探尋五大道 洋樓風(fēng)韻今猶在

天津是西方文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化交融的現(xiàn)代城市，其歷史建筑“小洋樓”更成為天津名片。九國(guó)租界的洋樓融匯了多樣的建筑藝術(shù)風(fēng)格和特色，留下大量建筑藝術(shù)景觀。小洋樓對(duì)于天津，是一記獨(dú)特而又復(fù)雜的烙印。這些風(fēng)格各異的小洋樓承載了那個(gè)年代太多的秘辛隱聞，掩埋了太多的如煙往事。正是有了這些居住在洋樓的清廷遺老、政界大員及巨商富賈們引人入勝的故事，才賦予了小洋樓流傳百年的獨(dú)特魅力。

天津五大道，像穿越過(guò)歷史塵埃的時(shí)光通道，在歲月的長(zhǎng)河中歷經(jīng)著一次次洗禮。豪華過(guò)，世俗過(guò)，平凡過(guò)，高雅過(guò)……雖然飽受過(guò)一座城市曾經(jīng)的凄風(fēng)苦雨和戰(zhàn)火摧殘，但時(shí)至今日卻依然遺韻無(wú)窮。在這個(gè)腳步匆匆的時(shí)代，偶有閑適的心情，擁擠在城市熙熙攘攘的人群中，飽覽歷經(jīng)世紀(jì)風(fēng)雨的五大道，也算是一種慰藉。

五大道走進(jìn)“萬(wàn)國(guó)建筑博物館”

從小白樓地鐵站下車(chē)后，可以步行前往五大道。五大道是東西向并列的五條街道，分別是重慶道、大理道、常德道、睦南道、馬場(chǎng)道。這些道路上遺留下了英、法、德、意、西班牙等多國(guó)風(fēng)格的建筑，有著各式各樣的歷史風(fēng)貌和建筑形態(tài)。從建筑風(fēng)格而言，就有文藝復(fù)興式、希臘式、哥特式、中西合璧式、折中主義和浪漫主義式，如此紛繁復(fù)雜，令人眼花繚亂，所以五大道有“萬(wàn)國(guó)建筑博物館”之稱(chēng)。

走在五大道上，宛如漫步于歐洲古典建筑的藝術(shù)長(zhǎng)廊。一座座小樓靜靜佇立，中西文化交相碰撞，構(gòu)成了天津街頭一道道獨(dú)特的風(fēng)景。

五大道周?chē)慕ㄖ疽宰≌瑓^(qū)為主，它們的風(fēng)格、形態(tài)各異，形成一種如萬(wàn)花筒般的絢爛瑰麗之美，而歷史上那些不凡的住戶(hù)們，也給這里的建筑帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。他們本身并不一定熟悉西式建筑風(fēng)格，但這些名流們又最喜歡隨心所欲，于是經(jīng)常會(huì)按照自己的思想去改造房屋，沒(méi)有規(guī)律，天馬行空。而這些五花八門(mén)的要求，恰恰給了負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)的建筑師們無(wú)限發(fā)揮的空間，他們可以不拘泥于原型，可以自由地創(chuàng)造。因此，今天我們才可以看到有別于天津其他地區(qū)的西式建筑群，尤其是有別于解放北路嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕鹑诮纸ㄖ骸?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2018/10/26/qkimagesliyuliyu201810liyu20181009-3-l.jpg"/>

