經(jīng)驗(yàn)交流類這樣寫

張鳳琴

經(jīng)驗(yàn)交流類任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，一般是給出事件或話題后，要求考生就某一事件表明態(tài)度，并且結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)談看法。這類作文題目中一般有“對(duì)此，你有怎樣的看法？請(qǐng)結(jié)合你的體驗(yàn)或感悟與別人交流你的經(jīng)驗(yàn)或看法”的表述。

經(jīng)驗(yàn)交流類任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中所交流的內(nèi)容或經(jīng)驗(yàn)，考生應(yīng)該有自己的真切體驗(yàn)，基本事件必須是親身經(jīng)歷過的，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)也必須是通過一段時(shí)間積累下來的。所以，考生只要對(duì)自己的往事認(rèn)真加以梳理，就可以連綴成文。

寫好經(jīng)驗(yàn)交流類任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生要注意以下幾點(diǎn)。

1.抓住主要經(jīng)驗(yàn)來談，切忌內(nèi)容蕪雜。對(duì)某一事件的經(jīng)歷或體驗(yàn)，考生可能有許許多多的經(jīng)驗(yàn)可談，但在一篇有限的文章里，只能抓住最突出、最重要的經(jīng)驗(yàn)來談。這些經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該是屬于考生自己的，也應(yīng)該是對(duì)別人有所啟發(fā)的。寫作過程中，如果重點(diǎn)不分，或主次不分，就有可能導(dǎo)致主題不突出或不明確。

2.從“典型”的角度去尋找“經(jīng)驗(yàn)”，發(fā)現(xiàn)“經(jīng)驗(yàn)”。既然是經(jīng)驗(yàn)交流，那么考生的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該具有先進(jìn)性、典型性和代表性，可以供人學(xué)習(xí)、借鑒，催人奮進(jìn)。因此，寫作經(jīng)驗(yàn)交流類任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，應(yīng)該抓住經(jīng)驗(yàn)的可學(xué)之處、先進(jìn)之處，挖掘其典型意義。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一個(gè)人到朋友家做客，發(fā)現(xiàn)朋友家有一幅非常珍貴的畫作，便表現(xiàn)出很強(qiáng)烈的占有欲。朋友看他喜歡，便把這件畫作以合適的價(jià)格轉(zhuǎn)讓給這個(gè)人。畫作到手之后，這個(gè)人將其掛在書房里。但是，抬眼看這幅畫時(shí)，便不再覺得如以前那樣珍貴了。過了一段時(shí)間，更沒有了曾經(jīng)的那份欣賞與喜愛，便將其棄之腦后不管了。

你有這方面的經(jīng)歷、體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)嗎？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，闡述你的看法，表明你的態(tài)度，交流你的心得。

要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲。

這道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的任務(wù)指令很明確，就是交流與材料有關(guān)的心得，表明白己的態(tài)度，闡述自己的看法。

材料反映的是一種在生活中很特殊但也很普遍的心理：同樣的事物，不能擁有時(shí)，總感覺是美好的，總會(huì)充滿期待；一旦擁有后，便不懂得珍惜，將其棄之腦后。很多時(shí)候，人就是這樣，考生不必以對(duì)與錯(cuò)、好與壞的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)這種心理，而應(yīng)該從產(chǎn)生這種心理的原因人手，挖掘出具有思辨意義的人生哲理。

具體立意時(shí)，可以從以下角度進(jìn)行思考。

期待與擁有。生活中，我們總是對(duì)不屬于自已的事物有一種期待之心，期待這些事物有一天會(huì)屬于自己。當(dāng)有一天這些事物真的屬于自己時(shí)，內(nèi)心深處卻沒有了曾經(jīng)那份期待中的美好，也就不會(huì)如當(dāng)初那樣喜愛了。

距離與美感。距離與美之間，確實(shí)存在豐富的人生哲理。很多時(shí)候，因?yàn)楸３至司嚯x，才會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的美感；一旦距離沒了，美感就會(huì)隨之消失。

越是容易得到的東西，越不懂得珍惜。一幅畫作，在別人那里時(shí)，人們就會(huì)產(chǎn)生占有欲?？墒牵?dāng)畫作輕易到手，卻感覺沒有什么了。再不好的東西，如果很難弄到手，也會(huì)激發(fā)人的欲望；再好的東西，如果很容易弄到手，也便不會(huì)讓人珍惜。

