《南瓜壺》的造型意趣

儲葉芳

江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂陶器享譽(yù)國際，將近有五百年的歷史。紫砂陶在浩瀚的中華文物史上有著瑰麗的地位，人們稱為高超的藝術(shù)品。在明清兩代，地處江南人文薈萃之地的宜興，所生產(chǎn)的紫砂器，更充滿著豐富的文化氣質(zhì)。其所以成為名陶，實(shí)由于具有良好的實(shí)用性與獨(dú)特的藝術(shù)性兩大原因。宜興紫砂壺來源于民間的生活用品，經(jīng)過歷代能工巧匠制作演變，在繼承傳統(tǒng)紫砂文化的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。

宜興紫砂素身素面，是一種無釉陶。它并非以釉彩繪畫裝飾來達(dá)到陶瓷藝術(shù)中美的效果，而是通過造型結(jié)構(gòu)來表達(dá)其外觀美、內(nèi)在美，這是相對其他陶瓷工藝的一大特色，宜興紫砂經(jīng)過長期的發(fā)展，凝聚了許多先輩的心血，蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)原理，增加了宜興紫砂的藝術(shù)價值。宜興紫砂歷來備受關(guān)注與喜愛，無論是用于泡茶還是當(dāng)作藝術(shù)品欣賞，均能體現(xiàn)一個人的文化修養(yǎng)，故現(xiàn)在用紫砂壺泡茶便成了一些人生活當(dāng)中必不可少的一部分。

《南瓜壺》將生活中所見、所感集中于設(shè)計制作中，敦厚樸中、大方和諧，并有意把表象的愉悅更深層次地切入到紫砂語言中。在制作工藝上不僅結(jié)合了傳統(tǒng)技藝的手工，更增加了新興時代元素，注重其人文因素的手感舒適度。

藝術(shù)，是喚醒人內(nèi)心審美的一種形式，而美的喚醒，得益于藝術(shù)的形式與人物內(nèi)心原有的生命體驗的共鳴。譬如明月的文化，喚醒了游子羈客內(nèi)心的思鄉(xiāng)情緒；梅花的意向，讓名士佳人領(lǐng)悟到人格操守的堅貞。隨著社會時代的發(fā)展，紫砂壺又衍伸出了更多的象征意義，田園文化意境便是其中之一?，F(xiàn)代人崇尚簡潔悠閑、舒適自在的生活狀態(tài)，渴望得到郊野田園享受人生樂趣，設(shè)計制作的這把紫砂《南瓜壺》便恰到好處地將這一情感賦予壺味之中，帶給人樂在其間的田園文化意境。

《南瓜壺》

當(dāng)代著名花器大師蔣蓉曾講過花器制作的十二字要訣，其中“凝神觀察、靜思默想”，講的是“提煉自然、高于自然”的過程或方法，是花貨創(chuàng)作藝術(shù)基本法則之精髓。就是說我們的題材雖源于生活，但不能照搬生活，師法自然而不是留于自然。故而這把《南瓜壺》亦充滿了濃厚的創(chuàng)意神采，壺身大方圓潤、秀氣可人，飽腹、內(nèi)嵌蓋上下一體，再加上蓋頂?shù)墓系贍顗剽o，整體便是一只有趣逼真的南瓜，壺嘴如瓜葉卷曲附貼在壺身，壺身樹洞刻畫雕而不拙、特色鮮明。整壺比例協(xié)調(diào)、搭配和諧，尤其顯得栩栩如生，仿佛在微風(fēng)中靜靜地拂動，富有動感和情趣。

《南瓜壺》的形象源于自然而高于自然，雖然只取一南瓜造型，卻猶如大自然的一個縮影，彰顯著田園文化的魅力。品鑒此壺，人們一定會深深地為之動容，它是如此地逼真可愛，叫人愛不釋手。此壺從紫砂壺藝的角度詮釋了當(dāng)今人們所推崇的田園文化意境，用仿真的方式帶給人實(shí)實(shí)在在地品茶享受，與茶文化相契相合，演繹文化之魅力。

自從紫砂壺誕生以來，其外形氣質(zhì)和文化內(nèi)涵始終都是重要的內(nèi)容，并且深受人們的關(guān)注。紫砂壺造型有著獨(dú)立的視覺藝術(shù)語言，具有自成體系的造型方法和特殊的表現(xiàn)形式。作為一門傳統(tǒng)的民間工藝，宜興紫砂壺沿襲了紫砂沃土的那一份淳樸感，將厚重的民間文化元素交集于一體，充滿濃厚的民風(fēng)民俗氣息，是具有東方色彩和文化氣息的高雅藝術(shù)品，是歷代紫砂藝人思想和智慧的結(jié)晶。品茶，解讀人生，是一種心境，一種感覺，一種靈魂被凈化的清新，一種心緒被過濾的淡然，一種浮躁被沉淀的意境。一杯清茶，從漂浮的葉尖，簇?fù)砝p繞，再悠然于沸水中翻轉(zhuǎn)輕舞，最后找到沉積的終點(diǎn)，這其中看似平凡的經(jīng)歷，回味卻寓意深長，正所謂是:幽幽清茶一脈香，解讀人生路。

縱觀紫砂造型藝術(shù)，可謂陶苑競芳，五彩繽紛。紫砂技藝人員數(shù)以千計，能獨(dú)辟蹊徑、獨(dú)創(chuàng)新作、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的人并不多。前輩們盡畢生追求，為后人積聚了豐沛的藝術(shù)營養(yǎng)和文化底蘊(yùn)，使我們能立足于這片“厚土”，開創(chuàng)未來。