于翔
摘 要:隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展,人們的生活水平得到了顯著提升,人們的精神追求渴望加劇,更加渴望鄉(xiāng)村田園生活。本文首先從中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新趨勢入手,同時(shí)闡述了中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新形態(tài)和新模式,最后總結(jié)了全文,旨在為推動中國鄉(xiāng)村旅游的穩(wěn)定發(fā)展提供有效參考意見。
關(guān)鍵詞:中國鄉(xiāng)村;旅游發(fā)展;新形態(tài);新模式
在中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展已經(jīng)有10年的歷史,作為旅游業(yè)內(nèi)一個(gè)全新的領(lǐng)域,鄉(xiāng)村旅游展現(xiàn)出了自身無限的生機(jī),轉(zhuǎn)變了農(nóng)村單一的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),帶動了一方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在市場需求的促動下,我國鄉(xiāng)村旅游必須要實(shí)現(xiàn)自身產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,轉(zhuǎn)變經(jīng)營理念與方式,逐步增長經(jīng)濟(jì),以此促使中國鄉(xiāng)村旅游得到更為穩(wěn)定的發(fā)展。本文主要探討的是中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的新形態(tài)與新模式,在全面展望與回顧中,全方位的探討了我國旅游的發(fā)展。
1 中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新趨勢
1.1 強(qiáng)化規(guī)?;l(fā)展,整合分散旅游資源
中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展長時(shí)間以來,受到各種條件的制約,導(dǎo)致鄉(xiāng)村資源利用上還存在著而很多的問題,加之采取的是粗放式的經(jīng)營手段,使得產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢,鄉(xiāng)村旅游的生存環(huán)境經(jīng)受到嚴(yán)重威脅。在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)生態(tài)化、多功能化的基礎(chǔ)上,相關(guān)部門需注重鄉(xiāng)村旅游基地的建設(shè),改善農(nóng)村生存環(huán)境,增加農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入,以此實(shí)現(xiàn)人們生活質(zhì)量的提升。鄉(xiāng)村旅游目的地大多集中在城市周邊、農(nóng)村地區(qū),基礎(chǔ)設(shè)施普遍落后,食宿品牌較為突出,在一定程度上會影響游客的選擇。通過強(qiáng)化鄉(xiāng)村旅游基地的建設(shè),可滿足更多旅游者的需求,更好的與農(nóng)業(yè)環(huán)境相協(xié)調(diào),以此推動鄉(xiāng)村旅游朝著經(jīng)濟(jì)化、規(guī)?;姆较虬l(fā)展。
1.2 創(chuàng)新中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展戰(zhàn)略發(fā)展體系
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,使得各行各業(yè)加速了自身的發(fā)展,中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展必須要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求,圍繞以下幾點(diǎn)核心開展戰(zhàn)略發(fā)展體系創(chuàng)新工作,主要包括:第一,創(chuàng)新旅游行為、深入分析旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理性,開展綜合性創(chuàng)新。第二,以項(xiàng)目、活動為核心,加大旅游發(fā)展戰(zhàn)略研究。第三,整合區(qū)域旅游戰(zhàn)略,構(gòu)建良好的伙伴合作關(guān)系。第四,延續(xù)地域風(fēng)俗,人文風(fēng)情,建設(shè)良好的生態(tài)氛圍。第五,創(chuàng)新投資體制、科學(xué)開展規(guī)劃。第六,凸顯主題旅游品牌核心地位。
在旅游發(fā)展戰(zhàn)略研究中,為保障框架體系的合理性,需融入時(shí)代特點(diǎn)。主要是因?yàn)樵诓煌瑫r(shí)代下,旅游發(fā)展戰(zhàn)略問題也各不相同。21世紀(jì)我國旅游業(yè)已經(jīng)展現(xiàn)出了全新的特點(diǎn),因此,創(chuàng)新中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展戰(zhàn)略發(fā)展體系刻不容緩。
1.3 凸顯地方特色性,塑像濃郁鄉(xiāng)土氣息
