特約撰稿人 張學(xué)勇
商丘位于河南省東部,處在山東、江蘇、安徽、河南四省接合部的黃淮沖積平原上,歷史上稱(chēng)亳、商、丘商、大邑商、天邑商、梁郡、宋州、睢陽(yáng)郡、宣武軍、歸德軍、應(yīng)天府、南京、歸德府等;是中國(guó)歷史文化名城。
商丘地處隴海鐵路與京九鐵路、鄭徐高鐵和商合杭高鐵、105國(guó)道與310國(guó)道十字交會(huì)中心,高速“米”字形公路交通樞紐加之市域快速交通網(wǎng)絡(luò),即將完善的航空、水運(yùn)體系,使商丘成為連通省內(nèi)外、輻射東中西的綜合交通樞紐中心城市。
商丘文明史與華夏文明史同步。商丘歷史悠久,是中華民族的重要發(fā)祥地之一。華夏五千年文明史在商丘沒(méi)有斷脈,這是商丘有別于其它地方的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。華夏歷史文明起源于黃河中下游地區(qū),商丘正處于華夏文明起源的核心區(qū)域,是中華民族和華夏歷史文明的搖籃。
遠(yuǎn)古時(shí)期,商丘就有人類(lèi)活動(dòng)。據(jù)史料記載,“三皇”中的燧人氏和“五帝”中的帝嚳高辛氏長(zhǎng)期生活在商丘;黃帝在西遷東回中曾留居商丘,其史官倉(cāng)頡曾在商丘造字,被稱(chēng)為中華文字祖;顓頊“始自窮桑,而徙邑商丘”;舜帝的兒子商均被封在商丘?!对?shī)經(jīng)·商頌》記載的“天命玄鳥(niǎo),降而生商”,說(shuō)的是商的始祖契,他被稱(chēng)作商族部落的首領(lǐng)或祖先而受到推崇,商丘有關(guān)他和他的后代的活動(dòng)記載與事跡較多。至今商丘大地上仍然留存有燧皇陵、炎帝朱襄氏陵、葛天氏陵、倉(cāng)頡墓、帝嚳陵、商均墓、閼伯臺(tái)等遺址。“三皇五帝”五千年前匯聚商丘及其周邊,還有代代傳承的民間傳說(shuō),商丘無(wú)不閃耀著歷久彌新的華夏遠(yuǎn)古文明的光芒。
考古證實(shí),商丘境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的王油坊、山臺(tái)寺等原始社會(huì)時(shí)期的文化遺址,代表的是“龍山文化”遺址,屬于新石器時(shí)代晚期的文化遺址。它們是殷商文明的前身,商丘文明的曙光。表明原始先民早在四千多年前就已經(jīng)在商丘的土地上生活了。
商丘是中國(guó)重要的古都城。1986年,商丘被國(guó)務(wù)院命名為國(guó)家歷史文化名城。商丘是中國(guó)城市建設(shè)史不間斷的城市,素有“中國(guó)古城池建設(shè)史天然博物館”之美譽(yù)。
商丘是中國(guó)歷史上重要古都城之一,建城歷史可以上溯到夏商時(shí)期。這里是多個(gè)王朝和諸侯國(guó)的都城,是傳說(shuō)中的帝嚳都亳,商先公先王多在商丘一帶活動(dòng);這里是夏朝相、予遷都之地,是商湯都亳所在地,是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)的都城,兩漢時(shí)期梁國(guó)的都城和南宋初年的都城;商丘還是北宋的陪都。直到清朝末年,商丘的城市地位一直非常重要,在中國(guó)都城發(fā)展史上有著極其重要的地位。商丘已具備了作為“大古都”的歷史、政治等構(gòu)成因素。2015年,中國(guó)古都學(xué)會(huì)在商丘召開(kāi),認(rèn)為商丘是中國(guó)古代重要的都城之一。
金縷玉衣
古城牌坊
市規(guī)劃局和有關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)商討有關(guān)事宜
商丘地域文化獨(dú)特。商丘的歷史文化伴隨著華夏歷史文化的產(chǎn)生而產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)展,不僅見(jiàn)證了華夏文明的歷史滄桑,也成為華夏文明輝煌燦爛的代表文化。
火文化萬(wàn)年光焰。火是商丘的標(biāo)志和象征。商丘自古就有“火都”“火墟”“大火之鄉(xiāng)”的稱(chēng)謂,火是商丘的圖騰。燧人氏發(fā)明的鉆木取火,開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)文明的新紀(jì)元,被尊為“火祖”;帝嚳之子閼伯佐禹治水有功封于商,任火正,觀星授時(shí),被尊為“火神”。商丘的燧皇陵、閼伯臺(tái),一陵一臺(tái),承載的不僅僅是商丘歷史文化的厚重與榮耀,更是中國(guó)火文明的立體再現(xiàn)。
