引導(dǎo)生態(tài)閱讀 提升語(yǔ)文素養(yǎng)

宗華

摘 要：在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)是重要的教學(xué)目標(biāo)。生態(tài)閱讀是提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的有效途徑。在初中語(yǔ)文閱讀課堂上，要通過(guò)深入解讀文本、關(guān)注學(xué)生體驗(yàn)、張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的策略來(lái)營(yíng)造生態(tài)閱讀氛圍、開(kāi)展“生態(tài)閱讀”活動(dòng)、推進(jìn)“生態(tài)閱讀”深度，從而引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受閱讀的和諧之美。

關(guān)鍵詞：生態(tài)閱讀；核心素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B

【文章編號(hào)】1008-1216（2018）07B-0054-02

在核心素養(yǎng)理念下，在初中語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)閱讀是十分重要的。生態(tài)閱讀理念是以人為本，重視學(xué)生個(gè)性、潛能的發(fā)揮以及情感表達(dá)，并且將學(xué)生作為課堂和閱讀的主體。生態(tài)閱讀能促使學(xué)生進(jìn)行思想的碰撞，閃現(xiàn)靈感，獲得情感體驗(yàn)。因此，構(gòu)建生態(tài)化初中閱讀課堂教學(xué)需要從學(xué)生情感出發(fā)，以生命活動(dòng)為研究核心，輔以創(chuàng)設(shè)和諧環(huán)境的相關(guān)要素，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受閱讀的和諧之美。

一、深入解讀文本，營(yíng)造生態(tài)閱讀氛圍

文本是構(gòu)建生態(tài)閱讀課堂的根本，教師如果沒(méi)有深入且細(xì)致地解讀文本，就不能理解文本蘊(yùn)含的深層涵義，在教學(xué)的過(guò)程中也就不能創(chuàng)造生態(tài)化的閱讀課堂。因此，教師應(yīng)品讀文本的語(yǔ)言文字結(jié)構(gòu)、理清作者的行文思路、探究作品的深層涵義等文本信息。教材中的許多文本都是較為經(jīng)典的故事，文學(xué)性強(qiáng)，適合引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層感悟。但是學(xué)生受原有基礎(chǔ)或閱歷的影響，適應(yīng)教材的能力往往不強(qiáng)，因此不能夠深入感悟教材文本。這時(shí)，教師就應(yīng)創(chuàng)造性地適時(shí)解讀文本，為學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生能夠從文本中獲取多樣的體驗(yàn)感。

例如，在教學(xué)《變色龍》一課時(shí)，筆者可以先邀請(qǐng)幾位同學(xué)分別扮演文本中不同的角色來(lái)朗讀課文，或者通過(guò)話劇的形式表演出來(lái)。采用分角色朗讀文本和話劇表演的形式，可以幫助學(xué)生感受到故事情節(jié)的發(fā)展，品味文本的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生更加深入地理解故事的主題思想和人物形象。在課文教學(xué)完成后，教師還應(yīng)采取練筆的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在參與的過(guò)程中感悟文本深層的含義，升華學(xué)生的情感體驗(yàn)。這樣，由于教師深入解讀了文本，因此，就能夠在文本中找到引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展生態(tài)閱讀的有效著力點(diǎn)，從而為學(xué)生營(yíng)造“生態(tài)閱讀”氛圍。在這樣的閱讀環(huán)境下，學(xué)生就能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行自主化、體驗(yàn)化、生態(tài)化的閱讀。

二、關(guān)注學(xué)生體驗(yàn)，開(kāi)展“生態(tài)閱讀”活動(dòng)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，在閱讀教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為主體，教師不應(yīng)代替學(xué)生分析問(wèn)題或是進(jìn)行閱讀實(shí)踐。在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，要以學(xué)生為課堂主體，要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性，逐漸引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中形成自己的認(rèn)知。此外，教師還應(yīng)密切關(guān)注教學(xué)實(shí)際，既要發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，讓學(xué)生能全身心投入到“原始閱讀”中，這樣的閱讀課堂才是高效的，才能更好地讓學(xué)生感悟閱讀的魅力。

（一）關(guān)注學(xué)生閱讀感受，開(kāi)展“生態(tài)閱讀”活動(dòng)

在初中語(yǔ)文閱讀課的教學(xué)中，教師要關(guān)注學(xué)生閱讀文本時(shí)的感受，推進(jìn)他們與文本之間的深入對(duì)話，并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展生態(tài)閱讀活動(dòng)，這樣就能夠達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

例如，在教學(xué)《從百草園到三味書(shū)屋》一課時(shí)，筆者先讓學(xué)生自己研讀文章，了解百草園和三味書(shū)屋的環(huán)境，提出自己的閱讀感受。有的學(xué)生認(rèn)為，百草園的生活十分有趣，而三味書(shū)屋的環(huán)境就要枯燥很多，因?yàn)榘俨輬@里面非常有各種奇怪的動(dòng)物和植物，在百草園里可以玩蟲(chóng)、捉鳥(niǎo)，還能找到何首烏。但也有學(xué)生認(rèn)為三味書(shū)屋的生活更加精彩，與同學(xué)們一起的生活顯然比與動(dòng)物在一起有趣。在三味書(shū)屋，能夠有趣的讀書(shū)，也能在課堂上做一些小動(dòng)作，閑暇時(shí)，還能與朋友溜出去玩，這種學(xué)習(xí)氛圍是非常好的。相比百草園只能玩，他們認(rèn)為三味書(shū)屋的生活更加豐富，而且能學(xué)到更多有趣的東西。學(xué)生的兩種觀點(diǎn)其實(shí)都對(duì)，這正是生態(tài)化閱讀感悟的體現(xiàn)，而這種獨(dú)特的閱讀感悟正是生態(tài)閱讀課堂中需要的。