隨著鄉(xiāng)村的長時(shí)間發(fā)展,逐漸在人們腦海中形成了共同的心理圖像。鄉(xiāng)村意象本身具備豐富的內(nèi)涵,具有可識別性、可印象性的特點(diǎn),得到了大多數(shù)旅游者的認(rèn)可。鄉(xiāng)村意象本身屬于一副意境優(yōu)美的圖片,可激發(fā)游客的歸屬感??偠灾?,就城市游客而言,鄉(xiāng)村意象的吸引力較強(qiáng),這也是中國鄉(xiāng)村旅游得到迅速發(fā)展的主要原因。
1.4 挖掘民俗文化性,展現(xiàn)淳樸鄉(xiāng)村遺跡
鄉(xiāng)村旅游本身屬于一種文化大含量的旅游形式,我國鄉(xiāng)村除了自然、豐富的旅游資源外,還具備淳樸的民俗風(fēng)情,可吸引更多的游客,這也是推動中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的主要動力。中國傳統(tǒng)文化比較崇尚“天人合一”的境界,其中揭示的深刻道理,更加貼近于大自然,文化旅游是在傳統(tǒng)哲學(xué)思想基礎(chǔ)上發(fā)展而言,是現(xiàn)代旅游業(yè)的一種體現(xiàn)。簡單而言,鄉(xiāng)村旅游能夠更好的保護(hù)傳統(tǒng)文化與生態(tài)環(huán)境,中國鄉(xiāng)村旅游在未來發(fā)展中,我國鄉(xiāng)村旅游不只是簡單的停留在觀賞、采摘上,還需強(qiáng)化旅游與風(fēng)俗、文化之間的融合,逐步挖掘中華文化內(nèi)的營養(yǎng),以此實(shí)現(xiàn)中國鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。
2 中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新形態(tài)和新模式
2.1 主題農(nóng)園開發(fā)模式
開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源過程中,需注重農(nóng)耕文化的灌溉,逐步實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化水平、品味的提升。通過開展農(nóng)業(yè)+旅游的復(fù)合型旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),可加速農(nóng)耕文化與現(xiàn)代文化之間的和諧性,促使兩者更好的融合在一起,全面降低投資風(fēng)險(xiǎn)。由于鄉(xiāng)村旅游并非稀疏旅游資源,很多地區(qū)均在大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,難以構(gòu)建壟斷性的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。總而言之,鄉(xiāng)村旅游需積極探索低投資、低風(fēng)險(xiǎn)的經(jīng)營方式,開發(fā)農(nóng)業(yè)+旅游、農(nóng)業(yè)旅游結(jié)合的復(fù)合型鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式。在農(nóng)業(yè)中尋求經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定點(diǎn),在旅游中需求財(cái)富,以此創(chuàng)建雙贏局面,全面降低鄉(xiāng)村旅游投資風(fēng)險(xiǎn),鼓勵(lì)更多的農(nóng)民積極開展鄉(xiāng)村旅游,以此帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)得到更好的發(fā)展。
2.2 產(chǎn)業(yè)莊園發(fā)展模式
傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,產(chǎn)業(yè)的縱向性關(guān)聯(lián)較弱,主要是因?yàn)樵谵r(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,均是將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為最終產(chǎn)品,但就實(shí)際情況而言,農(nóng)茶農(nóng)的深加工水平較低。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化是將鄉(xiāng)村資源的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為市場優(yōu)勢,以此實(shí)現(xiàn)在鄉(xiāng)村工業(yè)的升級,推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)得到一體化發(fā)展。產(chǎn)業(yè)莊園發(fā)展模式,指的是將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)技術(shù)研發(fā)、農(nóng)產(chǎn)品銷售、農(nóng)業(yè)教育等集為一體的現(xiàn)代化莊園。比如西方國家的葡萄酒莊園、草莓莊園等。產(chǎn)業(yè)狀元化不僅是在科學(xué)農(nóng)事生產(chǎn)的基地,還可提供遇了、購物、旅游、食物、住宿、行走為一體的服務(wù)性旅游。產(chǎn)業(yè)莊園需凸顯出農(nóng)莊的生產(chǎn)性特點(diǎn),同時(shí)滿足企業(yè)的服務(wù)需求,開發(fā)出獨(dú)具特色的產(chǎn)業(yè)莊園發(fā)展模式。