五大道的小洋樓如同一幅恣意揮灑的油畫(huà)，古典而不刻板。這些小洋樓同時(shí)擁有一個(gè)特點(diǎn)，那就是良好的私密性。住戶(hù)們特殊的身份，以及當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境，共同決定了他們必須要隱匿要低調(diào)地生活，住宅私密性的加強(qiáng)可以帶給他們最大的安全感。于是，現(xiàn)在我們站在五大道上看這些小洋樓，只能看見(jiàn)華麗宏偉的外表，卻很難窺見(jiàn)內(nèi)中究竟。這里的房屋高度適中，沒(méi)有特別的高樓，大院將樓與街道隔開(kāi)，院內(nèi)的花木層層疊疊，將樓的門(mén)窗重重掩映起來(lái)。院墻雖不算很高，但卻全都是實(shí)心磚墻，墻上爬著濃密的爬山虎，路旁樹(shù)木參天，巨大的樹(shù)冠給院墻又加了一道天然屏障。鐵欄桿的大門(mén)冷冰冰地矗立著，讓人覺(jué)得拒人于千里之外的漠然。正是這種私密性，造就了五大道清幽、雅致、寂靜的氛圍。這里沒(méi)有都市的喧鬧，只有偶爾的蟬鳴，反而增加了溫馨的感覺(jué)。靜謐的環(huán)境和樓宇的凝重感很容易讓人的心沉靜下來(lái)——愜意而放松，思想因此會(huì)漫無(wú)邊際地不停跳躍。

漫步五大道后，還可以選擇在民院廣場(chǎng)外坐馬車(chē)游覽。坐著馬車(chē)“檢閱”兩旁各色建筑，如同身在歐洲中世紀(jì)街道，但與這些建筑相關(guān)的一個(gè)個(gè)如雷貫耳的名字，卻會(huì)時(shí)刻提醒著我們天津曾經(jīng)的輝煌，載振、顧維鈞、孫殿英、張自忠、徐世昌……漫步五大道，如同在閱讀一部中國(guó)近代史。

張園與靜園 末代皇帝的最后記憶

在五大道，張園和靜園是游客參觀較多的景點(diǎn)。因?yàn)檫@里是清朝末代皇帝溥儀在天津的居所。

也許在愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀看來(lái)，天津真是落寞的。從紅墻碧瓦、舉國(guó)矚目的紫禁城被人趕出，昔日一統(tǒng)天下的皇上惶惶然如喪家之犬，遜帝之“遜”，真是哀凄。天津毗鄰北京，必然是他奔走的首選。或者溥儀以為自己能東山再起，在此地暫時(shí)客居，為的是臥薪嘗膽，然而世事的無(wú)常，終歸讓這位末代的皇帝心灰意冷。自踏上了天津的土地，就沒(méi)能再回到北京的龍椅上。一世沉浮，伴隨遺老遺少的哀號(hào)，日本人的叵測(cè)居心，以及溥儀自己幽暗蔭蔽的內(nèi)心，為歷史遺留了這兩個(gè)與眾不同的園子——張園與靜園。

沿鞍山道步行十來(lái)分鐘便抵達(dá)這里，發(fā)現(xiàn)古老的石門(mén)紅墻上，依然可見(jiàn)“張園”二字，鞍山道59號(hào)，遜帝溥儀到天津后的第一個(gè)寓所。門(mén)前戴著胸花的石獅子一臉莊嚴(yán)，定是主人用來(lái)鎮(zhèn)宅護(hù)院的。隨著歷史時(shí)光的磨礪，其中一只爪子下按著的幼師早已看不出形狀，倒也留給后人一些想象的空間。和煦的暖陽(yáng)圍在石獅子周邊，望著它的眼睛，忽然覺(jué)得有些恍惚，宛如時(shí)空的守門(mén)人按下時(shí)空的開(kāi)關(guān)，把一切帶回了昔日。

張園最初的主人叫張彪，他早年被張之洞賞識(shí)，出任湖北全省曹務(wù)處總辦。后來(lái)在津期間，投資實(shí)業(yè)，賺了一筆巨資，于是他開(kāi)始修建自己的豪華住宅。眼前是一棟西洋古典風(fēng)格的二層豪華樓房，一棟尖頂塔樓與其相連。整個(gè)樓房是熱烈的紅色，門(mén)窗立柱是醒目的白色，然而這已不是當(dāng)年張園的建筑。張園的主樓曾被日軍拆毀，重新修建成日本駐軍司令部大樓，后來(lái)又成為國(guó)民黨天津警備司令部。1976年，這座大樓因地震而毀壞，幾經(jīng)修繕便幾易其貌。據(jù)說(shuō)當(dāng)年張園主樓四周長(zhǎng)廊圍繞，樓入口處有十幾級(jí)的臺(tái)階，院內(nèi)還有假山，筑引水池，種植花木，很有風(fēng)韻，所以取名“露香園”，俗稱(chēng)“張園”。

