品讀

賞鑒書(shū)學(xué)當(dāng)先辨其流派，流派既明，然后就而究其用筆之法。法合矣，字形雖變不害其工；書(shū)名雖微，不掩其善。法果不合，然后從而議其得失，尚未必其果失也。——張宗祥

——?jiǎng)③脑缇桶l(fā)過(guò)“知音其難也”的喟嘆，而賞鑒確實(shí)不是一件容易的事，無(wú)論是“厚薄古今”“抑揚(yáng)人己”，還是“信迷真?zhèn)巍保渲凶铌P(guān)鍵的就是沒(méi)有從藝術(shù)作品的本體、質(zhì)量及歷史流變出發(fā)，從而不能全面而深入地批評(píng)與鑒賞。

在書(shū)學(xué)方面，著名學(xué)者、書(shū)家張宗祥先生簡(jiǎn)明扼要地提出“辨流派”“究筆法”的鑒賞方法，前者是從書(shū)法發(fā)展的歷史流變出發(fā)的，而后者則是從書(shū)法藝術(shù)本體出發(fā)的，將此二者結(jié)合起來(lái)，就不會(huì)盲從而迷信，偏聽(tīng)而短視。辨別書(shū)法流派的發(fā)展演變能讓自己建立起清晰明了的書(shū)法藝術(shù)史觀，這樣就不會(huì)偏執(zhí)于某家、某派的藝術(shù)創(chuàng)造，更不會(huì)以某家、某派的藝術(shù)創(chuàng)造來(lái)否定其他書(shū)家、其他流派的藝術(shù)創(chuàng)造。明白了書(shū)法的歷史流變，進(jìn)而探究書(shū)法藝術(shù)本體，明白了書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)在規(guī)定性，這樣就不會(huì)按照書(shū)家名氣大小去品頭論足。因此，將這兩點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，就比較容易進(jìn)入書(shū)法批評(píng)與賞鑒的行列，而不是隨波逐流與盲目追風(fēng)。