2.3 主題村落發(fā)展模式
隨著中國鄉(xiāng)村旅游的迅速發(fā)展,在鄉(xiāng)村民俗文化、人文景觀基礎(chǔ)上開發(fā)的旅游村落,具備顯著的知名度與吸引力,主題村落成為鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的中心。主題村落實(shí)在原本古老村落的基礎(chǔ)上發(fā)展而言,通過改造,保存其中的復(fù)古產(chǎn)品,融入現(xiàn)代化經(jīng)營理念,修飾住宿環(huán)境、整修民居,再搭配一些古董家具,比如:木凳、太師椅等,在室內(nèi)墻面上增加繪畫、書法、雕飾等藝術(shù)表現(xiàn)形式,促使客人在休閑之余,更好的感受其中豐富的文化底蘊(yùn),深厚的歷史滄桑。通過搜集再現(xiàn)當(dāng)?shù)匾呀?jīng)消失的民俗文化,可促使游客了解當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史、民俗文化、民族風(fēng)情。比如:原始農(nóng)具耕種、獨(dú)輪車運(yùn)輸?shù)?,通過展現(xiàn)一些傳統(tǒng)習(xí)俗、民族舞蹈,可激發(fā)游客的懷舊情懷,令時(shí)光倒流,滿足游客心靈上的慰藉。
2.4 地方遺產(chǎn)發(fā)展模式
地方遺產(chǎn)不僅包括文化遺產(chǎn)還包括景觀遺產(chǎn),地方景觀遺產(chǎn)受到工業(yè)革命的沖擊,使得很多的傳統(tǒng)生活逐步被拋棄,隨著人們生活水平的提升,其懷舊情懷逐漸加劇,導(dǎo)致人們對傳統(tǒng)的特色景觀、生活方式、鄉(xiāng)村工藝品等更加關(guān)注與依戀。隨著城市人口的急速增長,城鄉(xiāng)一體化發(fā)展背景下,鄉(xiāng)村社區(qū)傳統(tǒng)的生活方式逐漸被放棄,隨著時(shí)間的增長,人們對地方遺產(chǎn)的渴望會不斷加劇,這也是推動地方遺產(chǎn)市場化、商品化的主要原因。
例如:可建設(shè)專門的鄉(xiāng)村博物館,展示鄉(xiāng)村景觀遺產(chǎn)、工藝品、耕種物品等。通過實(shí)踐證明,隨著鄉(xiāng)村主題博物館的迅速發(fā)展,逐漸成為鄉(xiāng)村景觀遺產(chǎn)保護(hù)的重要方式,紀(jì)念的是逐步消失的鄉(xiāng)村生活,可凸顯出鄉(xiāng)村景觀的個(gè)性化,帶動農(nóng)村新興經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2.5 企業(yè)莊園發(fā)展模式
企業(yè)莊園指的是,農(nóng)戶以租賃、轉(zhuǎn)讓的形式,將莊園交歸給企業(yè),供以企業(yè)會議、談判、商議等,由于莊園地處鄉(xiāng)村基地,是在鄉(xiāng)村自然景觀、人文景觀的基礎(chǔ)上建設(shè)而成,具有觀光、度假、休閑為一體的綜合體。在鄉(xiāng)村自然景觀的基礎(chǔ)上,開展鄉(xiāng)村農(nóng)事生產(chǎn),凸顯鄉(xiāng)村風(fēng)俗,為鄉(xiāng)村景觀地方性特色提供足夠的展示空間。企業(yè)莊園與人造景觀不同,是真實(shí)的將鄉(xiāng)村景觀的原本面貌展現(xiàn)出來。企業(yè)莊園發(fā)展模式,需強(qiáng)調(diào)其中的參與性與體驗(yàn)性,在企業(yè)莊園內(nèi),員工可通過參加一些簡單的農(nóng)活、體力活動,放松自己的心情,緩解自己的壓力,在后期以激情、飽滿的態(tài)度去面對工作,促使員工可全身心的享受悠然的田園生活。
3 結(jié)束語
綜上所述,同西方發(fā)達(dá)國家相比,我國在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展上還需要經(jīng)歷很長一段發(fā)展時(shí)期,我國可借鑒西方鄉(xiāng)村旅游發(fā)展經(jīng)驗(yàn),在我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展特點(diǎn)基礎(chǔ)上,總結(jié)歸納全新的區(qū)域經(jīng)濟(jì)格局、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。在未來的發(fā)展中,我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中,必須要做到,第一,在發(fā)展主流上,需凸顯出民宿的主體地位,大力建造鄉(xiāng)村休閑度假村、鄉(xiāng)村農(nóng)家樂等。第二,在產(chǎn)業(yè)組織上,整合城鄉(xiāng)范圍內(nèi)的分散旅游形式,重點(diǎn)發(fā)展地型、規(guī)模化的鄉(xiāng)村旅游事業(yè)。第三,在城鄉(xiāng)一體化格局上,搭建專門的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展平臺。第四,在產(chǎn)品特色上,整合與挖掘鄉(xiāng)村地方文化,不斷融入現(xiàn)代經(jīng)營理念,在充分保障鄉(xiāng)土文化本土化的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新經(jīng)營特色。第五,在發(fā)展模式上,應(yīng)充分尊重主題性,建設(shè)差異化的中國鄉(xiāng)村旅游特色。
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