淺談傳統(tǒng)知識融入小學(xué)語文教學(xué)

王盈盈

摘 要：小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)不僅是達到能識、能讀、能寫、能說、能思考和能適應(yīng)現(xiàn)實生活，還有弘揚傳統(tǒng)文化的目的。教育部對傳統(tǒng)文化教育非常重視，新課程目標(biāo)就明確規(guī)定：“學(xué)生應(yīng)該認識中華民族的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?！毙陆滩倪x文也特別注重“繼承與弘揚中華民族優(yōu)秀文化”，其蘊含的傳統(tǒng)文化知識點豐富，不僅是訓(xùn)練學(xué)生聽說讀寫能力的重要載體，更是讓學(xué)生認識社會、了解國情、接受思想教育的寶貴材料。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；文化；教學(xué)

一、備課環(huán)節(jié)吃透教學(xué)資源

據(jù)統(tǒng)計，小學(xué)語文教材中含有中華傳統(tǒng)知識的課文約占70%，其思想內(nèi)涵盈溢、道德營養(yǎng)豐富。如：部編版二年級下冊第2課《傳統(tǒng)節(jié)日》、第4課《中國美食》；三年級上冊第1課《我們的民族小學(xué)》、第10課《風(fēng)箏》；四年級上冊第1課《觀潮》、第24課《麥哨》；五年級下冊第1課《草原》、第18課《將相和》；六年級上冊第17課《少年閏土》；六年級下冊第6課《北京的春節(jié)》、第7課《藏戲》、第8課《各具特色的民居》、第9課《和田的維吾爾》。

其中的不同民俗也是別具特色。有體現(xiàn)待客習(xí)俗的，如《草原》描寫的迎客方式把蒙古族同胞熱情好客、粗獷奔放描繪得淋漓盡致；有體現(xiàn)道義習(xí)俗的，如《將相和》中廉頗“負荊請罪”的禮儀習(xí)俗描寫就體現(xiàn)了中華民族精忠報國、顧全大局、愛憎分明、淳厚正直的崇高風(fēng)尚；有體現(xiàn)信仰習(xí)俗的，如《少年閏土》中平鋪的敘述撩撥起我們無限的鄉(xiāng)愁思緒；有體現(xiàn)節(jié)慶習(xí)俗的，如《難忘的潑水節(jié)》中潑水節(jié)的描寫，《觀潮》中錢塘江大潮的描寫，《北京的春節(jié)》中熬臘八粥的描寫；有體現(xiàn)建筑民俗的，如《各具特色的民居》《圓明園的毀滅》等。

作為小學(xué)教師，在上課之前有必要對教學(xué)資源中傳統(tǒng)知識情節(jié)有清晰和全面的把握，非常有利于下步教學(xué)。

二、互動環(huán)節(jié)注重教學(xué)手法

沒有情感、填鴨式的語文教學(xué)法是不會有好效果的，只有上課老師自己先被這些知識點打動、感染，才能在教學(xué)中解讀中華傳統(tǒng)，從而間接影響學(xué)生去理解中華文化之美。隨后才以讀為本，在閱讀、理解的基礎(chǔ)上，發(fā)掘語言文字的表現(xiàn)力，發(fā)揮文中形象的感染力。

首先，教師要有傳統(tǒng)文化領(lǐng)路人的情懷。“培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣?！边@是《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)的第一條，突出了語文學(xué)科的德育地位與要求。作為小學(xué)語文老師，如果沒有一種對家對國的愛戀，是無法感受到中華傳統(tǒng)內(nèi)在之美的，更談不上帶孩子們?nèi)バ蕾p傳統(tǒng)文化了。

其次，教師要有意識地做一些教學(xué)預(yù)設(shè)。哪里需要敘事，哪里需要明理，哪里還要進一步展開延伸闡述解讀，都要用心設(shè)計，做到心中有數(shù)。根據(jù)課堂的順序，可以嘗試按以下步驟進行預(yù)設(shè)：