平遠(yuǎn)樓作為張園的主樓，占地面積幾乎占據(jù)整個(gè)張園，樓房是磚木混合結(jié)構(gòu)的二層樓房，與傳統(tǒng)風(fēng)格相反，采用了不對(duì)稱(chēng)形式。轉(zhuǎn)角處還設(shè)有塔樓，起到強(qiáng)調(diào)豎向構(gòu)圖的作用。外墻開(kāi)窗形式多樣，立面效果豐富，外檐墻與門(mén)窗套用水泥飾面，有多道水平線(xiàn)角，入口處中西結(jié)合的圓拱門(mén)，形成推門(mén)而進(jìn)讓眼前豁然開(kāi)朗的效果。整個(gè)大廳沒(méi)有多余的裝飾，整潔明了的風(fēng)格讓人感到極其舒適，對(duì)著大門(mén)有一個(gè)旋轉(zhuǎn)式樓梯通上二樓，站在樓梯下，抬頭可以想象到當(dāng)初屋頂?shù)拇蟮鯚羰窃鯓拥妮x煌耀眼。在周?chē)晦D(zhuǎn)便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里很多家居擺設(shè)都摻雜著黃銅。左手邊擺著老式的擺鐘，右手邊放置著古典風(fēng)格的留聲機(jī)。頭頂是至今仍保存尚好的黃銅吊燈，還有吊扇等等。吊扇看似簡(jiǎn)單，但想不到扇葉均由木頭所制，在外表刷了一層油漆，乍一看以為連吊扇都是黃銅所制。一樓展廳擺放著張園一些新舊之照，順著墻一張一張看過(guò)去，張園的前世今生全都——展示在人們面前，宛如它一生的回憶錄。

除了照片，屋內(nèi)還陳列著舊時(shí)遺留下來(lái)的一些老物件。這些老物件見(jiàn)證了張園從“孩童”到“成人”的變化。沿著木制臺(tái)階拾階而上，映入眼簾的便是當(dāng)時(shí)從比利時(shí)進(jìn)口的彩色玻璃。二樓的擺設(shè)還原了當(dāng)時(shí)孫中山在此下榻的情景，依稀也能看到一些當(dāng)年皇帝行宮的影子。孫中山在張園住的時(shí)間來(lái)回不過(guò)27天，卻成為當(dāng)時(shí)民國(guó)政治的熱點(diǎn)。

游罷平遠(yuǎn)樓后，撫摸著欄桿，踏著臺(tái)階一步一步地走下去，近代歷史的片段恰似幻燈片般在腦海一一閃過(guò)。歷史的見(jiàn)證者說(shuō)到底終究不會(huì)是人，于世間存在的物質(zhì)而言，過(guò)于短暫的人生顯得是那般微不足道，而張園卻替代著一代代的天津人，成為這里歷史變遷的見(jiàn)證者。

張彪死后，付不起房租的溥儀遷到了與張園僅一街之隔的鞍山道70號(hào)，這里就是靜園。說(shuō)也奇陘，這園子本是臨街的，但一進(jìn)入園中，車(chē)馬喧囂聲立時(shí)不聞，只能聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)吹樹(shù)葉沙沙的聲音。這里的樹(shù)真是好，進(jìn)門(mén)右側(cè)有一棵老槐，虬枝盤(pán)旋傾斜，長(zhǎng)得很旺盛，上去摸摸它，仿佛像是在與歷史握手。房子的兩側(cè)都長(zhǎng)著高大的楊樹(shù)，葉片很大，密密的透不下陽(yáng)光。輕輕走到房子前方，正在仔細(xì)端詳它時(shí)，一縷風(fēng)吹來(lái)，葉片碎響，不知哪里突然響起一陣鐘聲。日影橫斜，讓人恍兮惚兮，好像看到了時(shí)間如水般地流動(dòng)。風(fēng)吹去這歲月的積垢，靜園仿佛重現(xiàn)了當(dāng)年的模樣。三套院落，前院開(kāi)闊，汽車(chē)可以直接開(kāi)到門(mén)前，西側(cè)跨院小巧別致，植有花木。主樓是日式，從中央突出外部并有通天木柱的門(mén)廊，可以眺望遠(yuǎn)方。除了主樓供溥儀及家人居住外，在西側(cè)和東側(cè)的跨院以及后樓，傳達(dá)室、廚房、汽車(chē)庫(kù)等一應(yīng)俱全，室內(nèi)的地板上依稀能看到當(dāng)年華麗的花紋。