【佳作展示】

珍惜擁有，留住美好

吳泓

畫作是沒有變化的，變化的是面對(duì)畫作時(shí)的心態(tài)。當(dāng)初，在別人那里，便會(huì)讓自己充滿期待，便會(huì)感覺無限美好；現(xiàn)在，在自己這里，沒有了那份期待，也就不會(huì)用欣賞的眼光來看待。生活不應(yīng)該這樣，珍惜擁有，拉近與那些美好事物的距離，內(nèi)心才會(huì)不斷充實(shí)。

擁有的，便是美好的，便應(yīng)該珍惜?？催^沈從文的《花花朵朵壇壇罐罐》，才驚奇地發(fā)現(xiàn)，那個(gè)曾經(jīng)被劉文典嘲笑的沈從文，竟然有那么細(xì)膩的生命情懷。而且，他又那么珍惜自己擁有的東西。生命中不如意的那段日子里，他放下那支寫著生命的筆，鼓搗鼓搗那些被冷落的花花朵朵壇壇罐罐。在這些對(duì)象上面，沈從文在“玩物”中體味到了“真情”，從而借“玩物”以“抒情”，慰藉了寂寞的日子，也充實(shí)了單調(diào)的人生。生活中處處都有關(guān)，當(dāng)然，能夠?qū)⒇S富的心寄托在自己擁有的事物上面，倒也充實(shí)快樂。

擁有后，要懂得珍惜，還要不斷完善。猶記得，乾隆年間的那一次對(duì)弈——“當(dāng)湖十局”。那是一場(chǎng)史無前例的對(duì)決，范西屏和施襄夏兩位宗師的棋風(fēng)得到了最充分的展示，更為后世留下了一段生命傳奇。要知道，兩人自幼癡迷棋局，一生沉浸在黑白之間，體會(huì)到了得與失的哲理。練就了非凡的技藝后，他們沒有沾沾自喜，沒有荒廢技藝，而是更懂得珍惜。他們帶著虛懷若谷、淡泊超脫的心，努力拉近與棋盤的距離，努力拉近與對(duì)方的距離。終于，在那塊黑白交錯(cuò)的空間，他們開創(chuàng)了中國(guó)圍棋的新天地。在他們身上，我們看到了宗師的風(fēng)范，體會(huì)到生命的真諦。

只要是屬于自己的東西，就應(yīng)該精心呵護(hù)，加倍珍惜。卞之琳的一首《斷章》廣為流傳，其中一句“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你”更是觸動(dòng)了很多人的心弦?；蛟S，在你的眼里，風(fēng)景是好的?？墒牵诳达L(fēng)景的人眼里，你同樣也是美的。這是空間距離帶來的審美體驗(yàn)，同樣適合人們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。不是嗎？我們總是對(duì)得不到的東西念念不忘，卻不懂得珍惜自己所擁有的。于是，我們體會(huì)不到真正的幸福味道，就像浸在蜜罐中的人體味不出甜是什么滋味一樣。

期待中關(guān)好的事物，擁有后同樣應(yīng)該懂得珍惜，不能因?yàn)槔司嚯x而疏遠(yuǎn)了情感。懂得珍惜，我們的人生才會(huì)展示出豐盈與充實(shí)。

點(diǎn)評(píng) 這篇文章主要從“擁有與珍惜”這一角度立意，通過對(duì)生活的深刻思考，闡釋了兩者之間的辯證關(guān)系，表現(xiàn)出鮮明深刻的觀點(diǎn)。開頭由試題材料引出，表明了白己的態(tài)度。主體部分以“擁有與珍惜”的關(guān)系為基礎(chǔ)，精選典型事例及名言，對(duì)寫作中心進(jìn)行了深入解讀，表現(xiàn)出深刻的思想內(nèi)涵。結(jié)尾以簡(jiǎn)練的歸納，進(jìn)一步深化了主旨。全文在分析過程中，充分運(yùn)用了辯證思維，對(duì)一些生活現(xiàn)象進(jìn)行了全面客觀的理解，具有較強(qiáng)的哲理性。