探究“一帶一路”背景下新西商精神 在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的傳承和創(chuàng)新

付粉玲　田昭　蔡小娟

摘 要：本文探討了新西商在“一帶一路”背景下，面對“互聯(lián)網(wǎng)+”這種新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，分析對比了傳統(tǒng)西商和新西商所處的時代背景的差別，并討論了歷史的傳承和時代的創(chuàng)新的辯證關(guān)系。新西商在繼承傳統(tǒng)西商精神的“厚重質(zhì)直，忠義仁勇”的核心價值觀下，應(yīng)該怎樣創(chuàng)新發(fā)展的問題。

關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”；新西商精神；傳承創(chuàng)新

一、“新西商精神”的背景和意義

2017年，西安市委、市政府為打造良好的營商環(huán)境，創(chuàng)新性提出“新西商”的概念，旨在通過激發(fā)企業(yè)家精神，為大西安的發(fā)展聚心聚力聚智。同年8月19日，圍繞“一帶一路：新西安 新經(jīng)濟(jì) 新活力”主題，廣邀“生在西安、學(xué)在西安、創(chuàng)業(yè)在西安、結(jié)緣在西安的海內(nèi)外企業(yè)家和知名人士”，參加首屆世界西商大會。讓這些“西商”群體，感受西安綠色、清潔、宜居的新形象，親商、安商、富商的新氛圍，碰撞經(jīng)驗智慧，共商大西安的振興大計。除了開幕式暨主題論壇外，“浙商與西安對話”圓桌會議、“新西安·新西商”光華論壇等大型論壇也相繼舉行。嘉賓們就“新西商”的內(nèi)涵、激發(fā)“新西商”活力、繼承“新西商”精神發(fā)表見解?！拔魃叹瘛背闪俗顣r尚的熱詞。

會上嘉賓們達(dá)成共識，界定“新西商”就是“生在西安、學(xué)在西安、創(chuàng)業(yè)在西安的企業(yè)家、與西安有業(yè)務(wù)合作關(guān)系，攜手共贏的企業(yè)家都可以被包含進(jìn)來。而新西商精神則是：厚德務(wù)實、誠實信義的誠信精神；恪守商道、守法守規(guī)的法治精神；艱苦奮斗、自強不息的創(chuàng)業(yè)精神；開拓進(jìn)取、創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的創(chuàng)造精神；大氣包容、開明開放的合作精神；愛國愛黨、回報社會的擔(dān)當(dāng)精神。

首屆西商大會的舉辦，不僅弘揚了西商精神，打響了西商品牌，使“新西安”和“新西商”成為全球關(guān)注的熱點，還凝聚了人心，聚集了力量、鼓舞了士氣，為海內(nèi)外的西商和關(guān)心關(guān)注西安發(fā)展的企業(yè)家，共襄新西安建設(shè)、共謀新經(jīng)濟(jì)發(fā)展、共商新活力培育，匯聚成大西安追趕超越的澎湃動力。

二、新西商面臨的新時代：“互聯(lián)網(wǎng)+”

2012年易觀國際董事長于揚首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”理念。他認(rèn)為在未來，“互聯(lián)網(wǎng)+”是產(chǎn)品和服務(wù)與多屏全網(wǎng)結(jié)合之后產(chǎn)生的一種化學(xué)公式。2015年3月，李克強總理在十二屆全國人大三次會議的政府工作報告里首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃，并指出它代表了一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，即充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在生產(chǎn)要素配置中的優(yōu)化和集成作用，將互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果深度融合于經(jīng)濟(jì)社會的各個領(lǐng)域中，提升實體經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新力和生產(chǎn)力，形成更廣泛的以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和實現(xiàn)工具的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形態(tài)，即“互聯(lián)網(wǎng)+各種傳統(tǒng)行業(yè)”，充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺和通信技術(shù)，讓傳統(tǒng)行業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行更深層次、更加密切的整合來創(chuàng)建一種新的發(fā)展生態(tài)。自此，“互聯(lián)網(wǎng)+”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式蓬勃發(fā)展起來。

