淺析中國式順應(yīng)自然的健身理念

馬旭棟

摘 要：從古代中國健身所表現(xiàn)出“天人合一”的觀念，結(jié)合與古希臘健身之間的差異性。從這兩方面入手總結(jié)出，中國古代健身講求“天人合一，身心合一”，即重視由內(nèi)而外，在心理、生理健康的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出內(nèi)在精神對外在肢體的控制，遵循自然規(guī)律，以達(dá)到身心合一的目的。古希臘健身則強(qiáng)調(diào)的是“外力”，即現(xiàn)代視角下完美的形體，更大的力量，更快的速度……追尋一種征服自然，改造自然的健身理念?！巴饬Α钡谋憩F(xiàn)與“內(nèi)功”的抗衡則是對兩者健身理念產(chǎn)生了重大的影響，逐漸發(fā)展為截然不同的特點的體育文化。

關(guān)鍵詞：健身理念 古代中國 古代健身 自然規(guī)律

中圖分類號：G806 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2018）03（c）-0230-02

追求健康，注重養(yǎng)生是中國古代健身的核心理念。太極、氣功、五禽戲等注重身心配合，內(nèi)外兼修，結(jié)合呼吸吐納之術(shù)，陰陽五行之變化，順應(yīng)天時的健身理念則是中國古代健身術(shù)的表現(xiàn)形式。中國古代健身術(shù)也是依附在中國式“水”文化中，完美的詮釋了滴水穿石之剛毅，變化莫測之無行。而古希臘時期健身則是將肌肉作為生存和自衛(wèi)的一種手段，后來演變成為將肌肉的發(fā)展作為對人體的一種贊揚(yáng)。最后發(fā)展為現(xiàn)代健美、健體等項目，這都是一種“外在”的體現(xiàn)。不管是從中國古代健身的“上善若水，水善利萬物而不爭”還是古希臘健身的“體育應(yīng)造就體格健壯的勇士”兩種截然不同的觀念來說，他們的落腳點卻都是“運(yùn)動是一切生命的源泉”正是從這層面上，我們通過出發(fā)點的不同將古希臘健身理念做對比來淺析中國式“順應(yīng)自然”的健身理念。

1 “順應(yīng)自然”的中國古代健身術(shù)

1.1 中國古代健身術(shù)的認(rèn)識

中華文化有著源遠(yuǎn)流長的歷史，在漫長的歷史長河中，中國健身術(shù)經(jīng)過長期的實踐、探索、發(fā)展，匯聚了“水”文化的力量，逐漸演變成了一種獨具特色的中國式健身理念——順應(yīng)自然。中國傳統(tǒng)健身起源于先秦兩漢時道教對養(yǎng)生術(shù)的修煉，認(rèn)為“天人合一，互相感應(yīng)”。后來演變?yōu)閷⑼录{呼吸與肢體動作的結(jié)合的保健養(yǎng)生術(shù)，為中國特有的健身術(shù)打下了良好的基礎(chǔ)。如中國的太極拳、投壺、圍棋、射禮都體現(xiàn)了只有中國式體育中才有的溫文儒雅，這種“順應(yīng)自然”的體育活動，完美詮釋了中國文化“水”的特點。

1.2 “順應(yīng)自然”的健身文化

當(dāng)古希臘競技場中運(yùn)動員在弧形的賽場上比拼；握著冰涼的鐵桿，肩、肘部像是被無數(shù)個針在扎；纏滿鐵釘?shù)能浧l拳頭，正在擊打著毫無遮掩的頭部，競技場回蕩著“在快點，用力點，打呀”的吼叫時。古人早已用詩文詮釋了中國式的健身，“手談標(biāo)昔美，坐隱逸前良。”將智力、體力、意志融為一體的圍棋旁觀者觀棋不語的態(tài)度，沒有喧囂沒有吼叫。還有“虛領(lǐng)頂勁，氣沉丹田。”講求動作沉穩(wěn)柔和，姿勢含蓄內(nèi)斂的中國傳統(tǒng)民族特色元素的太極拳等，這便是中國式健身對于身心關(guān)系的理解，一種回歸自然，順應(yīng)自然的狀態(tài)。

