網(wǎng)絡(luò)時代大學(xué)生閱讀心理機(jī)制分析與思考

江臘生 胡麗花

摘 要：當(dāng)代社會是一個以網(wǎng)絡(luò)為主導(dǎo)的世界，網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)帶來信息的瞬息萬變，比如學(xué)生閱讀方式增多，閱讀作品魚龍混雜等，導(dǎo)致大學(xué)生群體閱讀心理呈現(xiàn)出多樣化、復(fù)雜化的特點(diǎn)。因此，本文在對當(dāng)代大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀做問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，分析他們在網(wǎng)絡(luò)時代下閱讀文學(xué)經(jīng)典的心理機(jī)制，以期對大學(xué)生的閱讀做一些力所能及的引導(dǎo)，從而實現(xiàn)更好的對經(jīng)典的閱讀。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)時代 經(jīng)典閱讀 心理機(jī)制

閱讀，是人類認(rèn)識世界特有的一種社會實踐活動，是人們汲取知識、啟迪心智的最基本途徑?！盾髯印そ獗巍分刑岬剑骸胺惨灾酥砸??？梢灾镏硪??！币虼?，人之所以進(jìn)行閱讀活動，是為了達(dá)到“以知”目的——從閱讀的角度來說就是讀者，對“可以知”的物——作品的認(rèn)識和把握。文學(xué)經(jīng)典是指那些經(jīng)過歷史選擇、檢驗而經(jīng)久不衰的“最有價值的書”，隨著時代的推進(jìn)而流動，在人類史上具有典范性、權(quán)威性、奠基性的文學(xué)名著。當(dāng)下社會正處網(wǎng)絡(luò)時代，大學(xué)生作為一個擁有較高文化水平和素養(yǎng)的群體，文學(xué)經(jīng)典的閱讀不僅僅反映了一個時代的閱讀傾向，更反映了整個社會的閱讀心理變化。因此，結(jié)合當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)時代的特點(diǎn)，研究大學(xué)生對經(jīng)典文學(xué)的閱讀心理是迫切而必須的。

一、閱讀現(xiàn)狀分析

新世紀(jì)以來的社會是一個信息化社會，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對整個社會的閱讀心理，尤其是文學(xué)經(jīng)典的閱讀具有巨大的影響。本文通過對大學(xué)生對經(jīng)典閱讀進(jìn)行抽樣調(diào)查問卷的研究，從閱讀內(nèi)容、閱讀媒介和閱讀方式三方面來分析大學(xué)生閱讀活動的現(xiàn)狀。

（一）閱讀內(nèi)容休閑化

據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果顯示，在大學(xué)生群體中，閱讀文學(xué)經(jīng)典的人數(shù)所占比重為33%，也有部分學(xué)生會在閱讀活動中選擇應(yīng)試類的學(xué)習(xí)資料或?qū)I(yè)技能資料，所占比重約為19%。除此之外，有約48%的學(xué)生選擇的閱讀材料偏向休閑類，其中，有30%的學(xué)生選擇花費(fèi)較多的時間閱讀暢銷網(wǎng)絡(luò)小說，如《微微一笑很傾城》《三生三世十里桃花》等。這些小說文體寬松，在內(nèi)容上以情愛敘事為主，延續(xù)了我國傳統(tǒng)小說中的傳奇敘事和民間倫理，閱讀起來相對輕松。另外18%的學(xué)生在選擇閱讀內(nèi)容時，多是一些時尚雜志或是跟自己興趣愛好相關(guān)的書籍，比如說《中國國家地理》《vista看天下》和《大眾攝影》等雜志。這些雜志基本以圖文為主，圖片更形象直觀，只需大腦做簡單的加工。

（二）閱讀媒介數(shù)字化

2004年12月15日，我國開通全球規(guī)模最大的互聯(lián)網(wǎng)，由此進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時代。受現(xiàn)代傳媒的影響，越來越多的大學(xué)生傾向于數(shù)字化閱讀，傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀量漸趨下降。調(diào)查問卷結(jié)果顯示，約有48%的同學(xué)選擇通過現(xiàn)代電子設(shè)備進(jìn)行閱讀，其中包括手機(jī)電子書閱讀App、手機(jī)瀏覽器網(wǎng)頁閱讀和kindle電子書等等，其余的同學(xué)還是選擇紙質(zhì)媒體閱讀。

