高磊
【摘要】近年來,我國新農(nóng)村建設取得了巨大的成效,積累了豐富的經(jīng)驗,但新農(nóng)村建設的快速發(fā)展也產(chǎn)生了一些問題。因此,新農(nóng)村社區(qū)建設應在空間布局、基礎(chǔ)服務設施、交通組織、景觀綠化、居住建筑的可持續(xù)性規(guī)劃設計等方面著力,以實現(xiàn)新農(nóng)村建設的可持續(xù)發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村振興 社區(qū)規(guī)劃 可持續(xù)發(fā)展 【中圖分類號】F320.1 【文獻標識碼】A
黨的十九大報告中提出必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,新農(nóng)村建設是關(guān)鍵一環(huán)。我國各地在推進新農(nóng)村建設,建設美麗鄉(xiāng)村的實踐中,取得了不俗成績,但也存在一些問題:如規(guī)劃設計不科學、地域文化缺失等,違背了“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富?!钡目傄蟆_M一步推動新農(nóng)村建設的發(fā)展,合理完善地制定新農(nóng)村社區(qū)可持續(xù)規(guī)劃,科學有效地解決當前面臨的問題,是落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,提高農(nóng)民生活水平、促進社會經(jīng)濟全面發(fā)展的必然要求。
農(nóng)村新型社區(qū)是集中建設規(guī)劃的農(nóng)村居民點,具備完善的基礎(chǔ)設施和公共文化服務,符合農(nóng)民生產(chǎn)生活模式的農(nóng)村新型聚落形態(tài)。新農(nóng)村建設改善了農(nóng)民的生活環(huán)境和居住條件,提升了基礎(chǔ)設施的現(xiàn)代化水平,取得了較大成績,但也存在一些問題:
一是社區(qū)規(guī)劃質(zhì)量不高,存在一定的盲目性。一方面,部分村鎮(zhèn)簡單地將“建設新農(nóng)村”理解為“新村建設”,未能結(jié)合當?shù)氐臍v史文化和自然環(huán)境資源等實際情況,作出適合村莊發(fā)展方向、性質(zhì)和規(guī)模的可持續(xù)性規(guī)劃設計。另一方面,某些新農(nóng)村規(guī)劃設計盲目地復制城市社區(qū)規(guī)劃設計,農(nóng)村地域文化特征逐漸消失,造成“農(nóng)村城市化”的畸形發(fā)展,地域文化的傳承面臨斷層的危險,阻礙了農(nóng)村文化振興。
二是社區(qū)規(guī)劃短視,缺乏統(tǒng)籌與可持續(xù)性。在城市化進程的沖擊下,農(nóng)村大量剩余勞動力向城市的轉(zhuǎn)移,產(chǎn)生了大量閑置空間。新農(nóng)村社區(qū)建設本應通過規(guī)劃設計,解決當前鄉(xiāng)村土地閑置、利用率不高等問題,但部分村鎮(zhèn)存在回避矛盾,拈輕怕重,不顧長遠發(fā)展,另擇新地建設社區(qū),導致新的社區(qū)在地理空間設計上無法與現(xiàn)有居住地銜接,也無法解決民宅周邊的土地和自家耕地相對分散、利用率不高的現(xiàn)實問題。
三是配套建設功能不足,無法滿足村民日益增長的物質(zhì)文化需求。當前部分新農(nóng)村社區(qū)規(guī)劃基礎(chǔ)設施和公共文化服務建設不到位,村內(nèi)道路、廣場等基礎(chǔ)設施的設計不夠人性化,供水設施不健全、停車場不足等現(xiàn)象,制約了農(nóng)民居住環(huán)境質(zhì)量的改善與生活水平的提高。同時,新農(nóng)村社區(qū)娛樂設施建設明顯不足,已有的娛樂設施因無法貼合農(nóng)民生活、娛樂習慣而無法得到充分地使用,一定程度上造成了公共資源的閑置浪費。
四是建筑設計不盡合理。在新農(nóng)村設計規(guī)劃中,部分住宅建造缺乏規(guī)劃和設計,簡單模仿城市社區(qū)模式,套用“樣板村”的建筑風格,而不考慮是否與周圍環(huán)境相融合,從而造成建筑的色彩、樣式雷同,并且又與周圍環(huán)境格格不入。另外,新農(nóng)村社區(qū)規(guī)劃缺乏對有價值的古建筑的文物保護意識,建筑對綠色、節(jié)能、環(huán)保技術(shù)和材料的運用也不足。
