紅原四章

巴桑

月亮灣晚霞

到達(dá)紅原的時(shí)間，正好可以等待月亮灣的晚霞落日，前段時(shí)間的雨水，把草原浸潤，應(yīng)該是給來年水草豐茂作準(zhǔn)備吧。我們的到來，正是漫漫雨季歇停時(shí)，天穹之下的草原，遼遠(yuǎn)闊寂，月亮灣的晚霞落日比我們的預(yù)期來得快、去得也快，攝影家們的等待就在光影之剎那。

當(dāng)霞光緋紅地展露，我們就懷著慢心情拍照，不料一兩個(gè)合影和轉(zhuǎn)身，晚霞就變換成另外一幅越來越烈艷的景致，霞光在云彩里滾騰，一派赤紅翻覆到明光穿泄的變化竟然都是匆匆而過?！吧窆怆x合乍陰乍陽”，這云霞的變幻來得太快，就像在給我們演繹一個(gè)驚喜、惆悵、珍重的情懷故事，而月亮灣的我們還在慢時(shí)空留戀。晚霞布滿的天空有一輪初十三如鳳凰蛋的皓月，仰望天空，日月星辰恒古，我們只看到一瞬。

壤噶奪瑪有個(gè)秘密

我們的扶貧村就在壤噶奪瑪村，壤噶奪瑪村500多平方公里的草原，居住一千多牧人，差不多同樣面積的省會成都，集聚了近兩千萬人口?？瓷先ヅc其他綿延草原相似的壤噶奪瑪，有一個(gè)與格薩爾王相關(guān)的可以印證的故事。

壤噶奪瑪?shù)南募灸翀鼍驮诩t原花湖景區(qū)的后門，草原中斜對著兩處山坡，一座叫“野牦牛的肺”，一座叫“野牦牛的心”。傳說霍嶺大戰(zhàn)時(shí)，格薩爾王在霍國的森林中打死一頭野牦牛，把野牦牛從背脊中間一箭穿刺分成兩部分。格薩爾王把野牦牛的肺和心臟分別丟在了壤噶奪瑪草原，他射出的箭落地之處就是現(xiàn)在壤噶奪瑪?shù)牟寮_。心形山在我們的前方遠(yuǎn)處，野牦牛的肺就在我們的面前，這座山坡像一個(gè)巨大的肺部刨面圖，赤色土壤裸露的剖面顯現(xiàn)了它微妙微翹的象征。100多年前，壤噶奪瑪有一位高僧在野牦牛的心下修行，在禪定夢境，一位尊者指示他到野牦牛的肺那塊紅色土壤中掘伏，高僧聽從指示，果然在野牦牛的肺之地取得一尊佛像。后來高僧圓寂，將佛像交給侄孫保管，侄孫又傳給其兒子，保管尊貴佛像的侄孫就是我面前的壤噶奪瑪村的村支部書記桑都。之所以敢大膽地暴露這個(gè)秘密，是因?yàn)橹v述故事的人反而是其他村干部，對這個(gè)眾所周知的秘密，大家七嘴八舌，桑都只在邊上愉快地微笑。

這尊佛像的造型有別于常見的佛像，不好明辨，最終被認(rèn)為是一尊觀音菩薩。我不由地聯(lián)想到在藏漢佛教界頗負(fù)盛名的觀音橋寺廟，其中供奉的觀音也是從耕土里挖掘的讓炯（自然形成）觀音伏藏。

壤噶奪瑪有一個(gè)讓我們贊嘆的秘密，州縣鄉(xiāng)村脫貧攻堅(jiān)的努力，正圓融這片福澤草原。

地球的眼淚

去俄么塘花海圣湖措瓊海的路上，圣湖上空的烏云劃過兩道炫目的閃電，提示了我們與圣湖將會在雨中相約。高原的神山圣湖素來是小氣的，它們的神性需要人類恭敬的供奉，過多的打擾，難免令其色變。圣湖連接著地球淚腺，億萬年無窮的涌變，才有了地球的眼淚之說，它的嬌貴是與生俱來的。

圣湖由一大兩小的三個(gè)海子組成，措瓊海的周圍，一邊是高聳尖利的石頭山，儼如一道莊嚴(yán)的屏障，護(hù)佑著措瓊海。另一邊是緩慢上升的草山，各種高山植物繁茂地生長，經(jīng)過草山路徑的一小會時(shí)間，我就認(rèn)識了隱身其間的著名藥材——川貝。一片葉、兩片葉、燈籠草，眼神好的村干部在方巾大的地方指給我十幾珠貝母草。

