馬文麗
摘 要:《飄》是美國著名作家瑪格麗特·米切爾在南北戰(zhàn)爭的背景下將其自己的人生經(jīng)歷融入到其作品中,著有《飄》這部巨作,本文中將斯嘉麗女主人公的以自我為中心、個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的女性形象地塑造出來。具體來說,主要是從主人公三段婚姻入手,分析出斯嘉麗對于每段婚姻的專一性、不確定性以及隨意性等,深刻地對其愛情觀進(jìn)行了研究與闡釋。
關(guān)鍵詞:飄;愛情;婚姻觀;研究
[中圖分類號]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2018)-23--01
一、《飄》中故事背景概述
小說《飄》的故事背景即是在南北戰(zhàn)爭時(shí)期,在此時(shí)期,北方與南方因?yàn)榕`制的反對與支持這種矛盾的沖突,爆發(fā)了南北戰(zhàn)爭。而主人公斯嘉麗本是出生于南方的奴隸主家庭,因?yàn)閼?zhàn)爭的爆發(fā),使得奴隸主家庭受到重創(chuàng),而本是南方泰拉莊園的千金因?yàn)檫@場戰(zhàn)爭在精神上受到極大的精神傷害。斯嘉麗在戰(zhàn)爭前夕,對上流社會的衛(wèi)希禮有著愛慕之情,但最終衛(wèi)希禮與她的表妹媚蘭完婚,這讓她對衛(wèi)希禮很是傷心,所以為了報(bào)復(fù)衛(wèi)希禮,和媚蘭的弟弟查爾斯結(jié)婚。南北戰(zhàn)爭爆發(fā)后,查爾斯在戰(zhàn)爭中死亡,之后“浪蕩公子”白瑞德愛上了斯嘉麗,并與其結(jié)婚,在戰(zhàn)爭期間,母親的去世、莊園被洗劫、對婚姻和愛情的行為使得她陷入深深的痛苦之中。本文主要是從斯嘉麗的人物性情入手,對她于愛情、婚姻的觀念進(jìn)行研究。
二、斯嘉麗愛情觀中存在專一性與不確定性的矛盾
1、斯嘉麗愛情觀中的專一性
在美國南北戰(zhàn)爭期間,美國南方是典型的男權(quán)社會,作為莊園的小姐在年少時(shí)期生活沒有經(jīng)歷很多的挫折,家境富裕的她有著叛逆的精神,認(rèn)為自己想要的就會得到,是個(gè)完美的理想主義者。年少的斯嘉麗對衛(wèi)希禮一直保持著愛慕與崇拜,對于衛(wèi)希禮的愛她有太多的自信,當(dāng)自己心愛的人拒絕了她,她那強(qiáng)烈的叛逆精神使得對其進(jìn)行一場婚姻的報(bào)復(fù)。即便在實(shí)行報(bào)復(fù)之后,對于衛(wèi)希禮讓其照顧自己的妻兒時(shí),本著對衛(wèi)希禮那種濃烈的愛慕,她還是答應(yīng)了對方的要求,體現(xiàn)出了她在戰(zhàn)爭中所承受的痛苦中并逐漸在精神上成熟,但這種成熟并沒有在自己的理想愛情觀里體現(xiàn)出來,衛(wèi)希禮在妻子死后,她對理想中的愛情又一次體現(xiàn)出來,衛(wèi)希禮對她沒有任何的反應(yīng),所以她才突然醒悟自己愛的是始終是14歲的衛(wèi)希禮,她對衛(wèi)希禮的是一種占有欲,且這種占有欲已經(jīng)成為了一種習(xí)慣,通過種種的反省,她才從自己設(shè)定的理想的愛情中清醒過來。
2、斯嘉麗愛情觀中的不確定性
斯嘉麗在愛情觀中的不確定,主要表現(xiàn)在對于白瑞德的態(tài)度上,白瑞德一直對斯嘉麗有愛慕之心,他對斯嘉麗的愛就猶如斯嘉麗對衛(wèi)希禮的愛,一直在生活和精神上給予斯嘉麗幫助,也許斯嘉麗認(rèn)為白瑞德給予他很多的幫助,對她而言是有恩情的,所以選擇和白瑞德結(jié)婚。
