一部分。而身邊的石頭直愣愣地叫風(fēng)雕刻成了一尊石像，或一個(gè)縮小了的梵凈山。但我分明看見石頭上凸顯著一棱一棱的刻痕，猶如歲月的紋路，那么斬截，沉著得像一條條鐵線小篆?；秀敝?，給我們不少“滄海桑田”的感覺。

不言而喻，石頭是一座山的心。它把自己拔得那么高，置身于巨大的險(xiǎn)境中。下面是萬(wàn)丈深淵，稍不留神，會(huì)粉身碎骨。哪怕我側(cè)著身子偷偷瞟上一眼，也嚇得頭皮發(fā)麻，倒抽一口冷氣。朝上走呢，除了一條狹窄的連扶手都是鐵鏈串成的石板小路，仍是絕壁。似乎，整個(gè)山頭成了攝人心魂的驚嘆號(hào)。陽(yáng)光正好，一個(gè)接一個(gè)的人踩著石板在向上移，似有一股力量牽引著，仿佛“人往高處走”成了人世間的鐵律。假若以時(shí)間為參照系，不難發(fā)現(xiàn)，向上移動(dòng)的何止身體，還有人心。然而，立著的蘑菇石卻在時(shí)間里紋絲不動(dòng)，即便挪動(dòng)一寸也沒有，自始至終以安靜的狀態(tài)堅(jiān)守著寧?kù)o的內(nèi)心。那種靜，不溫不火、不激不厲，一如入定的高僧，好像在它眼里，塵里塵外的一切都看淡了。怪不得南北朝時(shí)的吳均在《與朱元思書》里說：“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘返?！庇纱丝梢?，這不是一種姿態(tài)，而是通達(dá)了悟，總以為，絕頂之處有著誘人的景致。這山望了那山高已不是一句諺語(yǔ)，仿佛在說，人的一生就是無(wú)休止的瞭望和攀爬，否則，成了無(wú)心無(wú)肝的石頭。小時(shí)候，我母親見我每次做數(shù)學(xué)計(jì)算題出錯(cuò)時(shí)，便罵我是石頭做的腦袋，呆死了。此刻，我站在石頭旁四下一望，無(wú)論哪個(gè)方向，山依然是山，霧仍然是霧，樹木還是樹木，日頭也在一天天東起西落。有別的是，時(shí)間在悄然流逝，生命在不斷更迭。

時(shí)間像個(gè)魔術(shù)師，總在有意與無(wú)意之間，給不少事物蒙上一層縹緲的面紗，讓你生出許多好奇。

責(zé)任編輯：青芒果