我國(guó)社會(huì)主要矛盾的演化過(guò)程

摘 要：新時(shí)代的開(kāi)啟，意味著新的奮斗目標(biāo)和新任務(wù)的出現(xiàn)。而新時(shí)代的所有目標(biāo)和任務(wù)，都必然衍生于一個(gè)特定中心，即新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。能否正確認(rèn)識(shí)和精準(zhǔn)把握我國(guó)社會(huì)主要矛盾，決定著能否科學(xué)定位這一時(shí)期的工作中心和根本任務(wù)。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；主要矛盾；演化過(guò)程

基金項(xiàng)目：2017年度遼寧維穩(wěn)立項(xiàng)課題“遼寧省國(guó)企改制引發(fā)的勞資矛盾及其化解路徑”（項(xiàng)目編號(hào)：2017lnwwkt-yb10）

1 前言

矛盾是反映事物內(nèi)部和事物之間對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)范疇，只有準(zhǔn)確把握社會(huì)主要矛盾，才能把握社會(huì)發(fā)展的基本特征和基本規(guī)律，制定符合人民大眾需求和符合社會(huì)實(shí)際的前瞻性國(guó)家戰(zhàn)略措施，從而維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。因此，我們必須從矛盾的觀點(diǎn)出發(fā)，正確理解我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生的變化過(guò)程，對(duì)于把握新時(shí)代我國(guó)社會(huì)發(fā)展方向具有重大理論意義與實(shí)踐價(jià)值。

自新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)經(jīng)過(guò)70年的發(fā)展尤其是近40年的改革開(kāi)放，生產(chǎn)力水平得到極大提高，人民生活得到極大改善。我們已經(jīng)告別了貧困時(shí)期，跨越了溫飽年代，向著全面建成小康社會(huì)的富裕時(shí)代大步邁進(jìn)；我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”的目標(biāo)，并正在從“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”的歷史性轉(zhuǎn)變的道路上奮勇前行。

2 我國(guó)社會(huì)主要矛盾的演化過(guò)程

在人類(lèi)社會(huì)歷史進(jìn)程中，事物是運(yùn)動(dòng)變化的，矛盾也是不斷發(fā)展的，這就決定了社會(huì)主要矛盾的變化和轉(zhuǎn)換亦是一個(gè)自然的歷史過(guò)程。從新中國(guó)成立至今，我們黨對(duì)社會(huì)主要矛盾作出重大的結(jié)論性判斷共有三次。

2.1 建國(guó)初期以毛澤東為核心的黨中央對(duì)社會(huì)主要矛盾的論斷

早在1937 年，毛澤東就指出，“社會(huì)的變化，主要地是由于社會(huì)內(nèi)部矛盾的發(fā)展，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、階級(jí)之間的矛盾、新舊之間的矛盾，由于這些矛盾的發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)的前進(jìn)，推動(dòng)了新舊社會(huì)的代謝”①。在毛澤東著作中，體現(xiàn)矛盾重要性的論述更是數(shù)不勝數(shù)：“在復(fù)雜的事物的發(fā)展過(guò)程中，有許多的矛盾存在，其中必有一種是主要的矛盾，由于它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展”②；“任何過(guò)程如果有多數(shù)矛盾存在的話，其中必定有一種是主要的，起著領(lǐng)導(dǎo)的、決定的作用，其他則處于次要和服從的地位”③；“任何研究和決策，都要用全力找出它的主要矛盾。捉住了這個(gè)主要矛盾，一切問(wèn)題就迎刃而解了”②；“不懂得這種方法，結(jié)果如墮煙海，找不到中心，也就找不到解決矛盾的方法”②。

1956年底我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成，社會(huì)主義制度也基本建立起來(lái)。毛澤東同志結(jié)合中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的實(shí)踐，探索與確立了社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾。1956年9月中共八大召開(kāi)，黨中央作出“我國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)基本上解決”，“我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”③的正確判斷，這是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作出的第一次重大的結(jié)論性判斷。這個(gè)判斷對(duì)我國(guó)形成以發(fā)展生產(chǎn)力作為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重心，對(duì)形成以提高人民生活水平為目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路，對(duì)完善整個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)戰(zhàn)略具有深遠(yuǎn)的歷史意義。同時(shí)，也為之后的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)重回正軌奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