慶王府 小德張的傾心之作

重慶道55號(hào)，有一座門(mén)庭森嚴(yán)的深宅大院，當(dāng)年這里住過(guò)有名的太監(jiān)小德張和清室慶親王奕勖之子載振。這套宅院原本是小德張所建的居所，但載振在1925年率領(lǐng)全家寓居天津時(shí)，看中了小德張的這套房子，于是以40萬(wàn)元大洋購(gòu)得。又因?yàn)樗拿^遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)小德張，所以后來(lái)便以“慶王府”稱(chēng)之。這樣一來(lái)，很多人都不知道這房子原來(lái)是小德張親自設(shè)計(jì)修建的了。

一進(jìn)門(mén)，迎面是大樓北面正中門(mén)廳的梯形大臺(tái)階。青條石為寶塔式，氣勢(shì)威嚴(yán)，臺(tái)階頗陡，需要仰視。整個(gè)建筑為矩形，沿襲傳統(tǒng)的坐北朝南式。磚木結(jié)構(gòu)，局部三層，平屋頂，帶地下室。中間是個(gè)巨大的長(zhǎng)方形大廳，大罩棚式頂棚，裝飾有鶴形、蝙蝠形等的石膏雕飾，其他的小房間環(huán)繞大廳設(shè)計(jì)，為“明三喑五”對(duì)稱(chēng)排列，這些房間多為住房。二樓的房間是附屬房間，大廳四周環(huán)繞有列柱回廊，有中間穿堂過(guò)廳，相互勾連，空間繁復(fù)多變。

這座西式建筑一旁的花園，絕對(duì)的中國(guó)情調(diào)。有傳統(tǒng)的六角涼亭、假山和池水，小德張運(yùn)用的是中式建筑元素。讓人印象最為深刻的是二樓走廊和檐壁，飾花立面是黃綠兩色的琉璃瓦，頗具皇家特色，這在天津其他中西式混合建筑上極為少見(jiàn)，所以，人稱(chēng)這是一種“折中主義”風(fēng)格。當(dāng)年這里的施工要求極為嚴(yán)格。小德張的管理才能用在這里合適極了。據(jù)說(shuō)他每天必來(lái)監(jiān)工，還要朝基坑中拋撒現(xiàn)洋，以此激勵(lì)工人打牢、打厚地基。而且，大樓墻體的材料采用青磚，部分墻面和墻柱采用仿花崗巖水刷石，大塊分格，既漂亮又堅(jiān)固。歷時(shí)近一個(gè)世紀(jì)，這房子今天看起來(lái)依然非常牢靠。房子的內(nèi)部裝修也極為考究，地面是銅條鑲嵌的美術(shù)磨石，門(mén)窗鑲嵌著磨花彩色玻璃，窗欞木格是精致的傳統(tǒng)工藝木雕。在這樣的環(huán)境下，可以想見(jiàn)當(dāng)年的豪華陳設(shè)：紫檀條案，螺鈿桌椅，散發(fā)著香味兒的圍屏，價(jià)值千金的古董，道不盡的奢華富麗，盡顯古色古香。

西開(kāi)教堂 沉靜優(yōu)雅

在濱江道上四顧環(huán)望，在眾多現(xiàn)代化的建筑中，有一座西方羅曼式風(fēng)格的教堂十分引人注目，這就是天津著名的西開(kāi)教堂。高掛的十字架與天津繁華的鬧市融為一體，毫無(wú)違和之感，靜默得如同要將那段風(fēng)云歲月也一同隱匿于流逝的時(shí)光之中。