（三）閱讀方式淺薄化

據(jù)調(diào)查報告顯示，有43%的大學(xué)生在使用數(shù)字化設(shè)備閱讀時，只停留在表層瀏覽階段。這類學(xué)生主要是通過手機(jī)、平板等上網(wǎng)設(shè)備，瀏覽各種新聞和文章。由于手機(jī)和平板本身的頁面設(shè)置等問題，大學(xué)生在閱讀的時候一目十行，很多信息不作深入思考就一帶而過。再加上網(wǎng)頁格式的排版中很多文字都換成了圖片，用來博取點(diǎn)擊量和瀏覽量。也就是說，如果以前的閱讀是真正的閱讀的話，現(xiàn)在的文學(xué)經(jīng)典閱讀就是“刷屏”，因此導(dǎo)致讀者在閱讀時會不自覺地加快速度，進(jìn)一步喪失了深度閱讀的可能性。

二、閱讀心理機(jī)制

（一）應(yīng)試型

對整個社會的閱讀來說，出于應(yīng)試型動機(jī)進(jìn)行閱讀活動的群體主要是學(xué)生或?qū)I(yè)性人才，他們希望通過考核考試的方式來獲得一定的技能或證明。在閱讀活動中，他們的注意力相對集中，目標(biāo)明確，并且在學(xué)習(xí)過程中會主動通過查找學(xué)習(xí)資料，來解決學(xué)習(xí)過程中碰到的難點(diǎn)。對圖書館自習(xí)室的學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，有87%的學(xué)生在圖書館所閱讀的書籍和進(jìn)行的閱讀活動是為了獲得各種專業(yè)技能證書，或是通過考試以獲得更高層次的學(xué)業(yè)水平測試成果。其中準(zhǔn)備研究生入學(xué)考試、公務(wù)員考試等大型國家級考試的學(xué)生占大多數(shù)，也有部分學(xué)生是為了通過學(xué)期的期末考試而緊張地復(fù)習(xí)。

（二）探究型

在某種程度上，探究型讀者的閱讀活動和目的與應(yīng)試型讀者有相似之處，都是在閱讀過程中為解決實際問題而進(jìn)行閱讀。在進(jìn)行閱讀活動的過程中，實質(zhì)上是帶著問題探求具體答案以期解決實際問題的過程。但探究型讀者在閱讀活動中，一般都有著更為冷靜的頭腦和堅強(qiáng)的毅力，“目標(biāo)明確，思想集中，經(jīng)常圍繞一個專題，參閱多種書籍，進(jìn)行綜合思考，容易在科學(xué)研究或技術(shù)難題中做出特殊的貢獻(xiàn)”。這類讀者對新學(xué)科、新知識的興趣及對外部世界的求知欲很強(qiáng)。

（三）消遣娛樂型

消遣娛樂型讀者在學(xué)習(xí)之余，利用閑暇時間以輕松自在的方式進(jìn)行閱讀活動。這是人們生活中廣泛存在的一種閱讀，把閱讀當(dāng)作精神生活中的娛樂、休閑活動。這類讀者的閱讀沒有明確目的性，所閱讀的作品都是出于自己的興趣愛好，閱讀內(nèi)容也多是具有休閑性、傳奇性的作品。此外，這種閱讀活動可以發(fā)生在各種空閑時間，不需要一個系統(tǒng)的時間段，不需要耗費(fèi)極大的精神和注意力，對閱讀環(huán)境的要求也不是那么嚴(yán)苛。

在快節(jié)奏生活中，消遣娛樂已成為閱讀的主導(dǎo)動機(jī)。但是，大量通俗和休閑讀物的存在，使得人們在閱讀過程中總是淺嘗輒止，這會導(dǎo)致思維簡單、思想淺薄。消遣娛樂閱讀帶給讀者的只是一時的感官快樂，而無法成為精華融入心靈。

（四）常識積累型

這種類型的讀者進(jìn)行閱讀的活動與前面幾種都有所不同。一方面，文學(xué)經(jīng)典閱讀活動不需要深入了解文學(xué)名著的主題思想、中心主旨，也不去鑒析閱讀對象背后的價值取向、美學(xué)意蘊(yùn)，更不對閱讀對象的表現(xiàn)內(nèi)容做價值判斷，其目的在于積累一定的知識。另一方面，這種閱讀活動是自由而不受拘束的，并沒有事先的準(zhǔn)備，不需要找到一個相對安靜的環(huán)境，也不需要去大量查找資料文獻(xiàn)。其內(nèi)容相當(dāng)廣博，天文歷史地理，時事政治新聞，只要是自己感興趣的，想知道的都可以去讀。