1.導(dǎo)語引入

導(dǎo)入是一堂課的開始，也是啟動情趣的環(huán)節(jié)。導(dǎo)語引入滲透方法很多，只要可以引發(fā)學(xué)生的閱讀動機，調(diào)動學(xué)生內(nèi)心的積蓄和隱埋的情感，從而認真地去閱讀、細微地去體會，那就是成功的。如《難忘的潑水節(jié)》，我這樣設(shè)計導(dǎo)語：“同學(xué)們，我國56個民族，各個民族都有自己的重大節(jié)日，彝族的火把節(jié)，藏族的賞花節(jié)等，今天我們就一起去傣族領(lǐng)略一下潑水節(jié)的熱鬧場面。”這樣一開始就給學(xué)生留下我國是個多民族國家，地大物博的印象，心中不免產(chǎn)生自豪感。

2.朗讀講解

語文學(xué)科的重頭戲是閱讀，不論是記敘文、散文，還是寓言故事和古詩，必須要通過朗讀講解加以貫徹和落實。教師可以以情激情，在朗讀講解中表現(xiàn)出來的愛憎鮮明，影響學(xué)生；教師可以通過具體的情節(jié)、人物、事件以及豐富的語言環(huán)境進行形象分析，將內(nèi)含的思想情感體會出來；教師還可以借助表演性的范讀、比賽讀、感情讀，讀出不同的語調(diào)，讀出詞語之間、句子之間的停頓及抑揚頓挫，輕重緩急，讀出文中的內(nèi)在感情，體會文中的“道”之所在，從而使學(xué)生備受教育和感染。

3.拓展延伸

語文教學(xué)是為了學(xué)習(xí)內(nèi)容、感悟體驗、凈化心靈，同時更好地運用到生活實際中，蘇霍姆林斯基也曾說：“我們可以形象地說，由道德概念到道德信念的道路是從行為和習(xí)慣開始的，而行為和習(xí)慣中又滲透著兒童對于所見所為事物的深刻情感和個人態(tài)度。”因此，拓展延伸是開發(fā)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的途徑之一，能拓展延伸到課外讀物，也能拓展延伸到生活經(jīng)歷，還能拓展延伸到社會實踐。

4.作文教學(xué)

在作文教學(xué)中讓學(xué)生動筆寫寫家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，這也是一種滲透，如《春節(jié)民俗》是依托綜合性學(xué)習(xí)蘊涵的“民俗文化”生成優(yōu)質(zhì)的作文資源。濃郁的中華民俗文化情結(jié)凸顯了中華民族傳統(tǒng)文化的無窮魅力，這類綜合性學(xué)習(xí)資源增強了學(xué)生對祖國、對家鄉(xiāng)、對生活的熱愛，受到民族人文情感的熏陶，激活了學(xué)生積極的寫作動機。學(xué)生在熱鬧喜慶的氛圍中捕捉到許多特別鮮明的習(xí)作素材。

三、提升環(huán)節(jié)強調(diào)順其自然

在小學(xué)語文教學(xué)中滲透民族精神應(yīng)當(dāng)是不經(jīng)意的。要做到這一點，除了要通過鉆研教材尋找滲透點、通過課堂互動生成滲透點外，還要強調(diào)民俗內(nèi)涵在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)不露痕跡地滲透，達到“潤物細無聲”的“無痕”效果，這也是傳統(tǒng)文化教學(xué)提升環(huán)節(jié)中要特別強調(diào)的。

生成滲透點是傳統(tǒng)文化教學(xué)提升的引子。課堂上，只有圍繞文本的價值趨向，做到有效互動，才可以及時生成、有效生成，那么文本的價值達成就不會太遠了，達成民族精神培育目標(biāo)的滲透就會順理成章、水到渠成。

編輯 溫雪蓮