比較閱讀

姚春紅

摘 要：作為傳統(tǒng)文化標(biāo)桿，詩詞的重要性不言而喻，可現(xiàn)實(shí)中，詩歌教學(xué)不盡人意。本文試圖以筆者執(zhí)教的《卜算子·詠梅》為例，把比較閱讀引入詩歌教學(xué)中，通過精選比較內(nèi)容，優(yōu)化比較方法，提高詩歌教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞：詩歌 比較閱讀 《卜算子·詠梅》

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C 文章編號：1672-1578（2018）10-0117-01

《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，要“體會中華文化的核心思想理念和人文精神”。作為傳統(tǒng)文化標(biāo)桿的古詩詞，重要性不言而喻?？墒?，現(xiàn)實(shí)中，詩歌教學(xué)只是為了考試而準(zhǔn)備，學(xué)生只停留于對詩詞字詞句的理解與詩歌情感的把握，無法融情入境，教師只停留于應(yīng)付應(yīng)試，不注重教學(xué)遷移。針對這樣的狀況，筆者嘗試，把比較閱讀引入詩歌教學(xué)中，以自己的一堂公開課《肖神悟形，取徑探源——讀〈卜算子·詠梅〉》為例，探索詩歌教學(xué)的有效策略。

葉圣陶說過：“閱讀方法不僅是機(jī)械地解釋字義，記誦文句，研巧文法修辭的法則，最緊要的還在多比較，多歸納，多揣摩，多體會，一字一句都不輕易放過，務(wù)必發(fā)現(xiàn)他的特性 ?！痹陂喿x教學(xué)中，進(jìn)行不同層面、不同角度的比較，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生對知識點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，更能突破簡單的思維模式，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，形成知識的串聯(lián)與融合，達(dá)到全面理解、觸類旁通的境界。因此，執(zhí)教《卜算子·詠梅》，筆者正是通過陸游與毛澤東兩首詞的比較閱讀，通過肖神悟形，使學(xué)生能找到詠物詞這個(gè)領(lǐng)域的源頭，形成自己的知識體系。

筆者認(rèn)為，詩歌比較閱讀應(yīng)著重做好兩方面工作：

1 精選比較內(nèi)容

詩歌是內(nèi)涵極其豐富的文學(xué)樣式，因此比較內(nèi)容是豐富多彩的，但筆者認(rèn)為，我們也不能天女散花，面面俱到，還是要緊扣教學(xué)目標(biāo)，精選比較內(nèi)容。

1.1 語言

詩歌最具特色的，當(dāng)屬語言。詩詞的語言凝練、含蓄，造成了文本內(nèi)部的大量空白，給讀者帶來了無盡的想象與思考。因此，語言層面的比較是必不可少的。教師可以引導(dǎo)學(xué)生比較詩歌的語言風(fēng)格，也可以帶領(lǐng)他們咀嚼詩歌的遣詞造句。通過語言風(fēng)格的比較，我們可以了解不同作家不同的生活經(jīng)歷、文學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)而從全局上把握詩歌；而通過遣詞造句的比較，我們可以深入了解詩句的內(nèi)涵，透過精要的語言捕捉作者表達(dá)的深層的含義。

比如，開篇“驛外斷橋邊”，筆者就扣住“斷橋”，與“石橋、水橋”的比較?！皹颉北究蓙硗吮?，奈何是“斷橋”，也就只剩破敗不堪，荒涼冷落了。顯然，這株梅既不是官府中的梅，也不是名園中的梅，而是一株“野梅”。這樣一比，陸游筆下的這株梅的“身份”就分明了。

1.2 技巧

“不著一字，盡得風(fēng)流”，詩歌講究含蓄，作者的情感常常不是直接流露出來的，而是借助一系列的表達(dá)技巧，委婉呈現(xiàn)的。因此，通過詩歌表達(dá)技巧的比較，可以讓學(xué)生進(jìn)一步了解詩歌的結(jié)構(gòu)與思想感情。

劉熙載《藝概》云“詠物隱然只是詠懷，蓋個(gè)中有我也”，陸游和毛澤東的這兩首詞，最大的共同點(diǎn)就是托物言志，筆者首先通過比較兩首詞的共同點(diǎn)，讓學(xué)生自己挖掘出兩個(gè)作者都是借梅花表達(dá)自己的志向，學(xué)生在比較閱讀的基礎(chǔ)上，能夠很好的完成知識的遷移與拓展，再舉一反三，得出詠物詞的特點(diǎn)，就是由物到人，由實(shí)到虛，凸顯精神品格。

1.3 意象

同一個(gè)意象，經(jīng)不同的詞語表達(dá)，往往會呈現(xiàn)不同的樣子，產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果，正如劉勰所言“獨(dú)照之匠，窺意象而遠(yuǎn)斤”，在解讀詩詞中的某個(gè)特定意象時(shí)，引入相同意象的詩句，能加深學(xué)生對這個(gè)意象的獨(dú)特理解，進(jìn)一步品析與體會詩人的思想情感。

例如，品味陸游筆下的這株梅花，筆者引了道源的“萬樹寒無色，南枝獨(dú)有花”、楊維楨的“萬花敢向雪中出，一枝獨(dú)先天下春”、齊已的“萬木凍欲折，孤根暖獨(dú)回”、張謂的“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消”這些梅花意象，讓學(xué)生在比較的平臺上，發(fā)現(xiàn)陸游筆下的這株梅盡管境遇悲慘，盡管無人問津，盡管風(fēng)雨侵襲，這株梅還是開了，它不去拼命爭春，只是懷著迎春、報(bào)春的熱情，凌寒先發(fā)。學(xué)生既回答了意象的表達(dá)內(nèi)容，更明白了詞要表達(dá)的內(nèi)在意蘊(yùn)。

