職業(yè)院校經(jīng)典誦讀情況調查及改進措施

李艷敏

摘 要：本文通過對山東省經(jīng)典誦讀工程試點學?！某锹殬I(yè)技術學院的經(jīng)典誦讀情況進行調查，掌握真實可信的第一手材料，找出已經(jīng)取得的經(jīng)驗，并加以推廣，發(fā)現(xiàn)問題與不足，找出解決方法，使今后的經(jīng)典誦讀活動能夠更好地開展和實施。

關鍵詞：職業(yè)院校；經(jīng)典誦讀；措施

中圖分類號：G712 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2018）06-0223-02

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國幾千年勞動人民智慧的結晶，而經(jīng)典詩文誦讀在引導青少年親近經(jīng)典的過程中，發(fā)揮著傳承中華優(yōu)秀文化的作用。

閱讀經(jīng)典、感悟經(jīng)典、享受經(jīng)典可以引導學生在學習祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，感受中華經(jīng)典的獨特魅力，領悟中華文化的思維智慧，踐行中華民族的核心價值，建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進人的全面發(fā)展與社會和諧進步。

聊城職業(yè)技術學院作為山東省語委辦實施經(jīng)典誦讀工程試點院校，經(jīng)典誦讀課程及活動一直在實施和進行。職業(yè)院校學生有著不同于普通高校大學生的特點，職業(yè)院校學生高考分數(shù)偏低，自學能力差，自我管理能力差，文化素質水平整體較差，針對這些特點，為了解近幾年高職學生經(jīng)典誦讀活動現(xiàn)狀及經(jīng)典詩文誦讀試點課程的授課效果，掌握真實可信的第一手材料，找出問題、對癥下藥，使今后的經(jīng)典誦讀活動能夠更好地開展和實施，并取得更大的成效，我們以聊城職業(yè)技術學院學生為例，抽取各專業(yè)學生1 000余名，進行了調查，調查采用問卷、訪談等形式，圍繞學生的興趣度及需求、學習來源、對學生的影響、學校組織活動方式情況等幾個方面進行調查，以期通過調查，找出已經(jīng)取得的經(jīng)驗，并加以推廣，發(fā)現(xiàn)問題與不足，找出解決方法。

一、調查的結果與分析

第一，興趣可達成共識，興趣點比較集中。在問卷中，設計了是否對經(jīng)典詩文感興趣和最感興趣的是哪一類詩文兩個問題，84.6%的學生比較喜歡詩詞，由此可見，絕大多數(shù)學生對于經(jīng)典詩文作品比較感興趣。通過對學生感興趣的詩文題材及內容的調查，發(fā)現(xiàn)學生的興趣點多集中在友情與愛情、愛國與思鄉(xiāng)這樣的題材上。說明職業(yè)院校的學生更關注與自己生活息息相關的詩文題材。

第二，經(jīng)典詩文誦讀來源比較單一。通過對學生所獲取的經(jīng)典詩文來源的調查發(fā)現(xiàn)，學生獲取詩文作品的來源比較單一，大多都集中在課本和老師講授上，來自家長和課外讀物的比例相當?shù)?，說明職業(yè)學院學生的閱讀習慣不是很好，并且職業(yè)學院學生的家庭多為農村和城市較低階層，家庭承擔的教育責任較少。

第三，學生對誦讀的理解不是很明確。通過對學生誦讀方式的調查發(fā)現(xiàn)，學生對于誦讀的理解還不是很明確，對于朗讀、朗誦與吟誦的區(qū)別還不是特別清楚。有26.5%的同學選擇默讀這一根本不能算誦讀的方式，也說明了學生理解的偏差。誦讀必須是有聲的，默讀不是誦讀的方式。說明在課堂教學中，部分教師沒能讓學生理解誦讀的含義，課堂教學還存在某些缺陷和不足。