在“互聯(lián)網(wǎng)+”這種新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念下，先后涌現(xiàn)出8種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式：“互聯(lián)網(wǎng)+城市”=智慧城市（比如智慧政務(wù)、智慧交通、智慧醫(yī)療等）；“互聯(lián)網(wǎng)+商貿(mào)”=網(wǎng)商（如淘寶、京東、亞馬遜等）；“互聯(lián)網(wǎng)+教育”=網(wǎng)絡(luò)教育（如微課、慕課、公開課、直播課等）；“互聯(lián)網(wǎng)+金融”=普惠金融（如眾籌、P2P網(wǎng)貸、第三方支付、數(shù)字貨幣等）；“互聯(lián)網(wǎng)+媒體”=自媒體；“互聯(lián)網(wǎng)+制造業(yè)”=智能制造；“互聯(lián)網(wǎng)+物流”=云物流；“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”=新農(nóng)人等。

從以上可以看出，“互聯(lián)網(wǎng)+”已經(jīng)深刻的影響并改變著我們的生活方式、工作方式、學(xué)習(xí)方式以及思維方式，它就是一種先進(jìn)的生產(chǎn)力，它推動了移動互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算與傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)和傳統(tǒng)消費轉(zhuǎn)型升級，引導(dǎo)企業(yè)借力互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新技術(shù)、創(chuàng)造產(chǎn)品、拓展國內(nèi)市場和國際市場，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展找到了一種新模式，正在成為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新航線。

新西商們處在這樣一個時代，更需要有靈活敏銳的發(fā)展眼光，更要有開放包容的心態(tài)，要有科技創(chuàng)新的意識，多渠道多途徑的充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”所帶來的種種機遇，提升企業(yè)的發(fā)展動力，為大西安經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

三、傳統(tǒng)的西商精神和新西商精神的時代背景對比

明清時期的西商，是指以陜西鄉(xiāng)土親緣關(guān)系為紐帶、以陜西會館為辦事機構(gòu)和標(biāo)志性建筑的商人資本集團(tuán)。它是充分利用朱明政府對陜西量身定制的“食鹽開中”“茶馬交易”的特殊政策而最早登上歷史舞臺的中國商幫。西商，一方面是一個地域概念，和徽商、浙商等相對應(yīng)；另一方面，是指就其經(jīng)營范圍比較偏重于我國西北、西南的方向而言。

傳統(tǒng)西商在明清近500年的歲月里，主要從事溝通中西部的貿(mào)易聯(lián)系。他們捆鹽于江淮，販布于江浙，運茶于川隴，制皮于伊蒙，鬻藥于河溯，在關(guān)系民眾“養(yǎng)生送死之具，日常生活所需”的領(lǐng)域艱苦奮斗，為溝通中西部貿(mào)易聯(lián)系，滿足西部各民族的生活所需以及西部經(jīng)濟(jì)的初步開發(fā)立下了汗馬功勞。他們以誠信心實、簡約樸素的誠商良賈的形象在明清中國商界留下了人人贊譽的好口碑，成為明清十大商幫之首。

明清時期的一代代西商們在經(jīng)營的過程中，形成了“厚重質(zhì)直、忠義仁勇”的核心價值觀，它成為了西商發(fā)展的強大精神動力和理想追求，成為我們精神的寶貴財富。西商精神是西商們共同的行為方式、經(jīng)營理念、價值追求的集中體現(xiàn)。那么，面對現(xiàn)在“互聯(lián)網(wǎng)+”新時代，傳統(tǒng)西商和新西商的差異都有哪些方面呢？通過下面表1和表2兩個表格可以對比。

從以上兩個表格對比的內(nèi)容可看出，雖然傳統(tǒng)西商和新西商所處的時代發(fā)生了很大的變化，但是結(jié)合我們今天商業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀來看，誠信、創(chuàng)新、艱苦奮斗、合作、家國情懷等這些都是不變的，也是不應(yīng)該失去的可貴品質(zhì)。如誠信，在明清時期，西商在經(jīng)營過程中，無論是在茶、鹽、布、藥等各個行業(yè)，都特別注重產(chǎn)品的品質(zhì)，嚴(yán)把每一個制作工序和工藝，真正做到了人硬、話硬、貨硬，樹立了“三硬商人”的形象，這種精神在我們現(xiàn)在假冒偽劣產(chǎn)品充斥市場的情形下就顯得尤為珍貴。但是隨著社會的發(fā)展，應(yīng)該給這些精神理念賦予新的內(nèi)涵，如創(chuàng)新，在明清時期，西商們由于資金不足，創(chuàng)造性的提出了“萬金帳”這種合伙股份制來解決這個問題，但現(xiàn)在就可以借助金融機構(gòu)，借助于“互聯(lián)網(wǎng)+金融”這個平臺進(jìn)行融資。所以同為創(chuàng)新，但是手段方式方法不同，這就是時代的進(jìn)步。