1.4 情感

情感是詩詞的靈魂，沒有情感，何以言詩？但詩詞的情感，一向不是直接流露的，而是隱晦曲折地呈現(xiàn)的，往往言在此而意在彼。因此，情感層面巧設(shè)比較點(diǎn)，就顯得尤為重要，它可以引導(dǎo)學(xué)生通過比較，區(qū)分不同意象背后，不同的情感，從而進(jìn)入作者的內(nèi)心世界。

正如陸游與毛澤東筆下的這兩株梅，比較一個(gè)“零落成泥碾作塵，只有香如故”，一個(gè)“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”；學(xué)生可以推斷出一個(gè)是不畏強(qiáng)權(quán)、挺直脊梁，粉骨碎身渾不怕，一個(gè)是雍容、大度，俯瞰江山，無限的希望和理想盡在眼中；進(jìn)而明白一個(gè)是堅(jiān)守高潔品格，雖九死其猶未悔，一個(gè)是蔑視困難，積極樂觀，信心百倍。

2 優(yōu)化比較方法

比較方法的選擇，是多樣的，就這兩首詩詞而言，筆者采用了三種獨(dú)特的比較方法，效果明顯。

2.1 圖片比較法

英伽登認(rèn)為文學(xué)作品包含大量“不確定點(diǎn)”和 “空白”，因此，在詩歌閱讀過程中，需要將“不確定”進(jìn)行充實(shí)和填補(bǔ)。加之，詩歌又是抽象含蓄的藝術(shù)，因此，利用圖片比較法，可以直觀地呈現(xiàn)出詩歌內(nèi)容與比較對象之間的異同，引發(fā)學(xué)生更深層次的聯(lián)想與想象。

筆者在導(dǎo)入部分就用了圖片比較法，找了幾幅梅花圖，讓學(xué)生來幫我選，哪一幅和這首詞比較匹配。學(xué)生通過直觀感受，和對詩歌文本的初步感知體會，馬上得出：第一幅不是“寂寞開無主”；第二幅時(shí)間不對，不是黃昏，感覺春光燦爛，更無一點(diǎn)愁緒；第三幅符合“驛外斷橋邊，寂寞開無主”，甚至，也有愁緒，但是，那種受煎熬、受打擊摧殘的內(nèi)涵，無從體現(xiàn)；第四幅契合。事實(shí)上，通過這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生已然走進(jìn)了文本，產(chǎn)生了與詩詞的共鳴。

2.2誦讀比較法

“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”，誦讀比較是直接而有效的方式，通過語氣、停頓、字音等的比較，特別容易激發(fā)學(xué)生探究的興趣，讓學(xué)生深刻體會到詩人的情感。

譬如，“已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨”一句，讓學(xué)生比較朗讀的停頓，“已是黃昏/獨(dú)自愁”還是“已是/黃昏獨(dú)自愁”？前者解釋成“已經(jīng)是黃昏了，梅花獨(dú)自愁苦，還要經(jīng)受風(fēng)吹雨打”，后者解釋成“已經(jīng)是在暮色沉沉的黃昏里獨(dú)自愁苦了，還要經(jīng)受風(fēng)吹雨打”，顯然，后者更符合詩意，這樣停頓，把“已是”和“更著”作為朗讀重音處理了，它們之間就構(gòu)成了遞進(jìn)關(guān)系，進(jìn)一步烘托渲染了梅的悲慘遭遇。

2.3 聯(lián)想比較法

聯(lián)想比較法是指在閱讀文本時(shí)，就文中某個(gè)知識點(diǎn)，生發(fā)開來，找出與之相關(guān)的知識點(diǎn)，進(jìn)行深入的比較探究。聯(lián)想比較法不僅可以起到溫故知新、加深印象的作用，更能夠拓寬知識的廣度、強(qiáng)化思維的深度，更能夠把學(xué)生的思維推向更深更廣。

筆者執(zhí)教《卜算子·詠梅》時(shí)，聯(lián)想到了《中國詩詞大會》上康震教授的評價(jià)“毛澤東的這朵梅花真正堪稱得上是王者之梅”。筆者讓學(xué)生結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，對康震教授教授的這段評論發(fā)表自己的見解。學(xué)生討論熱情高漲，有敢于挑戰(zhàn)權(quán)威者提出：“寫《詠梅》的毛主席，他當(dāng)時(shí)的位置的確相對于王者。但他的偉大之處正在于，他不屑于當(dāng)一個(gè)王者，他把自己也視作歷史過渡中的一員。山花爛漫的時(shí)節(jié)，他就完成了使命的戰(zhàn)士又回到人民中間。”多么有創(chuàng)意的見解！通過聯(lián)想比較，學(xué)生的思維達(dá)到了平時(shí)所不能企及的高峰，對這首詞的理解又上了一個(gè)臺階。

可見，在詩詞教學(xué)中，比較閱讀的方法可以有很多不同的形式，教無定法，法無定式，比較法亦然。我們完全可以緊扣教學(xué)目標(biāo)，合理靈活地變換比較閱讀方法，提高詩歌教學(xué)的有效性。

參考文獻(xiàn)：

[1] 傅永安.中學(xué)語文比較教學(xué)[M].教育科學(xué)出版化，1998.

[2] 葉圣陶.葉圣陶語文教育論集評[M].教育科學(xué)出版社，1980.