火文化是一種內(nèi)核,就是精神和力量。商丘火文化精神是以民為本、崇德向善、自強(qiáng)不息、改革創(chuàng)新、法天敬祖。是世代商丘人永不言敗的創(chuàng)造意識(shí)的精細(xì)提煉,這種精神體現(xiàn)了人與自然的和協(xié)統(tǒng)一。因此,燧人氏的鉆木取火是中華圣火,是文明之火,是智慧之火。2006年4月,首屆中國(guó)火文化研究會(huì)在商丘召開(kāi)。2009年,商丘被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)命名為中國(guó)火文化之鄉(xiāng)。
商文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。商是商丘的標(biāo)志和象征。商丘是商族的起源和聚居地,商人、商品、商業(yè)的發(fā)源地,商湯滅夏后最早的建都地。
商丘是中國(guó)商業(yè)文明的起點(diǎn)。商丘人自古就養(yǎng)成了親商、愛(ài)商、尊商、富商、留商的文化傳統(tǒng),悠久的經(jīng)商傳統(tǒng)使得商丘地域文化中形成了較為鮮明的義利并重、言商尚利的價(jià)值取向,使得商丘人民富有吐故納新、開(kāi)放進(jìn)取、兼收并蓄、敢為人先的思想觀念。2004年5月,商丘成功舉辦了中國(guó)·商丘與商業(yè)起源研討會(huì);2006年以來(lái),河南省政協(xié)牽頭在商丘已舉辦六屆“中國(guó)·商丘國(guó)際華商文化節(jié)”。2012年,商丘被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)命名為中國(guó)商文化之鄉(xiāng)。
根文化厚重深遠(yuǎn)。商丘是中華姓氏文化的發(fā)源地之一,許多姓氏的根都在商丘。帝嚳前承炎黃,后啟堯舜,奠定了華夏根基,是華夏民族的人文始祖,對(duì)中華姓氏文化的形成,起決定性的影響。帝嚳高辛氏之后裔數(shù)千年來(lái)繁衍生息,已多達(dá)千余姓氏,遍布海內(nèi)外。
微子文化代代傳承。微子文化是商丘主體文化(商宋文化的重要組成部分)。微子是商丘歷史上的文化名人,位列比干、箕子之首。微子以仁德著稱(chēng)于世,被孔子稱(chēng)為“殷之三仁焉”。從微子封于宋國(guó),后人以國(guó)為姓,宋氏宗族已有3000多年歷史。
仁德是微子文化的核心,隱忍是微子文化的表征,復(fù)興是微子文化的宗旨。微子文化以商文化為起源,以仁德為核心,以忠孝節(jié)義為世箴,以報(bào)國(guó)立民為主線,世代傳承,后被儒家文化吸收借鑒,成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化眾多源頭之一。
圣賢文化異彩紛呈。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商丘為宋國(guó)區(qū)域。宋國(guó)是“中華圣賢文化”的源頭,宋國(guó)成了“百家爭(zhēng)鳴”、思想家輩出的軸心之國(guó)。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的道家、墨家、名家三大學(xué)派皆出自于宋國(guó)。宋國(guó)是孔子的祖居之地,也是儒家文化的重要來(lái)源和傳播區(qū)。諸子百家中,老子、莊子、墨子、惠施的故里,均在商丘附近。這個(gè)時(shí)期的商丘被稱(chēng)為“圣人之都”,以商丘為軸心,輻射周邊,在豫魯蘇皖接合部方圓百里范圍內(nèi)形成了“中華圣人文化圈”現(xiàn)象。圣賢文化成為華夏歷史文化的主要內(nèi)容,影響了數(shù)千年中華文化發(fā)展的歷史進(jìn)程。
漢梁文化積厚流光。商丘的漢梁文化一直是人們探討傳承的課題。兩千多年來(lái),“三百里梁園”的文化盛景,以深厚的文化底蘊(yùn)屹立于中國(guó)古典文學(xué)殿堂;漢興之地的永城芒碭山以漢墓群而著名,也是梁孝王劉武歸宿地;商丘作為西漢梁國(guó)國(guó)都展示給后人的更是氣勢(shì)恢宏、風(fēng)云跌宕的漢梁歷史畫(huà)卷。