四、新西商精神的傳承和創(chuàng)新

1.新西商精神的傳承和創(chuàng)新之間的辯證關(guān)系

習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第五次全體會議上指出：“我們是歷史唯物主義者，要認(rèn)識到?jīng)]有繼承，就沒有發(fā)展；沒有創(chuàng)新，就沒有未來。必須始終堅持在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展?！蔽覀兯f的“創(chuàng)新”，是在繼承上的創(chuàng)新，創(chuàng)新不能脫離歷史，不能遠(yuǎn)離昨天。傳統(tǒng)西商精神和新西商精神一脈相承，是將傳統(tǒng)西商精神中的合理部分、精華部分加以吸取并發(fā)揚光大，而將不合理的部分加以剔除，棄其糟粕；新西商精神的創(chuàng)新，也不是離開傳統(tǒng)精神另起爐灶，而是對原有傳統(tǒng)西商精神中合理的部分結(jié)合現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢，新特點，加以創(chuàng)新弘揚，用一種更新、更積極的精神理念引領(lǐng)企業(yè)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造價值。

所以，弘揚新西商精神，就要吐故納新、兼容并蓄，提升新西商的歷史使命感和社會責(zé)任感，在和諧中獲得發(fā)展。

2.新西商精神的創(chuàng)新

（1）弘揚厚德誠信精神，堅持走特色化的優(yōu)品之路。傳統(tǒng)西商在經(jīng)營的過程中，創(chuàng)造了具有濃郁特色的陜西地方特色的產(chǎn)品。如明清時期的西商善于利用機遇，因地制宜，因時制宜，在四川井鹽生產(chǎn)制造過程中，根據(jù)貴州山民的飲食習(xí)慣開發(fā)出“鍋巴鹽”，其鹽呈塊狀，不易溶化，便于運輸儲存，深受黔邊市場的歡迎。又如湖南安化紅茶的興起也是源于明清陜商對于市場需求的更細(xì)致把握。因為之前在邊疆少數(shù)民族中銷售的紫陽綠茶產(chǎn)量少，茶色淡，味輕，不如湖南安化紅茶產(chǎn)多價廉、色重味苦，更適合消化酥酪等奶制品，而且其經(jīng)專門的焙制后便于運輸、儲藏，所以陜西商人以此優(yōu)質(zhì)特色的產(chǎn)品在西北市場上長期占據(jù)壟斷地位，取得了輝煌的經(jīng)營業(yè)績。在現(xiàn)代社會中，企業(yè)家不僅對外講誠信，而且對內(nèi)重義氣，讓股權(quán)和財富由管理者、經(jīng)營者和員工共享，重充分調(diào)動參與者的積極性、主動性和創(chuàng)造性，形成在參與中共享，在共享中參與的格局，即不求“首富”求“群富”。因此，弘揚新時代西商精神就要將誠信做實，做出品質(zhì)，形成品牌，把堅持走特色化優(yōu)品之路作為西商人的永恒追求。

（2）弘揚創(chuàng)造創(chuàng)新精神，堅持走開放創(chuàng)業(yè)之路。這是傳統(tǒng)西商的靈魂。創(chuàng)新是前行的動力，也是改變的力量。明清時期的西商善于抓住朱明政府“食鹽開中”和“茶馬交易”的大好邊疆政策，迅速走上經(jīng)商致富之路?，F(xiàn)在的新西商在國家“一帶一路”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想下，被定位為絲綢之路的起點城市、國家化大都市、國家自主創(chuàng)新示范區(qū)、國家級臨空經(jīng)濟(jì)示范區(qū)、國家全面創(chuàng)新改革試驗區(qū)等，在這種歷史機遇下，新西商更應(yīng)該乘著改革創(chuàng)新的強勁東風(fēng)，實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展的大躍進(jìn)。在面臨“互聯(lián)網(wǎng)+”這新經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式下，改變思維模式，改變傳統(tǒng)老舊的創(chuàng)業(yè)方式，改變企業(yè)的融資渠道，實現(xiàn)科技、金融和實體經(jīng)濟(jì)的融合，創(chuàng)新企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展方式和管理模式，培育優(yōu)秀的新西商，打造新西商成長的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺，實現(xiàn)企業(yè)的騰飛夢想。