系統(tǒng)越復雜,涉及因素越多,越是需要頂層設計。新農(nóng)村社區(qū)建設關(guān)系到千家萬戶的利益,關(guān)系到農(nóng)村振興、農(nóng)民幸福,涉及因素多,影響長遠,在其規(guī)劃設計工作中更應引入可持續(xù)發(fā)展的理念。新農(nóng)村規(guī)劃設計應立足本地實際,使新農(nóng)村社區(qū)的空間規(guī)劃布局、景觀綠化設計、活動場所設計和建筑風格融入自然環(huán)境,起到積極的延續(xù)地域鄉(xiāng)土文化的作用。新型農(nóng)村社區(qū)規(guī)劃設計的核心內(nèi)容是對土地資源的合理利用,減少浪費,高效利用有限的土地資源。同時,社區(qū)要注重建設多功能場地,農(nóng)閑時可用作文化廣場,農(nóng)忙時可用來進行作物的晾曬,為村民生產(chǎn)生活提供方便。總體來說,鄉(xiāng)村規(guī)劃設計應樹立長期可持續(xù)的思想觀念,根據(jù)不同的地理區(qū)位和特點,選擇適宜的規(guī)劃布局形式。
注重新農(nóng)村社區(qū)基礎(chǔ)服務設施的可持續(xù)性。隨著農(nóng)村經(jīng)濟條件的改善,基礎(chǔ)設施建設成為新農(nóng)村建設中必不可少的一部分。新農(nóng)村社區(qū)可將基礎(chǔ)服務設施的功能進行整合,形成類似城市的新型農(nóng)村社區(qū)環(huán)境。根據(jù)人口規(guī)模,形成相應的配置方式,如對衛(wèi)生室、學校、養(yǎng)老院、兒童游戲場所等“多代服務”公共設施進行合理的可持續(xù)空間規(guī)劃,解決村鎮(zhèn)居民的后顧之憂,提升村民生活的“幸福感”。
注重新農(nóng)村社區(qū)交通組織的可持續(xù)性。一直以來,農(nóng)村的交通組織都是自發(fā)而成,少有規(guī)劃。新農(nóng)村的交通系統(tǒng)可以采用人車分流體系,將交通組織問題簡化,生產(chǎn)用車集中放置,生活用車則就近、獨立式停放。以減少機動車通行量和降低車速的為核心,創(chuàng)造適宜步行的社區(qū)環(huán)境,不僅可以減少能耗,降低碳排放,最重要的是減少交通道路占用土地。同時,要合理布局公共交通路線,鼓勵更多的人使用公共交通出行,降低能耗和污染,減少私家車占用社區(qū)空間。
注重新農(nóng)村社區(qū)景觀綠化的可持續(xù)性。新農(nóng)村景觀綠化要結(jié)合當?shù)刈匀画h(huán)境,體現(xiàn)當?shù)氐奈幕吞厣?,傳承地域文化,適應現(xiàn)代農(nóng)民的生活方式,注重休閑和交流的公共空間的規(guī)劃,引導社區(qū)鄰里間的交往和交流。農(nóng)村場地開闊,可在社區(qū)公共區(qū)域或核心位置周邊布置適宜的開敞空間和公共綠地,如融入當?shù)貧v史文化的建筑小品和休閑廣場,并結(jié)合自然地形地貌,合理配置本地的植被進行景觀綠化。廣場內(nèi)可設置有趣、豐富多彩的兒童游戲設施、休閑運動設施等,豐富農(nóng)民的休閑生活,助力鄉(xiāng)村文化振興。
注重新農(nóng)村社區(qū)居住建筑的可持續(xù)性。農(nóng)村人民與城市人民有著不同的生產(chǎn)生活方式,所以農(nóng)村社區(qū)的規(guī)劃設計既不能簡單模仿城市居住社區(qū),也不能照搬照抄“樣板村”,而應按照適合農(nóng)村特點、體現(xiàn)地方特色的原則,充分考慮當?shù)厝宋?、自然、?jīng)濟等因素做好新農(nóng)村的社區(qū)規(guī)劃。住宅空間規(guī)劃要符合農(nóng)民的生產(chǎn)生活方式,為家畜養(yǎng)殖、作物晾曬進行空間規(guī)劃設計。住宅的建筑風格應體現(xiàn)地方風貌,符合農(nóng)村生產(chǎn)生活要求,重點保護、修繕具有歷史文化價值和傳統(tǒng)建筑風貌的住宅。對老建筑的循環(huán)利用不僅僅意味著保護,而且是減少能量和資源消耗的好機會,最直接的節(jié)能方法就是保留一幢建筑,用新材料修繕更新建筑。新民居設計還要做到節(jié)能、生態(tài)、環(huán)保,將水資源循環(huán)可持續(xù)利用技術(shù),垃圾處理、水處理的生態(tài)工程設計,新能源的開發(fā)利用等技術(shù)運用于民居設計,節(jié)省村民的生活成本,提升生活水平。
新農(nóng)村社區(qū)如果盲目建設,只會重復、過度消耗資源,破壞居住環(huán)境,阻礙人文傳承。因此,新農(nóng)村社區(qū)建設應貫徹落實“以人為本”,引入可持續(xù)性發(fā)展理念,因地制宜,注重頂層設計與規(guī)劃,從社區(qū)布局、基礎(chǔ)服務設施、交通、景觀綠化、居住建筑等方面著手,把新農(nóng)村社區(qū)建設成為生活便利、環(huán)境適宜、服務完善、人際關(guān)系融洽、經(jīng)濟繁榮的新型文明社區(qū),從而達到社區(qū)與環(huán)境相協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展,實現(xiàn)人與社會的和諧發(fā)展。
(作者為齊魯工業(yè)大學(山東省科學院)藝術(shù)學院講師)