第四，學?；顒訕邮絾我?，不能滿足學生需要。55%的學生認為學校目前的活動不能滿足自己的誦讀需求，通過對部分學生的訪談發(fā)現(xiàn)，學校組織的活動沒能調動大多數(shù)學生的積極性，某些活動流于形式，并不能真正滿足學生的興趣與需求。對于學生希望以怎樣的方式進行誦讀的調查發(fā)現(xiàn)，學生最喜歡的經(jīng)典誦讀活動是分享與經(jīng)典詩文相關的小故事和經(jīng)典詩文的重新演繹和表演，而學校經(jīng)常舉辦的經(jīng)典誦讀比賽的形式卻不是學生最喜聞樂見的。

第五，學生比較抵制記憶詩文。通過對學生記憶詩文情況的調查發(fā)現(xiàn)，學生對詩文的記憶并不牢固，說明學生雖然有對經(jīng)典詩文誦讀的興趣，但興趣的持久度不夠，不能內化為深層次的自覺學習行為。近30%的學生背誦詩文的原因是為了應付考試和老師，說明學生對于背誦詩文的興趣不高，大多數(shù)學生對經(jīng)典詩文作品感興趣，也愿意去閱讀和欣賞，但是提到記憶，學生卻比較抵制，說明職業(yè)院校的學生存在不愿意動腦筋，機械記憶力差，在主動學習方面還存在不足。因而教師應研究實踐，為學生提供有效的記憶方法和策略，采取措施提高學生背誦詩文的主動性和積極性。

第六，詩文作品對學生的影響主要停留在思想道德層面，對學生思維方式、行為習慣的影響還不夠。通過對詩文作品對學生的影響調查發(fā)現(xiàn)，詩文作品對學生的影響基本停留在思想道德層面，對于學生行為習慣及思維方式的影響不明顯。

二、改進的措施與實施效果

通過以上調查與分析，針對目前存在的問題，在經(jīng)典誦讀教學及活動方面做出如下改進。

第一，進一步提高學生對經(jīng)典詩文誦讀的興趣，拓寬學生學習渠道，豐富學生獲取經(jīng)典詩文作品的來源。這些可以通過開展導讀活動、社團活動的形式進行。以經(jīng)典誦讀課程為中心，建立悅讀社、經(jīng)典詩文誦讀社團和國學社，社團每學期制訂自己的學期活動計劃，每周有固定的活動時間和活動內容，或組織讀書，或舉辦誦讀大賽、詩詞大會，或師生研討，或請專家講座，還有經(jīng)典誦讀進社區(qū)之類的實踐活動。極大地拓寬了學生的學習渠道，豐富了學生生活，讓學生在潛移默化中了解經(jīng)典、熟悉經(jīng)典。

第二，加強師資隊伍及教學團隊建設，提升教師整體素質。學院采取“請進來、走出去”的模式，重視對青年教師的培養(yǎng)。所謂“請進來”就是將行業(yè)內的知名專家請到校內來，通過講座、座談的方式，讓教師了解新知識，接受新思想；所謂“走出去”就是有計劃地安排青年教師赴名校學習深造。除此之外，還有大量的針對性單位短期培訓，比如課件制作培訓、經(jīng)典誦讀培訓、教師執(zhí)教能力培訓等，做到有的放矢。而且所有的培訓都做到培訓前有計劃、有設計、有要求，培訓中有組織、有任務、有督察，回來后有考核標準、真正做到學以致用。教學團隊內部通過每周的讀書沙龍、業(yè)務學習、課題研究、資源建設四個校內鍛煉途徑，提高人文素質課程教師整體素質，改變教師的教學理念，提升教師的業(yè)務水平。

第三，改進教學方法，提高課堂教學質量，加深學生對誦讀作品的理解與感悟。經(jīng)典誦讀課程在課堂教學上，不拘泥于某一種教學方法，而致力于用豐富多樣的教學方法來豐富課堂教學。采用的教學方法除了傳統(tǒng)的講授法、討論法、練習法之外還借鑒了專業(yè)課教學中經(jīng)常會使用的任務驅動教學法。教師給學生布置學習任務，學生搜集查閱資料，自己完成作品，作品完成后進行展示評比，將優(yōu)秀作品展出并匯編成學生作品集。任務驅動教學法可以讓學生在完成“任務”的過程中，培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)學生獨立探索及合作精神。此外還通過創(chuàng)設情景，創(chuàng)新設計教學內容，采取案例教學、情境教學、CBI主題教學、活動教學等方式，凝練了體驗式、欣賞型、主題化的教學方法，使每一堂課都新鮮有趣。

