觀點(diǎn)具有啟發(fā)性

【技法點(diǎn)撥】

深刻是作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中發(fā)展等級(jí)的首項(xiàng)要求，是高考作文獲得高分的一個(gè)重要方面。高考《考試說(shuō)明》對(duì)深刻有三個(gè)方面的要求：一是透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，二是揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，三是觀點(diǎn)具有啟發(fā)性。

所謂“觀點(diǎn)”，即人們對(duì)事物和現(xiàn)象的看法；“啟發(fā)”，即闡明的道理能引起讀者的思考并使其有所領(lǐng)悟；“觀點(diǎn)具有啟發(fā)性”，則指文章中觀點(diǎn)富含哲理、思辨性，能引發(fā)讀者聯(lián)想，使人看后豁然開朗，加深或拓展對(duì)某個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

近幾年的高考作文題尤其是全國(guó)課標(biāo)卷，更適宜寫成議論文。而議論文首要的要求就是觀點(diǎn)要深刻，具有啟發(fā)性。學(xué)生要想在這樣的作文中做到“觀點(diǎn)具有啟發(fā)性”，必須在自己文章的敘述中滲透感悟、議論中點(diǎn)亮哲思、抒情中滲透理性，將對(duì)材料的評(píng)論與傳統(tǒng)文化、人文精神、社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，并言人之未言。這就要求考生在審題立意的過(guò)程中多想一層，多換一個(gè)角度，也就是說(shuō)，要增強(qiáng)以下幾方面的意識(shí)：

一 結(jié)合傳統(tǒng)文化與人文精神的意識(shí)

首先要從民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人的道德情操的角度去思考材料，比如道家思想、儒家主張，比如愛(ài)、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；其次是從人文精神的角度去思考生命，比如敬畏自然、珍愛(ài)生命；然后是從民族發(fā)展的角度去思考社會(huì)，比如共同致富、共同發(fā)展。例如這則材料：

歷經(jīng)幾年試驗(yàn)，小羽在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上推陳出新，研發(fā)出一種新式花茶并獲得專利?？墒桥可a(chǎn)不久，大量假冒偽劣產(chǎn)品就充斥市場(chǎng)。小羽意識(shí)到，與其眼看著剛興起的產(chǎn)業(yè)這么快就走向衰敗，不如帶領(lǐng)大家一起先把市場(chǎng)做規(guī)范。于是，她將工藝流程公之于眾，還牽頭擬定了地方標(biāo)準(zhǔn)，由當(dāng)?shù)卣嘘P(guān)部門發(fā)布推行。這些努力逐見成效，新式花茶產(chǎn)業(yè)規(guī)模越來(lái)越大，小羽則集中精力率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新，最終成為眾望所歸的致富帶頭人。

對(duì)此，可以結(jié)合傳統(tǒng)文化中的“仁”“義”“和”“知其黑，守其白，為天下式”等來(lái)審題立意，從而發(fā)掘小羽身上展現(xiàn)出來(lái)的人性的偉大及其做法的現(xiàn)實(shí)意義，觀點(diǎn)自然具有啟發(fā)性。

二 貼近現(xiàn)實(shí)生活的意識(shí)

貼近生活的觀點(diǎn)最容易吸引閱卷者的注意，也最容易帶給人啟發(fā)。例如：

請(qǐng)以“讓我走近你”為題，寫一篇不少于800字的文章。

對(duì)于本文題，不少學(xué)生往往會(huì)想到把“你”虛化成“書”“音樂(lè)”或古代的名人等，從而寫出自己對(duì)思想素養(yǎng)、道德文化方面的追求。這些思路固然不錯(cuò)，但這類文章容易空泛化。在物質(zhì)生活越來(lái)越豐富，而人與人之間卻越來(lái)越冷漠的現(xiàn)狀下，如果能貼近生活，關(guān)注社會(huì)中最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，把“你”字解讀為生活，無(wú)疑更吸引人的目光，也更容易引發(fā)大家的思考。

三 多一次追問(wèn)深思的意識(shí)

對(duì)于一個(gè)材料，在明確中心之后，不妨對(duì)這個(gè)中心再作更深一層次的思考，以超出一般人的思維深度，達(dá)到更深層次的要求。例如這則材料：

一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿，致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并飾以金邊，然后將其取名為“金邊鳳尾裙”。這條裙子不但賣了好價(jià)錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購(gòu)，生意十分紅火。

對(duì)此，不少學(xué)生的立意停留在“變廢為寶”“戰(zhàn)勝挫折”等層面上。我們應(yīng)進(jìn)一步分析，為什么這位裁縫能“變廢為寶”？那是因?yàn)樗胁豢戏艞壍膱?zhí)著精神和高超的技藝。這樣，我們就可以立意為：“人要從不利走向有利，應(yīng)依靠永不放棄的精神”或“人要從失誤的陰影中走出來(lái)，需要有聰明過(guò)人的智慧、靈活變通的思維、高超絕妙的技藝”。要做到“更上一層”其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是在作文時(shí)多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，并逐層解答。

四 打破傳統(tǒng)思維模式的意識(shí)

傳統(tǒng)的思維模式嚴(yán)重地禁錮了我們的思想，在這種思維模式之下，往往很難引發(fā)人們思想的火花。這與當(dāng)今弘揚(yáng)的創(chuàng)新精神是背道而馳的。我們要徹底打破傳統(tǒng)思維模式的束縛，發(fā)展自己的發(fā)散思維、逆向思維、多極思維、立體思維；也只有這樣，在我們的文章里才能迸發(fā)出具有啟發(fā)性的觀點(diǎn)。

下面一組創(chuàng)新觀點(diǎn)就很好：

a.酒香不怕巷子深——酒香也怕巷子深；

b.各人自掃門前雪——門前雪未掃，何以掃天下；

c.只要功夫深，鐵杵磨成針——功夫加方法才等于效益；

d.狗拿耗子，多管閑事——狗拿耗子，值得提倡；

e.班門弄斧——弄斧必到班門；

f.常在河邊走，哪能不濕鞋——常在河邊走，就是不濕鞋。

這一組全新的觀點(diǎn)，帶給人一種“峰回路轉(zhuǎn)又一村”的欣喜，讓人感悟到時(shí)勢(shì)的變遷、潮流的奔涌和理念的更新，引發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)觀念的反思和對(duì)時(shí)代精神的弘揚(yáng)，收益何其大矣！