盡管斯嘉麗和白瑞德結(jié)婚了,但在和白瑞德婚后的日子,她無限地透支了白瑞德對她的信任,白瑞德最后對她失望之極,可在那一刻,她對百瑞德也是有感情的并愛上白瑞德,這種感情與她對衛(wèi)希禮的感情沒有那么明顯,她一直沒有找到真正的答案,可是等自己醒悟過來,為時(shí)已晚。同時(shí),在《飄》中,斯嘉麗經(jīng)常會出現(xiàn)迷霧之夢,在夢里她經(jīng)常會被有一些恐怖的物圍繞、追趕,這個(gè)迷霧之夢可以看出她是孤獨(dú)的,沒有一絲依靠,在生活上缺少自己的方向,不知道自己想要怎樣的生活,在夢里有她對愛情的渴望與追求以及她對回家的愿望,可以折射出她對回家的渴望,同時(shí)也有對白瑞德的依靠,從某種意義上來說,白瑞德才是她真正的依靠。
三、斯嘉麗婚姻觀中的目的性與隨意性
1、斯嘉麗婚姻觀中的目的性
首先從斯嘉麗的家庭環(huán)境來看,戰(zhàn)爭之前生長在無憂無慮的環(huán)境當(dāng)中,千金的身份使她有很嚴(yán)重的以自我為中心的意識,她以為自己深愛的衛(wèi)希禮也會愛上她,但最后知道心愛的人娶的不是她,心理有一種無奈,更多的是報(bào)復(fù)心理,繼而與媚蘭的弟弟查爾斯結(jié)婚去刺激衛(wèi)希禮,可衛(wèi)希禮并沒有作出她想要的反應(yīng),她選擇的婚姻并沒有愛情,僅僅是自己策劃的報(bào)復(fù)計(jì)劃,查爾斯在戰(zhàn)爭中的死去,使得結(jié)束了這場具有目的性的婚姻,在這次婚姻中的做法幼稚而又可笑;其次在第二次婚姻中,戰(zhàn)爭中的她因?yàn)橘Y金短缺、繳納稅款等原因,借助白瑞德對她的愛慕使她打破了妹妹的婚姻,更是打破了妹妹的正常的倫理道德,即便是在有愛情成分的婚姻里,她也只是利用白瑞德對她的喜歡來得到安全感,亦或是對白瑞德的感恩之情,但這些都摻雜著自己的私欲,嚴(yán)重違背了社會倫理道德。
2、斯嘉麗婚姻觀中的隨意性
從斯嘉麗對婚姻的態(tài)度來看,她的婚姻觀有著很不確定的隨意性 結(jié)婚的決定中,都不是以愛情為基礎(chǔ)來結(jié)婚,第一段是在不能和自己喜歡的人結(jié)婚而采取的報(bào)復(fù)行為,第二段也是為了滿足自己的私欲和白瑞德結(jié)婚,尋求物質(zhì)與精神上的幫助,并且展示出自己強(qiáng)勢的一面,白瑞德是真心愛她,甚至包容她的一些無知與缺點(diǎn),可以自我為中心的斯嘉麗全然沒有體會到白瑞德對她的愛,最終以12年的婚姻結(jié)束,在第三段婚姻中,與弗蘭克結(jié)婚,在弗蘭克結(jié)婚之前,斯嘉麗對她的丈夫尊重,可是生病之后,接管了他的一些業(yè)務(wù)卻從來不告訴她的所作所為。這三段婚姻中,都是以自己的利益和維護(hù)自身的形象為最終目的,并有鮮明的女性主義意識。
四、結(jié)束語
從《飄》的這部巨作中,從主人公斯嘉麗在三次婚姻呈現(xiàn)體的不確定性、目的性以及隨意性可以看出,斯嘉麗這種在婚姻的做法以及想法與自身的家庭環(huán)境和性格形成有很大的關(guān)系,同時(shí)也給出人類對于婚姻觀的一種啟示:即是在以愛情為基礎(chǔ)的婚姻,才是真正的婚姻,對待婚姻要有自己嚴(yán)肅認(rèn)真對待的態(tài)度,對神圣的婚姻要給予足夠的尊重。
參考文獻(xiàn):
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