第四，充分了解學生需求，按照學生需求組織學生喜聞樂見的經(jīng)典誦讀活動，拓寬經(jīng)典誦讀活動的廣度和深度，可采取小范圍、多形式的方式，提高學生的參與度和投入度。公共課程大多課時偏少，課堂教學內容受到局限，為了提高教學成效，我們充分利用好第二課堂，把課程與學校的社團活動相結合。經(jīng)典詩文誦讀課程對應經(jīng)典詩文誦讀社團，為了鼓勵學生課下積極參加社團活動，參加社團活動也列入課程考核范圍。社團活動在考核中所占比例為10%-15%。凡是積極參加社團活動，比如讀書會、經(jīng)典詩文誦讀比賽、演講比賽、書法比賽、辯論賽等等的學生都可以獲得相應的實踐分數(shù)。

第五，針對高職學生不善于自主學習和記憶的普遍情況，改革課程考核方式，將記憶詩文、默寫詩文納入考核方案。為學生提供有效的記憶方法和策略，采取強制措施背誦，在大量背誦的基礎上，培養(yǎng)和鍛煉記憶能力，積累豐富的語言材料，積累多了，學生才能融會貫通，對經(jīng)典詩文有深層的感悟和共鳴，形成能力，并能熟練運用。

除傳統(tǒng)的試卷外，動手能力及創(chuàng)新能力的測試比例提高。由傳統(tǒng)的終結性評價等單一方式轉變?yōu)檫^程考核加終結性相融合的方式；講座和活動納入課程考核，在原來的試卷、論文作業(yè)等方式的基礎上增加考勤、平時作業(yè)、課堂管理、小組協(xié)作、活動時效、比賽等過程考核。在課程的實施中嘗試一種與社會銜接、以能力為中心的評價標準，重點強調檢測學生的創(chuàng)新能力和自主學習能力。在新的評價體系里，課程考核采取完成特定任務、動手創(chuàng)作、展示技能或提交成果等多種形式進行。學生能夠在朗誦會上展示誦讀技能、能夠在書寫比賽上展示書寫水平，在辯論賽、演講賽及主持人大賽上展示普通話水平和語言表達能力等。課程最終成績的評定由課堂表現(xiàn)、項目任務完成情況、成果展示等多檢測環(huán)節(jié)構成，確定了較為客觀的人文素質評價標準。

重視反饋機制，考試結束不意味著學生本門課程學習的終結，通過考試，發(fā)現(xiàn)學生在學習中存在的問題。將學習總成績分成若干考核項目，提高了學生對課程學習的重視程度，促使學生關注課程學習的每一個細節(jié)，對提高學生自主學習能力有很大的幫助，而且顯著提高了課堂時間利用率，提高了學生的學習效率。理論考核在總成績中比例的減小，平時考核與能力考核在總成績中比例的增加，也明確了學習態(tài)度的重要性及技能的重要性。

第六，擴大經(jīng)典詩文作品在學生中的影響力，通過日常生活的點點滴滴進行滲透，比如對校園、教室、餐廳等學生活動場所進行文化改造，營造經(jīng)典誦讀的氛圍。比如在餐廳懸掛《論語》語錄，在教室墻壁及走廊布置經(jīng)典詩文作品及名言警句，在校園路邊設置具有傳統(tǒng)文化特色的宣傳牌，利用學院布告欄及電子網(wǎng)站分階段進行經(jīng)典詩文的宣傳及普及等等。

經(jīng)過一系列的教學改革，這門課程豐富了教學內容，改進了教學方法，提高了學生學習積極性，活躍了課堂氣氛，取得了良好的教學效果。并且形成了一支敬業(yè)、團結、扎實的教師隊伍，建成了教學資源共享平臺，出版了自編教材《經(jīng)典詩文誦讀》，使經(jīng)典詩文誦讀課重新煥發(fā)了生機與活力，形成教師愛教、學生愛學、師生共同誦讀、共同探討的生機勃勃的教學場景。