1.3 從運(yùn)動科學(xué)的角度看中國式健身

“天人合一”的狀態(tài)是什么樣的？先天本性相合，回歸大道，順應(yīng)自然規(guī)律，達(dá)到和諧的狀態(tài)，這可能已經(jīng)上升到哲學(xué)的層次，并不能用運(yùn)動科學(xué)來解釋，但是可以通過具體運(yùn)動項目的動作來分析中國式健身究竟是如何增進(jìn)健康，提高生活質(zhì)量?！白竽_開步、兩臂前舉、屈膝按掌”這是太極拳起式的一個動作，那么從運(yùn)動解剖學(xué)來分析，首先“左腳開步”—髖外展，“兩臂前舉”—肩屈，“屈膝按掌”—膝屈，腕伸。一個簡單的動作，卻包含了四個關(guān)節(jié)的運(yùn)動，這其實已經(jīng)達(dá)到了自重訓(xùn)練的目的，這只是在解剖學(xué)的角度來分析這一健身項目，還有所采取的呼吸方式——吐納，也就是腹式呼吸，這種呼吸方式能夠增加膈肌的活動范圍，改善心肺功能。通過這種呼吸方式還能改善肩關(guān)節(jié)的活動幅度，增強(qiáng)腹內(nèi)壓。運(yùn)動模式是剛出生時“上天”賜予我們的，只是隨著年齡的增長，習(xí)慣的養(yǎng)成而忘記了這種模式，而這種“回歸自然”模式便是中國式健身。

2 中西健身理念的分歧

2.1 “順應(yīng)自然”與“征服自然”的中西健身理念

兩種不同健身理念的沖撞，最終形成了不同風(fēng)格的健身文化傳統(tǒng)，一種“順應(yīng)自然”在不可抗拒的自然法則面前，只有遵循自然規(guī)律，做出一定的努力，不敢逾越。這種健身方式經(jīng)過了數(shù)千年洗禮一直延續(xù)至今，追求身心健康、延年益壽，使其回歸自然。而西方注重身體而非靈魂的理念描繪出了與中國式健身截然不同的靚麗文化景象，從文化背景的不同逐漸發(fā)展為“征服自然”式的健身。如果說遵循這種勝似“火”一樣的健身理念的人們沒有探索自然，只是一味的想要征服，恰恰錯了，他們對于自然的探索越發(fā)的瘋狂，探索自然是為了更清楚的了解自然，從而“征服自然”。

2.2 回歸中西文化背后的健身理念

中國古詩詞中描繪著悠然自得的田園生活景象，完美的詮釋了中國式文化的內(nèi)斂、含蓄，在遵循自然規(guī)律的同時，憑借個人客觀的努力豐衣足食。這像極了中國式健身，不，應(yīng)該說中國式健身深受中國傳統(tǒng)文化的影響，逐漸發(fā)展為獨具特色的健身理念，這便是我們民族智慧的結(jié)晶，是我們民族創(chuàng)造的寶貴財富。

崇尚拼搏，不畏艱苦，那片歐洲大陸上的航海者練就了這種品質(zhì)，那里沒有民殷財阜，只有食人生番，這種“火”文化的形成也許真是為了適應(yīng)當(dāng)時的社會。一個強(qiáng)健的體魄才是與自然抗衡的資本，面對狂風(fēng)暴雨，那里沒有“順應(yīng)”只有“征服”。傳統(tǒng)文化影響著體育文化，體育文化決定著健身理念，也許在當(dāng)時這種健身理念并不適用于中國人，但是一定對當(dāng)時的希臘體育產(chǎn)生了巨大的影響。

3 結(jié)語

中國古代傳統(tǒng)文化影響著中國傳統(tǒng)體育，中國傳統(tǒng)體育孕育了中國式健身理念，一種順應(yīng)自然，追求身心健康，注重修身養(yǎng)性，這種利用內(nèi)在精神來實現(xiàn)對肢體的控制，不敢逾越自然規(guī)律，在順應(yīng)自然的前提下達(dá)到身心合一的目的，這便是我們中華民族獨特的健身文化也是中華民族的一塊瑰寶。

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