他們說

“同學(xué)說”之高考考場上的“浙江精神”

浙江人勇立發(fā)展之潮頭，更形成了“干在實(shí)處、走在前列”的浙江精神。教育領(lǐng)域有全國第一試點(diǎn)“新高考改革”的實(shí)踐，商業(yè)領(lǐng)域有“溫州人遍天下”的勇干勇闖的實(shí)干精神，有濮院毛衫市場、海寧皮革城和聞名世界的舟山海鮮產(chǎn)業(yè)……諸如此類，數(shù)不勝數(shù)?？梢?，浙江人在務(wù)實(shí)思想的熏陶下已經(jīng)做出不菲成績。

我們，就是現(xiàn)代的浙江。“干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭”是浙江精神，更是我們的精神。人可以富貴，可以貧賤，但最重要的是不能失了心里那一縷月輝。我們的月輝融在血脈里，從青石板走向水泥路，從河道爬向網(wǎng)絡(luò)，從青磚白瓦走向高樓大廈。也許會(huì)走向四方，但那一輪明月永遠(yuǎn)指引著同一個(gè)方向。

半丁畫心，雁冰書情，良鏞執(zhí)筆笑傲江湖，良錚借詩振臂高呼。前有越王臥薪嘗膽，后有魯迅肩住黑暗。浙江寶地，人才濟(jì)濟(jì)；錢江潮頭，涓涓不壅。浙江精神正是水的精神，務(wù)實(shí)肯干，潤萬物于無形；心懷江河，奔騰不息向東。作為青年學(xué)子，面對(duì)廣袤天地，唯有常懷浙江精神，方能書寫屬于自己的傳奇。

水者，至柔至默。無雷霆萬鈞驚落風(fēng)雨，無狂沙淘盡一身鋒芒。浙江人躬耕于土地，親吻山林，侶友海洋。陽明心學(xué)，教化蒼生萬物于無形。浙江人斂起鋒芒，腳踏實(shí)地，“干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭”。

正如圣·?？颂K佩里所言：“真正重要的事物用眼睛是看不到的?！睙o聲處，阡陌縱橫，水路清澈，庠序林立，老幼自樂。沐浴于務(wù)實(shí)之風(fēng)，青年學(xué)子更應(yīng)走出伽達(dá)默爾所言的“前文本世界”，通過踏實(shí)的態(tài)度尋找青年人在新時(shí)代的意義?！叭松目圩訌囊婚_始就要扣好”，唯有扣得仔細(xì)、緊密，才能書寫未來的傳奇。從眼前的山花樹木、星辰江河出發(fā)，方能真正抵達(dá)未知的遠(yuǎn)方。

浙江人才自有風(fēng)度，自有浙江風(fēng)骨。“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長。”這是范仲淹評(píng)價(jià)浙江名士嚴(yán)子陵時(shí)所語，誠哉斯言。朱舜水抗清無果后遠(yuǎn)渡日本，將所學(xué)所知傾囊相授，正是其開放包容的風(fēng)度；黃宗羲忠義兩全，為國不顧生死，正是其剛烈的風(fēng)骨……風(fēng)雨不倒的天一閣，藏書播惠九州，書寫了浙江尚德求知的風(fēng)度。寧波幫商海打拼，譜寫了浙江人誠信為本的風(fēng)骨。

浙江文化雖受江南水浸潤，卻有一股奇崛在。好像這溫山軟水硬要與高峰與洪流相較，好像花木蘭忘卻女兒身替父從軍。正因如此，我更覺得這方水土養(yǎng)育的文化和人有倔強(qiáng)不失天真、頑強(qiáng)不失溫柔的特性。

指尖輕觸屏幕，用支付寶開啟一天的生活；閑暇之際，于自助超市選購生活用品；遠(yuǎn)眺碼頭，集裝箱羅列，各國船只絡(luò)繹不絕。正因?yàn)殚_放和與時(shí)俱進(jìn)，浙江勇立潮頭，成為時(shí)代的幸運(yùn)兒。

我愛這片土地，更愛這片土地上的人。紹興飄香的粽葉與黃酒洗練了師爺們的才情，烏鎮(zhèn)一汪清渠洗刷了歲月的風(fēng)塵，牽住了人們的腳步，而浙南丘陵“南有回秧清渠滿塘”的農(nóng)家所哺育的老實(shí)本分，同溫州人勇立時(shí)代潮頭的弄潮兒形象交相輝映，共同構(gòu)筑起這片土地的文化肌理。

魯迅先生遇國民頹喪之際，筆力萬鈞，直刺舊社會(huì)陰暗面。作為青年一代，我們不應(yīng)該囿于此，即使未能做到彪炳千古、屹立春秋，我們?nèi)砸膽褖粝耄瑧阎钡膱?zhí)著，一路向東；懷著江潮的力量，遇到山崖，也奮力沖撞開一片天地；懷著江潮的聲響，高呼自己的理想，直到粉身碎骨。