（3）弘揚法治精神，堅持走依法辦企之路。堅持恪守商道，責(zé)任第一的依法辦企之路。當(dāng)前“恪守傳統(tǒng)商道，成就百年老店”已經(jīng)成為企業(yè)運營的絕密法寶之一。仍然活躍在西安市場上的且具有一定影響力和競爭力的眾多老字號品牌，如德發(fā)長、老孫家、德懋恭、西安飯莊、西鳳、太白等，無一不是恪守商道，守法守規(guī)的模范企業(yè)，充分彰顯出西商法治精神的本質(zhì)和內(nèi)涵。隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，商業(yè)競爭日趨激烈，弘揚法治、依法辦企是每位西商人最基本的經(jīng)營原則和職業(yè)道德。

（4）弘揚創(chuàng)業(yè)精神，堅持走戰(zhàn)略性發(fā)展之路。市委書記王永康強調(diào)說“弘揚艱苦奮斗、自強不息的創(chuàng)業(yè)精神，這是西商精神的根本基礎(chǔ)”。“艱苦奮斗，自強不息”不僅是傳統(tǒng)西商精神之精髓，更需要新西商在“一帶一路”新時代背景下，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的平臺優(yōu)勢，改變創(chuàng)業(yè)的思維模式。這表現(xiàn)在：第一，企業(yè)家要懂得利用“互聯(lián)網(wǎng)+”整合各種資源，利用資源，變廢為寶。第二，要學(xué)會把機會轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)略，不被眼前的短期利益所誘惑。

（5）弘揚合作精神，堅持走合作包容的發(fā)展之路。傳統(tǒng)西商在經(jīng)營的過程中，由于資金、人數(shù)力量、地域等條件的限制，始終比較注重合作，這從分布于全國各地眾多的山陜會館，秦晉會館等就可以看出。從歷史經(jīng)驗可以看出，新西商們不僅要學(xué)會內(nèi)部抱團(tuán)，還要學(xué)會通過“互聯(lián)網(wǎng)+”的優(yōu)勢與外部資源合作，借力發(fā)力，真正將資源用活、資金用活、人才用活、新西商必須摒棄單打獨斗，孤軍作戰(zhàn)的競爭意識，開闊胸襟，精誠合作，把傳統(tǒng)競爭中的“你死我活”演變?yōu)槭袌龅牟町惢偁帯⑻厣偁?，?gòu)建具有新西商人特質(zhì)的企業(yè)家群體。

（6）弘揚擔(dān)當(dāng)精神，堅持走社會性企業(yè)的發(fā)展之路。從古至今，各大商幫或是企業(yè)集團(tuán)，在注重自身發(fā)展的同時，更是充滿人文情懷，勇于承擔(dān)社會責(zé)任。從傳統(tǒng)西商看，如吳氏家族創(chuàng)業(yè)的同時，不忘國家，不忘百姓，在國家有難、百姓災(zāi)荒之際，為緩解國家和地方困境慷慨相助。從新西商來看，他們很好地繼承了這可貴的精神品質(zhì)，折射出厚重的為國為民的擔(dān)當(dāng)精神。如陜西東嶺集團(tuán)董事長李黑記，先后拿出5000萬元，用于東嶺村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和環(huán)境建設(shè)，為村上辦起了閱覽室、老年活動室、游樂場等，學(xué)生從幼兒園到高中全部免費，村里老人每年享有1.2萬元的養(yǎng)老金，村民全部入住寬敞的現(xiàn)代化小區(qū)。出生于周至農(nóng)村的程延，白手起家，現(xiàn)資產(chǎn)數(shù)十億。他積極投身社會公益事業(yè)，為敬老養(yǎng)老、扶貧幫困、慈善和教育事業(yè)體育事業(yè)捐款捐物近千萬元。還先后捐款200萬元用于周至中學(xué)教學(xué)實驗樓的完善和建設(shè)。這些優(yōu)秀的新西商積極為黨分憂，為國家做貢獻(xiàn)，繼承了歷史上西商的優(yōu)秀品質(zhì)。

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作者簡介：付粉玲，女，西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院，講師，研究方向：經(jīng)濟(jì)管理；田昭，女，西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院，講師，研究方向：公共管理；蔡小娟，女，西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院，講師，研究方向：經(jīng)濟(jì)管理