兩個(gè)小一點(diǎn)的湖就在身邊，它們在陰郁的天色下與草色挽接，鉛灰色的湖面竟也不顯黯淡。看過很多高原圣湖的圖片，總是覺得圣湖的美似乎跟審美本身沒有關(guān)系。村干部說，天氣好的時(shí)候，藍(lán)天白云在湖中的倒影非常美麗，這種投射之美是可以想象得到的，但外物殊異之幻像，非圣湖之根本，村干部抒發(fā)的贊美，是崇敬的情感不得不鉤惹的。大湖離兩個(gè)小湖就幾十近百步的路，湖的深廣、湖的深邃、湖的超然盡收眼底，在圣湖邊思忖著，地球這個(gè)生命體把淚腺的出口全都布陣在高原，人類的眼睛也在頭部上端，相對于眼耳鼻舌感官，眼淚是何等敏感，實(shí)在難以形容，何況對于這個(gè)千億年地球?？词ズ蛇叺纳剑贿吺莵y石絕崖，一邊是豐沛的草山，中間的那顆地球的眼淚，是要我們看見什么呢？

剛準(zhǔn)備離開大湖，驟雨突降，接著整個(gè)山頭是一陣冰雹，到了小湖邊上又化為小雨，到上車點(diǎn)時(shí)候，雨停了。

花知道

寫下這個(gè)題目，心中一笑，我想寫一寫壤噶奪瑪?shù)幕?，卻一不小心借用了日本科學(xué)家做的“水知道”實(shí)驗(yàn)題目，這個(gè)實(shí)驗(yàn)讓我們看到了水分子對不同信息的反應(yīng)，科學(xué)家們在同源水的水杯下，用各種文字留下憤怒、憎恨、焦慮、贊美、愛惜之類的信息，同樣低溫下水分子的結(jié)晶體呈現(xiàn)的丑陋和美麗的圖案如實(shí)演繹了信息的狀態(tài)。壤噶奪瑪?shù)幕?，是大自然的試?yàn)品，它們表現(xiàn)的是大自然不折不扣的情狀信息。

今年草原雨水多、雨量大，花海的花在行將恣醉之際，就被雨水澆灌得芳華流逝。在壤噶奪瑪?shù)姆鲐毑娠L(fēng)路上，我們看到人跡罕至的草原一群群的花正在水草地里盛放，這份翩翩然甜夢般的存在，有些芳華虛擲的感覺，舍不得遠(yuǎn)觀了，我們進(jìn)入花簇借花炫美，也不枉這一年與我們切身相關(guān)的花季，與我們共同留下個(gè)去向。除了花的去向，在藏區(qū)頗負(fù)盛名的紅原牦牛，也在這片草原上悠閑地游走，這幾天正好在舉辦牦牛選美，桑都伸出手一呼喚，牦牛們就涌向我們身邊，桑都指著牦牛給我們示范牦牛之美，牦牛的美要看身高體長膘狀、要看牛毛的長勢、牛角的形狀、牛尾巴垂茂之狀……介紹完牦牛之美后，桑都又把話題轉(zhuǎn)向了壤噶奪瑪?shù)幕?，他說，牧民們都說草原上的花比較羞澀，花海的花本來是規(guī)模宏大又繁盛的，看的人多了，花就會羞怯逃跑，再加上今年雨水多，花們不僅跑到花海的后面的壤噶奪瑪，還逃到山上，不信一會兒我們到山坡上去瞧瞧，那里什么花都有，而且非常茂盛。我們在山坡上午餐，各色花兒至山腳到山腰一直延伸到山頂，看到這些被牧人們認(rèn)為驚覺而至的花，心里對草原升起閑適癡念，科學(xué)家告訴我們?nèi)梭w的組織成分百分之七十是水，倘若我們散發(fā)美好的意念，在身體川流的水，就會給我們傳遞健康。那么草原的花會如何呢？我想不論草原的花季遇到怎樣氣候，花都不會被強(qiáng)暴地偷走，花的美好可貴花渾然自知。今年的壤嘎奪瑪村成為了花海的后花園，我們沉醉在這里，你知道，我知道，花知道。