這種閱讀群體在當(dāng)代大學(xué)生中很常見。根據(jù)問卷調(diào)查顯示，大學(xué)生群體當(dāng)中約有12%的學(xué)生樂意閱讀各種專業(yè)之外的雜志，而這12%的學(xué)生進(jìn)行的活動就是一種常識性知識的積累。網(wǎng)絡(luò)時代的信息更新速度極快，內(nèi)容也極為廣博。面對各種鋪天蓋地的閱讀對象，大學(xué)生在閱讀時不能對每一個對象都做深入細(xì)致的思考。

三、閱讀引導(dǎo)

對于當(dāng)代大學(xué)生來說，如何在浩如煙海的作品當(dāng)中選擇經(jīng)典，又如何在消費(fèi)社會的語境下品讀經(jīng)典是關(guān)鍵。因此，針對大學(xué)生文學(xué)經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀及心理機(jī)制分析，在此為大學(xué)生的閱讀提供一些指導(dǎo)建議。

（一）興趣是最好的老師

對大學(xué)生來說，激發(fā)自身的閱讀興趣是閱讀活動中重要的起點(diǎn)。一般來說，閱讀興趣有兩層含義：“廣義的閱讀興趣是指讀者對整個閱讀活動的喜愛程度；狹義的閱讀興趣是指讀者對某些學(xué)科書刊，或某種體裁作品內(nèi)容的選擇傾向?！睙o論出于何種心理，閱讀活動的進(jìn)行都需要閱讀主體（讀者）生發(fā)出閱讀動機(jī)才能形成，而閱讀動機(jī)的形成是出于閱讀需要，是讀者對閱讀內(nèi)容的一種欲求狀況。閱讀興趣是閱讀動機(jī)的重要表現(xiàn)。因此，只有當(dāng)閱讀變成滿足個人精神需要與興趣的活動時，才能成為自主需要的對象。閱讀興趣對閱讀能力有直接的影響，“學(xué)生為了興趣在閱讀上花的時間越多，閱讀態(tài)度越積極，就越容易成為一個好的閱讀者”。

（二）深度閱讀勝過淺閱讀

在新媒體時代，人們已經(jīng)習(xí)慣通過用手指滑動屏幕的方式來獲取各種碎片化信息，并且越來越有將這種獲取信息的活動升級成為主要活動的趨勢。這種長期的碎片化淺閱讀活動會使得讀者漸漸弱化原本的分析事物的能力，也磨滅了讀者的想象力和理性思考力，而深度的經(jīng)典閱讀一般來說都發(fā)生在紙質(zhì)閱讀活動中。各種數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的閱讀盡管在閱讀過程中倚仗其自身優(yōu)點(diǎn)能給人帶來信息收集的滿足感和愉悅感，但是紙質(zhì)媒介的真實感是數(shù)字化閱讀所無法給予的。因此，淺閱讀雖然能給讀者帶來短暫的閱讀快感，但真正能促使讀者享受到閱讀的喜悅的還是深度閱讀。作為當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)懂得深度閱讀的重要性。

（三）讀劣書不如不讀書

叔本華曾說：“劣書是損害我們精神思想的毒藥?！痹谑灞救A看來，書是有好壞之分的，讀劣書還不如不讀書來得好。經(jīng)典能帶給讀者關(guān)于世界、人生思考和啟迪，布魯姆曾說：“莎士比亞不會使我們變好或變壞，但他可以教導(dǎo)我們?nèi)绾卧谧允r聽到自我?！鄙勘葋喪鞘澜绻J(rèn)的偉大的文學(xué)家，他的作品并不會告訴我們什么是對什么是錯，但他給我們提供了思考的余地，讓讀者去思考自己與世界與生命的種種關(guān)聯(lián)。因此，在閱讀活動中，要做到絕不濫讀。

總之，當(dāng)下大學(xué)生的文學(xué)經(jīng)典閱讀中所呈現(xiàn)出的閱讀內(nèi)容休閑化、閱讀媒介數(shù)字網(wǎng)絡(luò)化、閱讀方式淺薄化傾向不容忽視。網(wǎng)絡(luò)媒介不可回避，更需要正確引導(dǎo)。在新媒體時代，作為接受新生事物的排頭兵，當(dāng)下大學(xué)生閱讀文學(xué)經(jīng)典的狀態(tài)折射了一個時代文化的整體水平。因此，在當(dāng)代高校教育中，特別要注重引導(dǎo)學(xué)生建立起良好的閱讀興趣，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。歸根結(jié)底，就是引導(dǎo)學(xué)生熱愛閱讀，閱讀經(jīng)典。

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