摘 要: 受到應(yīng)試教育思想的影響,道德與法治這門課程不能得到有效的重視,因此在道德與法治的課堂教學(xué)中還存在著一些很難解決的問題。為了順應(yīng)教育改革的發(fā)展需要,優(yōu)化道德與法治這門課程的教學(xué)方式方法是勢在必行的,因?yàn)榈赖屡c法治這門課程主要是培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和法律意識(shí)的課程。在學(xué)生的人生當(dāng)中學(xué)習(xí)成績只是進(jìn)入社會(huì)的敲門磚,良好的道德素養(yǎng)才是能夠長久發(fā)展下去的必要因素,充足的法律知識(shí)才是立足于社會(huì)的必要因素。因此,優(yōu)化初中道德與法治這門課程的教學(xué)方式就是為學(xué)生能夠跟得上時(shí)代的步伐,為其精彩的一生打下良好的基礎(chǔ)做好充足的準(zhǔn)備。
關(guān)鍵詞: 初中;道德與法治;優(yōu)化
初中階段是學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的重要階段。在初中階段對學(xué)生實(shí)施道德與法治的教育是順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求,也是為學(xué)生今后的人生打下良好的道德基礎(chǔ)。而道德與法治這門課程的老師受到傳統(tǒng)教育模式的影響,大多數(shù)采用的教育方式都是死記硬背、敲黑板劃重點(diǎn),使學(xué)生沒辦法對道德與法治這門課程提起興趣,也沒辦法了解學(xué)習(xí)道德與法治這門課程的重要意義。如果長時(shí)間這樣下去,初中學(xué)生就沒辦法形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,對學(xué)生的一生都是一種損失,在將來也沒辦法彌補(bǔ)。因此本文主要闡述的就是優(yōu)化道德與法治這門課程的重要意義和如何對道德與法治這門課程進(jìn)行優(yōu)化。
一、 優(yōu)化《道德與法治》教學(xué)的重要意義
道德與法治課程作為一門基礎(chǔ)課程在學(xué)生的人生中有著重要的意義。而傳統(tǒng)的道德與法治沒辦法讓學(xué)生對這門課程感興趣,培養(yǎng)出來的學(xué)生沒有體會(huì)到開設(shè)道德與法治這門課程的真正意義,而只是應(yīng)對考試的機(jī)器人。學(xué)這門課程也只是不得不學(xué)。因此現(xiàn)在必須要做的就是優(yōu)化道德與法治這門課程的教學(xué)方式,因?yàn)橹挥袃?yōu)化教學(xué)方式才能使學(xué)生真的對道德與法治這門課程感興趣,才能讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)這門課程的真正的意義。使道德與法治這門課程不再是教條意義上的死記硬背,能真正的深入學(xué)生心里,使學(xué)生面對未來的人生道路時(shí)候能夠更從容更淡定。意味著學(xué)生為自己的人生打下了良好的基礎(chǔ),意味著老師培養(yǎng)出了高素質(zhì)的人。
二、 如何對《道德與法治》教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化
(一) 改變初中道德與法治教師的教學(xué)觀念
由于初中道德與法治的老師受傳統(tǒng)教學(xué)觀念和應(yīng)試教育的影響對新形勢的教學(xué)方式很難適應(yīng),因此想要優(yōu)化初中道德與法治課程的教學(xué)首先要改變道德與法治這門課程老師的思想,使老師了解到死記硬背已經(jīng)不是王道,“填鴨式”的教學(xué)方式也已經(jīng)過時(shí),只有學(xué)生真正的接受這門課程喜歡這門課程才是教育者最成功的地方。首先學(xué)校可以組織對道德與法治這門課程教師的培訓(xùn),不僅要培訓(xùn)老師的業(yè)務(wù)能力還要對老師的個(gè)人素質(zhì)思想進(jìn)行培訓(xùn)使老師真的做到學(xué)生最好的榜樣。其次可以組織老師進(jìn)行聽課,讓老師和老師進(jìn)行互相學(xué)習(xí),互相提意見,一起探討應(yīng)該如何優(yōu)化。使道德與法治教學(xué)變成真正的有意義的教學(xué),成為對學(xué)生有著深遠(yuǎn)影響的一門課程。
(二) 改變初中道德與法治教師的教學(xué)方式
當(dāng)?shù)赖屡c法治教師的教學(xué)觀念改變后,就需要老師進(jìn)行考慮什么樣的教學(xué)方式才能讓學(xué)生更容易接受道德與法治這門課程。什么樣的教學(xué)方式才能夠讓學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生更深刻的記憶。所以必須對道德與法治這門課程不斷的創(chuàng)新才能更適應(yīng)當(dāng)代的初中生。
1. 案例教學(xué),加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象。在初中道德與法治教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)候要告別死板的教學(xué)模式,不再以課本為主體,而是以人為本。在講到《豐富的社會(huì)生活》這一節(jié)課時(shí)老師可以讓學(xué)生先暢想一下自己認(rèn)為的社會(huì)生活是什么樣的,然后在給學(xué)生講一下社會(huì)生活中的實(shí)質(zhì)案例,讓學(xué)生體會(huì)案例中的真正含義,也讓同學(xué)說出自己的真正想法。在學(xué)生的暢想中老師不斷的滲透這堂課需要記住的要點(diǎn)和難點(diǎn)。這樣學(xué)生進(jìn)行著輕松快樂的學(xué)習(xí),還能夠愉快的掌握需要記住的知識(shí)。只要長時(shí)間的堅(jiān)持下去就能夠提高學(xué)生的整體的學(xué)習(xí)成績和自主的學(xué)習(xí)能力。
2. 社會(huì)生活道德體驗(yàn)教學(xué),讓學(xué)生切實(shí)的體會(huì)到道德與法治在生活中無處不在。大多數(shù)的道德與法治教學(xué)都是在課堂上進(jìn)行的。導(dǎo)致學(xué)生對這種千篇一律的教學(xué)方式?jīng)]有新鮮感,提不起興趣。但事實(shí)上道德與法治這門課程是為了學(xué)生今后的人生打基礎(chǔ),也是在生活中無處不在的。因此老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候可以組織學(xué)生進(jìn)行一次社會(huì)延伸活動(dòng)或者是社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。讓學(xué)生真正的融入到社會(huì)生活中,也讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中體會(huì)到道德教育的重要性和法治教育的真正含義。
三、 結(jié)束語
在教育改革的快速發(fā)展下,優(yōu)化道德與法治教學(xué)是勢在必行的,因?yàn)榈赖屡c法治教學(xué)不僅是一門課程還是人生行為規(guī)范的準(zhǔn)則,只有把道德與法治這門課程中學(xué)習(xí)到的知識(shí)在生活中熟練的記憶并且在做事時(shí)嚴(yán)格要求自己才能讓學(xué)生的人生變得更美好,才能體現(xiàn)我國教育的真正含義。
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作者簡介: 柳立華,內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市,赤峰市紅山中學(xué)。