西域古道采風之行

王君彥

在我74歲那年，有幸去了中國西北進行采風，跋涉了新疆塔克拉瑪干戈壁荒漠，經歷了一次人生驚險而又別有意義的生活體驗，完成了一部反映民族團結進步的長篇紀實報告文學《鷹揚昆侖》。

2012年9月，我了解到錦州橋西“新疆買買提明烤全羊飯店”經理蘆志紅的事跡，蘆志紅與新疆的丈夫買買提夫妻倆，將辛辛苦苦開飯店掙來的錢，拿出相當一部分來資助丈夫家鄉(xiāng)新疆貧困孩子上學讀書，已經堅持了二十年，先后撫養(yǎng)和資助了25名維吾爾族孩子完成學業(yè)，把自己的真實情感融入了維吾爾族和漢族團結互愛的行為中，日后那些被資助的孩子成為建設和繁榮新疆的有用之人。從蘆志紅夫婦傳承古老先民的向善行為中，映襯出了民族團結的大愛精神，我在感動之中決意要走近這對夫婦進行采訪，為發(fā)展民族團結而盡情謳歌。

我國唐代著名詩人王維在《渭城曲》后兩句“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的詩中，贊美了兩千多年前東起長安，經河西走廊出陽關，進入西域古道的絲綢之路，孕育了中國西部古老文明的歷史。當我隨蘆志紅一踏入西北新疆這片神奇的土地，全身心感到興奮和驚訝，早已忘記了自己的年齡，被這浩瀚的戈壁沙漠所吸引。西域的自然景色，惹得平日里不善于寫詩的我，此時也按捺不住詩情的迸發(fā)：啊大漠！沉寂古老、悠遠神秘，皆在夢中疊影，城堡、麻扎、絲綢，偕我同行，馕餅、烤肉，酥油，余香遠久……

第一次來到新疆，經過長途奔波，環(huán)境水土一時不服，我的血壓有些偏高，用溫水服了幾片“降壓避風丸”，我便開始了新疆古絲綢之路旅游。

天水麥積山是中國的四大名窟之一，距離天水市東南45公里，在新疆素有小江南之稱，是中西方絲綢之路通道的交會處。我走入了于田縣蘭干鄉(xiāng)采訪，進鄉(xiāng)的這段路是用石頭塊鋪成的，走上去堅硬的石砟很硌腳，僅一天的行走就將我的鞋底扎穿，石砟扎破了腳掌滲著鮮血。我咬著牙一瘸一拐采訪了鄉(xiāng)黨委書記文大強及新疆和田市作家協(xié)會主席孫冀、文藝宣傳網主編楊福亮，他們贊揚蘆志紅是維漢兩個民族親密交流的形象大使，并對我年過七十親身到新疆來采訪體驗生活，為新疆繁榮發(fā)展而創(chuàng)作的精神給予肯定。

我此行的目的，就是要了解和收集更多最好的生活素材，常常不分白天晚上，趟著泥沙，帶著塵土，乘著夜車，一日不歇地跑來跑去，渾身上下的衣服臟得打了卷，這些都不在心上，就是要多采訪多體驗。當我走進尼沙汗老人的家，老人與我嘮起了兒媳蘆志紅體貼照顧的家常嗑，老人既為兒媳用嘴一天一天吸出自己腳趾潰爛處的膿水，精心治好了腳病，免受截肢的病痛而感動，也為我遠道來新疆和田采訪而心動，連連為我合手祈禱與祝福。我接著采訪了在蘆志紅飯店打工的殘疾女孩張麗，身體雖有殘疾，但張麗滿自豪地告訴我，跟著蘆志紅干事，讓她真正找到了尊嚴，也得到了蘆志紅的信賴，使這個殘疾女孩對生活和未來充滿了信心與期待。

在新疆體驗生活的第15天，我見到了政協(xié)新疆維吾爾自治區(qū)和田地區(qū)工作委員會副主任阿不都拉·庫爾班先生，一見面他便與我親切握手，并講起了新疆人民熱情好客，以心交心，一家祖孫幾輩合住在一起，家庭融合互敬，特別是和田人民敢于同民族分裂分子進行殊死的斗爭，維護了民族團結，維護了新疆最南端這片土地安寧與振興的動人事跡，給我思想上留下了抹不去的深深印象。

正在采訪中，突然感到地在動，身體有些搖晃，原來是當地發(fā)生了6.5級地震，為完成采訪任務顧及不了這些。阿不都拉·庫爾班先生和蘆志紅等人生怕采訪工作遇到麻煩，為了我的安全準備了三萬元錢，要為我打車返回錦州，采訪處于關鍵階段，使命還沒有完成，是絕對不能半途而廢的，我當場婉言謝絕。緊接著又繼續(xù)對吐魯番、沙雅縣、阿克蘇鄉(xiāng)、蘭干鄉(xiāng)等地干部和群眾進行了深入采訪。

為了在新疆了解采訪古絲綢之路與“一帶一路”發(fā)展建設的歷史淵源，我迅速趕往絲綢之路的絲都新疆和田，這里古時稱為闐，被譽為絲綢之路上的一顆明珠。習近平總書記提出的“一帶一路”得到了世界多國的認同和參與，帶動了世界經濟貿易的新發(fā)展。而新疆的古道絲綢之路，成為聯(lián)動“一帶一路”發(fā)展的重要地域。

抓住這一有分量的素材，我細心對新疆和田地區(qū)絲綢之路發(fā)展的歷史進行了實地采訪。和田地處歐亞大陸腹地，總面積24.78萬平方公里，人口有158萬，是以維吾爾族為主體的多民族居住區(qū)。很早和田就以發(fā)達的農牧業(yè)和絲綢聞名，成為中國絲綢之路南道上的重鎮(zhèn)，并積淀了和田綠洲獨特的民族風情與人文歷史。