可見(jiàn)，在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師只有尊重學(xué)生認(rèn)知、給予他們一定的發(fā)展空間，學(xué)生的思維才能被放大，最終圓滿、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。

（二）豐富學(xué)生閱讀體驗(yàn)，開(kāi)展“生態(tài)閱讀”活動(dòng)

“體驗(yàn)”是生態(tài)閱讀課堂的核心，教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)“體驗(yàn)”學(xué)習(xí)的環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的自主意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在“體驗(yàn)”環(huán)境中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。在“體驗(yàn)”課堂環(huán)境上，教師可采取創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境、提供學(xué)習(xí)資料、與學(xué)生產(chǎn)生思想共鳴等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生思考文本的情感、情節(jié)，并將文本中所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為個(gè)人的情感態(tài)度與觀念。因此，構(gòu)建生態(tài)閱讀課堂的主要目的在于豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。

例如，在教學(xué)毛澤東《七律·長(zhǎng)征》一文時(shí)，教師在學(xué)生反復(fù)誦讀之后可以提出一些問(wèn)題：“長(zhǎng)征這么復(fù)雜，毛主席是如何以點(diǎn)概面的呢？哪個(gè)點(diǎn)是關(guān)鍵點(diǎn)呢？”這一提問(wèn)激發(fā)了學(xué)生的興趣，有的學(xué)生說(shuō)是通過(guò)“難”“不怕”“只等閑”這三個(gè)點(diǎn)體現(xiàn)出紅軍不怕艱難困苦的革命精神與堅(jiān)強(qiáng)的革命意志；有的學(xué)生說(shuō)“遠(yuǎn)征難”與“只等閑”形成對(duì)比，雖然遠(yuǎn)征很難，但是紅軍不怕難，紅軍戰(zhàn)士將敵人圍追堵截的過(guò)程看作“只等閑”。從該活動(dòng)中可看出，學(xué)生已經(jīng)充分樹(shù)立了學(xué)習(xí)中的主人翁意識(shí)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感悟知識(shí)的產(chǎn)生和形成過(guò)程，再創(chuàng)造所學(xué)知識(shí)，將新知識(shí)納入個(gè)人的知識(shí)體系中。

生態(tài)閱讀課堂是引導(dǎo)學(xué)生自主將無(wú)聲文字轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀體會(huì)作者思想感情的過(guò)程。學(xué)生只有真正深入閱讀文本，感悟文本，才能深切體會(huì)到作者的思想情感。語(yǔ)文生態(tài)閱讀課堂的氛圍應(yīng)是民主的、和諧的、受學(xué)生喜愛(ài)的。因此，需通過(guò)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用以及學(xué)生的主人翁意識(shí)，來(lái)激發(fā)學(xué)生參與閱讀的熱情。

三、張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，推進(jìn)“生態(tài)閱讀”深度

教師在閱讀教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì)，全方面提高學(xué)生閱讀的能力，以及培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性表達(dá)的能力。教師可通過(guò)設(shè)計(jì)開(kāi)放性問(wèn)題培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，開(kāi)放性問(wèn)題可引導(dǎo)學(xué)生自主尋找信息以及進(jìn)行自主閱讀解決問(wèn)題，使學(xué)生在尋找答案的過(guò)程中了解作者和作品。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑并發(fā)表與眾不同的意見(jiàn)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松的思想環(huán)境，讓學(xué)生在不同意見(jiàn)的交流中感受文學(xué)作品含義的多樣性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考文學(xué)作品的能力。

例如，在教學(xué)《愚公移山》一文，以前教師在教學(xué)該課文時(shí)，普遍做法是引導(dǎo)學(xué)生感悟愚公的鍥而不舍的精神。在新課程理念下，在充分發(fā)揮學(xué)生認(rèn)知多元性的教學(xué)環(huán)境中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生從多方面思考問(wèn)題。如，愚公移山這個(gè)行為會(huì)讓山上的動(dòng)物沒(méi)地方住，因此破壞生態(tài)平衡等。使教師在與學(xué)生交流的過(guò)程中能夠產(chǎn)生“雙向交流”，重新認(rèn)識(shí)“愚公移山”的行為。因此，教師在閱讀教學(xué)過(guò)程中，可采取樹(shù)立“靶子”的教學(xué)形式，鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮個(gè)性、獨(dú)立思考、敢于質(zhì)疑、積極開(kāi)展討論，以此培養(yǎng)學(xué)生的散發(fā)性思維。

學(xué)生應(yīng)是學(xué)習(xí)與課堂活動(dòng)的主人，因此，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)人能力、知識(shí)積淀等具體情況構(gòu)建生態(tài)閱讀課堂，充分開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛在能力，確保每位學(xué)生都能在生態(tài)閱讀課堂上發(fā)展自我，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)與學(xué)生發(fā)展的和諧統(tǒng)一。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，生態(tài)閱讀課堂是以學(xué)生為主體的參與式和諧教學(xué)模式，讓學(xué)生在閱讀中感受到生命的活力，將與文本的對(duì)話上升到與生命的對(duì)話、與靈魂的對(duì)話。構(gòu)建生態(tài)閱讀課堂，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生理解與運(yùn)用語(yǔ)言的能力為出發(fā)點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)和諧的閱讀氛圍，讓他們?cè)谄渲凶杂杀挤牛瑢?shí)現(xiàn)思維的發(fā)展與提升、審美的發(fā)現(xiàn)與鑒賞，進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

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