運(yùn)河文化大浪淘沙。隋唐大運(yùn)河通濟(jì)渠帶動(dòng)了唐宋時(shí)期宋城的繁榮和發(fā)展?,F(xiàn)今的商丘南關(guān)碼頭遺址段,是隋唐大運(yùn)河通濟(jì)渠段考古發(fā)現(xiàn)面積最大、保存最好的碼頭遺址。大量出土的隋唐時(shí)期瓷器,為科學(xué)研究大運(yùn)河隋唐文化提供了重要資料。遺址中堆積很厚的宋元文化層,充分證明了當(dāng)時(shí)運(yùn)河給商丘帶來(lái)的繁盛。商丘位于運(yùn)河中途,是通濟(jì)渠的“咽喉”要道、“管控江淮”的門(mén)戶(hù)之地。這里曾歷經(jīng)“舟車(chē)半天下”的盛世繁華,八方輻湊,店鋪林立,糧商、鹽商、茶商、絲商等聚集于此,是全國(guó)著名的大都市之一。運(yùn)河也使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了水利保障,人民衣食豐足,人口茂盛。2014年6月22日,聯(lián)合國(guó)科教文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)審議批準(zhǔn)通濟(jì)渠商丘南關(guān)碼頭遺址段列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為世界文化遺產(chǎn)。
應(yīng)天文化聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。北宋時(shí)期的商丘,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)華夏文化的高峰。應(yīng)天書(shū)院是北宋四大書(shū)院之首,三大國(guó)子監(jiān)之一。應(yīng)天書(shū)院歷了經(jīng)四次輝煌,素有“七榜五十六”、“一榜三兄弟”、“父子狀元”、“兄弟狀元”、“一榜雙魁”的美稱(chēng)。范仲淹在應(yīng)天書(shū)院學(xué)習(xí)、執(zhí)教,吸收了圣賢文化的精髓,他是北宋前期收拾儒門(mén)復(fù)興教育的第一人,是北宋前期儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)“卓冠群賢”的領(lǐng)袖,他的“以天下為己任”的擔(dān)當(dāng)精神,是中華民族生生不息的強(qiáng)大動(dòng)力;他的“以民為本、以民為體”的思想,不但繼承了華夏傳統(tǒng)思想,而且發(fā)展和提高了這種品位;他的教學(xué)實(shí)踐,迎合并開(kāi)創(chuàng)了北宋文化高度發(fā)展的歷史趨勢(shì),促進(jìn)了中國(guó)科舉制度的完善?!胺豆瘛笔恰皯n患意識(shí)”和“擔(dān)當(dāng)精神”的完美結(jié)合。
古城建筑
古城文化博大精深。商丘古城是“中國(guó)奇葩,世界瑰寶”。建于明正德六年(1511年)的商丘古城,又名歸德府城。具有歷史悠久,名勝古跡眾多,文化底蘊(yùn)深厚等特點(diǎn)。商丘古城人才輩出,明嘉靖至清初,古城內(nèi)出過(guò)兩位大學(xué)士,五位尚書(shū),十多位侍郎、巡撫、御史、總兵等,縣城內(nèi)巨室大家舊有“滿朝文武半江西,小小歸德四尚書(shū)”和“沈、宋、侯、葉、余、劉、高楊兩家在后頭”之說(shuō)。商丘古城具有典范的城市格局,古城內(nèi)方外圓,城墻、城郭、城湖三位一體,保留至今,全國(guó)獨(dú)一無(wú)二,堪稱(chēng)中國(guó)古城池的典范。一座歷史文化名城,飲譽(yù)海內(nèi)外,實(shí)是眾望所歸。
紅色文化光輝奪目。商丘是一座紅色城市。商丘曾是淮海戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役總前委所在地。從20世紀(jì)初期紅色火種在華夏大地上的點(diǎn)燃,到中華人民共和國(guó)的成立,商丘古城伴隨著中國(guó)革命的征程一步步走來(lái),尤其是在舉世聞名的淮海戰(zhàn)役中,商丘古城更顯示出其軍事重鎮(zhèn)的歷史地位。
商丘古城文化遺產(chǎn)豐富。帝王遺勝、歷代遺跡、圣賢圣跡、英烈祀祠、名圣祭點(diǎn)、名人第宅、將相?;?、古代名剎、清代民居、古代碑碣、紅色記憶等眾多名勝古跡遍布古城內(nèi)外;器物用具、美味佳肴、文化藝術(shù)等眾多名吃名產(chǎn),文化名人,詩(shī)詞文賦層出不窮;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中火文化、商文化、微子文化、帝嚳高辛、禹王鎖蛟井、火神祭祀、花木蘭、月下老人、鬧龍街、桃花扇、林河酒、目連戲等故事傳說(shuō),構(gòu)成古城的文化景觀。
華商始祖王亥
閼伯臺(tái)
古戲樓