2.2 改革開(kāi)放初期我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的表述

鄧小平同志在總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代特征及出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題，恢復(fù)和繼承了社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾理論。1978年十一屆三中全會(huì)，重新確立了實(shí)事求是的馬克思主義思想路線，作出把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策，提出實(shí)行改革開(kāi)放的偉大方針，標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。1981 年黨的十一屆六中全會(huì)正式指出，“在社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作出的又一次重大的結(jié)論性判斷。這一重要論斷為當(dāng)時(shí)實(shí)現(xiàn)把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，初步開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義的全新事業(yè)提供了科學(xué)的理論依據(jù)，開(kāi)始了改革開(kāi)放的偉大征程，同時(shí)也廣泛地調(diào)動(dòng)和充分地激發(fā)了廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)令世界為之震驚的“發(fā)展奇跡”。

2.3 新時(shí)代背景下我國(guó)社會(huì)主要矛盾的新判斷

經(jīng)過(guò)近40年的發(fā)展，我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平和人民生活水平迅速提高，社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都經(jīng)歷了翻天覆地的變化，不僅在20世紀(jì)末解決了人民溫飽問(wèn)題，在21世紀(jì)初達(dá)到了總體小康水平，而且在2020年我國(guó)將全面建成小康社會(huì)。隨著這一系列的變化，人民對(duì)美好生活的需求和向往，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活方面提出更高的要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全等方面的需求也日益增長(zhǎng)；不僅需求的數(shù)量明顯增加，而且需求的質(zhì)量顯著增強(qiáng)；不僅對(duì)單一產(chǎn)品和服務(wù)的需求增加，而且對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)的多元化、多層化、多樣化要求與日俱增。但目前我們還存在著發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，難以完全滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。所以我國(guó)社會(huì)主義主要矛盾保持長(zhǎng)期不變的論斷被重新書(shū)寫(xiě)成為歷史之必然。

習(xí)近平同志根據(jù)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義關(guān)系全局的歷史性變化，特別是十八大以來(lái)中國(guó)發(fā)展歷史性成就和變革的深刻總結(jié)，創(chuàng)造性地闡釋了當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化。黨的十九大正式提出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”④的重大論斷。這是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作出的第三次重大的結(jié)論性判斷。這次對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的判斷，內(nèi)涵更豐富，關(guān)注范圍更寬泛，聚焦問(wèn)題更精準(zhǔn)，描繪愿景更鼓舞人心。著力解決不平衡不充分發(fā)展的問(wèn)題，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，彰顯了我們黨對(duì)時(shí)代主題的準(zhǔn)確把握，表明了我們黨推進(jìn)偉大事業(yè)的決心勇氣，明確了我們黨不忘初心的政治立場(chǎng)，凸顯了我們黨實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

通過(guò)闡述中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作出的三次重大的結(jié)論性判斷，深刻揭示出中國(guó)發(fā)展經(jīng)歷了從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”，再到“強(qiáng)起來(lái)”的演變過(guò)程，也為我們黨在新時(shí)代背景下更好的開(kāi)展相關(guān)戰(zhàn)略工作提供了客觀理論依據(jù)。

3 結(jié)語(yǔ)

社會(huì)主義初級(jí)階段需要?dú)v經(jīng)很長(zhǎng)的時(shí)間跨度，在其不同的發(fā)展階段呈現(xiàn)出相應(yīng)的特點(diǎn)，形成不同發(fā)展階段社會(huì)的主要矛盾。黨的十九大立足于新時(shí)代、新背景對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的歷史性轉(zhuǎn)化作出新的判定，認(rèn)為新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活的需求和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。深刻把握當(dāng)前社會(huì)主要矛盾，聚焦和解決我國(guó)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)的系列問(wèn)題，滿足人民對(duì)美好生活的各方面需求，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代我國(guó)發(fā)展的全局、黨的興衰成敗和人民幸福的大業(yè)、意義深遠(yuǎn)巨大。

我們需要認(rèn)識(shí)到雖然社會(huì)主要矛盾了發(fā)生變化，但我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情并沒(méi)有改變，我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位也沒(méi)有改變。因此，我們必須從矛盾的觀點(diǎn)出發(fā)，正確理解我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生的變化過(guò)程，對(duì)于把握新時(shí)代我國(guó)社會(huì)發(fā)展方向具有重大理論意義與實(shí)踐價(jià)值。

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[4]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利 —— 在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-10-28.

作者簡(jiǎn)介

李琦（1993-），女，山西臨汾人，大連海事大學(xué)馬克思主義學(xué)院中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心馬克思主義理論專業(yè)2016級(jí)碩士研究生，研究方向：馬克思主義基本原理。