西開(kāi)教堂是民國(guó)時(shí)期遺留給天津的眾多天主教堂之一，也是規(guī)模最大的一座。它坐落在今日的濱江道老西開(kāi)一帶，又稱(chēng)法國(guó)教堂。教堂的布局是南北軸向，東西對(duì)稱(chēng)，平面是長(zhǎng)十字形。一眼望去，最醒目的是屋頂上三個(gè)高高的半圓形塔樓，正面兩個(gè)，背后一個(gè)，呈“品”字狀分布。頂部鑲嵌著十字架，最高處可達(dá)47米，檐下還有半圓形疊砌拱窗。圓頂以銅板覆蓋。因年代久遠(yuǎn)，銅板早已綠痕斑駁。而這種時(shí)光的侵蝕卻并未影響它的美，反而有種歲月沉淀而成的雅致韻味。正面的兩個(gè)塔樓間是個(gè)三角形的尖頂，頂部以鮮艷的紅色鋪成。教堂外墻面有紅、黃二色的花磚，給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊感。

進(jìn)入大門(mén)，可見(jiàn)教堂的院子里有一個(gè)圣水壇。教堂正門(mén)分左右兩道，男女信徒要從不同的門(mén)進(jìn)入正堂。教堂內(nèi)擺著許多大管風(fēng)琴，各類(lèi)大小的十字架，還有圣母瑪利亞及眾圣徒的畫(huà)像。正堂為三通廊式，從兩道正門(mén)直到主祭臺(tái)，延伸著兩排共14根高大精美的立柱，洋溢著典型的歐式風(fēng)格。殿堂中央有著高大的穹隆屋頂，顯得教堂里十分空曠遼遠(yuǎn)。穹頂為木結(jié)構(gòu)支撐，通過(guò)八角形的鼓座與支撐拱架的廊柱相連，構(gòu)成一個(gè)連貫的整體。穹頂及室內(nèi)的各個(gè)側(cè)窗都以彩色玻璃鑲嵌成畫(huà)，在陽(yáng)光的反射下五彩繽紛。內(nèi)壁描繪著裝飾性的彩色壁畫(huà)，均以天主教人物和故事為題材，色彩斑斕，富麗堂皇，充滿(mǎn)了濃郁的西式風(fēng)情和神秘的宗教氣息。

西開(kāi)教堂透著沉靜與優(yōu)雅，天津人將它視為天津市的標(biāo)志建筑之一，它更是一座凝聚著極高建筑成就的藝術(shù)殿堂。現(xiàn)在既是開(kāi)放式的旅游景點(diǎn)，也是天津市的天主教徒平時(shí)活動(dòng)的場(chǎng)所。堂內(nèi)每日清晨都會(huì)舉行早彌撒，遇周日和天主教的節(jié)日，早晚都會(huì)舉行活動(dòng)。

TIPS

·五大道博物館

門(mén)票：30元/人

開(kāi)放時(shí)間：08：00-17：00

電話(huà)：022-23307222

地址：天津市和平區(qū)重慶道83號(hào)五大道游客服務(wù)中心內(nèi)

·靜園

門(mén)票：20元/人

開(kāi)放時(shí)間：周二至周日09：00-17：30

電話(huà)：022-27311618

地址：天津市和平區(qū)鞍山道70號(hào)

·張園

門(mén)票：25元/人

地址：天津市鞍山道59號(hào)（鞍山道郵局對(duì)面）

·慶王府

門(mén)票：免費(fèi)

開(kāi)放時(shí)間：周二至周日09：00-11：00，14：00-16：00

電話(huà)：022-87135555

地址：天津市和平區(qū)重慶道55號(hào)慶王府院內(nèi)（近民園體育場(chǎng)）

·西開(kāi)教堂

門(mén)票：免費(fèi)

開(kāi)放時(shí)間：周一至周六：05：00-16：30，周日：05：00-20：00

電話(huà)：022-81319395

地址：天津市和平區(qū)西寧道9號(hào)