在新疆和田采風期間，重點走訪了和田市管轄的于田縣、皮山縣、民豐縣等七縣八十個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，四個街道辦事處，了解和解密塔克拉瑪干大沙漠傳說中的神話：古時候沙漠中有一座富麗堂皇的城堡，周圍全是茂密的田園和流水人家，不知哪一年憤怒的老天刮了十天黑風，田園人家都被風沙埋掉了。如有人走進這個城堡去拿金銀財寶，城門就會自動關閉，那個地方就叫塔克拉瑪干，維吾爾族語意是進得去出不來。

在和田這塊古老的土地上，我深深感受到了在歷史長河中，中西方文化在這里交融，和田的玉石、絲綢、純毛地毯是“三大寶物”，早年就輸往中東和地中海一帶，當和田絲綢傳到古羅馬時，在《古蘭經》里更是把絲綢稱作珍貴“天國的衣料”。

當我站在遙遠的城涯邊，看到沙漠阻隔使這里至今籠罩著亞洲腹地的神秘，古佛塔遺址和獨特的地理位置，從出土的和田金石佛像、古尸，以及最古老的錢幣，古墓葬群里的各種服飾用具，無不閃爍著古代文明的光輝。在這里得知了新疆人民是“文化運河”的使者，由通向中亞歐絲綢之路的核心樞紐吐魯番、和田、烏魯木齊等城市，把四方的絲綢及維吾爾族人巧奪天工的絲綢精品，運往內地和世界多個國家，在這神奇的古道上，探尋人類文明歷史輝煌的痕跡。

在新疆采風，我走過了寂寞的塔克拉瑪干沙漠，環(huán)顧四周，天是藍藍的，沒有一片云，沙連著沙，看不到一只飛鳥。終于在遠處看到了綠洲的前哨，一行一行郁郁蔥蔥的胡楊樹，樹干雖有些粗糙、干枯，可這是沙漠里的生命。看到千姿百態(tài)的枝葉，頑強扎進沙地里的根須，托舉著一棵棵伸向藍天的胡楊樹，好像一排又一排永遠倒不下的威武戰(zhàn)士，隨時抵御從天地間陰森呼嘯而來的黃沙的襲擊，形成了大漠中生命的力量與自然對生命劫掠的較量。

站在一片片的胡楊樹面前，雙手伸向胡楊樹的軀干，用力擁抱著粗壯的胡楊樹，屏心靜聽胡楊樹枝葉發(fā)出來的絮語，獨有情衷地贊嘆胡楊樹，在這種極其惡劣的環(huán)境中，不圖更多的需求和欲望，只要有一息尚存條件，就要頑強地生存下去的精神。此時我聯(lián)想起了一位著名老畫家彥涵作的題為《感謝苦難》的一幅肖像，在畫面上題寫了：我不曾有幸目睹大漠胡楊的傳說，胡楊精神讓世人感嘆，生命的偉力體現(xiàn)在樹干、樹枝、樹葉和根須上，它在苦難中微笑著生存下來，正是因為有了沙漠中的苦難，才有了胡楊樹頑強不屈的精神。

我在于田縣蘭干博孜亞農場采訪了葡萄協(xié)會會長、縣人大代表伊民江老人，老人特別感謝黨和政府下大力量改造自然環(huán)境，變沙丘為綠洲，為維吾爾族老百姓蓋一套兩室一廳房子，政府優(yōu)惠補貼三萬元，對于這樣的優(yōu)惠政策老百姓是很滿意的。在沙雅鄉(xiāng)，一位八十二歲的叫彌沙漢的老人這樣說：大自然也得靠人氣，如果這里的人都走了，都奔大城市去了，這里就會成了消失的樓蘭城，我不會離開這里的，這里的沙漠很美。

新疆采風的日子，讓我養(yǎng)成了深夜思考的習慣，幾乎一夜睡不了幾個小時，是淳樸善良好客的新疆人民和新疆神奇的土地、沙漠、綠洲，引我遠道而來，創(chuàng)作的靈感在不停地涌動，睡意在不時地被驅走。

塔克拉瑪干大漠中的羅布泊被稱為死亡之海，但在此次采訪的體驗中也是必經的行程，就在乘著汽車夜行在漂泊流淌的塔里木河及神奇的孔雀河時，漆黑的夜色里一輛大卡車突然間疾馳而來，卷起飛濺十幾米高的水柱，兩輛汽車相向擦肩而過，險些相撞的一剎那間，我閉上了雙眼，似乎覺得生命將會留在這里，心好像落入了死神設置的陷阱里，卻又被推出了死神的井口，于是急劇心跳，夢醒般的意識到，活著該有多好??！

一些要好的文友知我在新疆采訪途中遇驚險，關切地說道：君彥你的膽子好大呀，不聽家人勸說，獨自一人敢去新疆采風，一個多月不與家人聯(lián)系，為了撰寫一部作品，把自己的老命都敢抵押上。可我還是認為，既然遇到這次新疆之旅的難得機遇，即使跨越了一次死亡之海的門檻，即使走訪采風五雙鞋底被磨穿，即使返回錦州家中老伴愣著認不出我是誰，仍覺得是幸運和值得的。

新疆的一次采訪體驗，維吾爾族人民的和善大度，金色沙漠的蒼茫遠景，胡楊枯樹的頑強生命，絲綢古道的商賈云集，“一帶一路”世界多國合作的漫漫貿易，一起涌入手中的筆端……