論中國山水畫中的詩情

燕勝楠

摘 要：中國山水畫與中國詩歌有許多共通之處。山水畫中處處體現(xiàn)著詩情。山水畫追求意境高遠(yuǎn)，這與詩歌追求風(fēng)骨神韻的品格是一致的，山水畫精妙的空層次布局，與詩歌尤其是山水景物詩中所刻畫的具有層次感的畫面是一致的；山水畫追求朦朧清曠的美感，與詩歌追求含蓄中和之美是一致的。兩個不同的藝術(shù)形式之間的共通，正是中華文化沉淀滋養(yǎng)的見證。本文從山水畫的追求意境、空間意識兩個方面進(jìn)行思辨，對不同要素在山水畫中的朦朧之美和內(nèi)涵價(jià)值提升進(jìn)行闡述和分析，從而更好地去挖掘中國山水畫中的詩情之美和詩情內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：山水畫 詩歌 意境 朦朧

山水畫是中國文化最深刻的積淀，從魏晉南北朝到五代北宋時(shí)期，山水畫的技巧與風(fēng)格日趨成熟。除了大眾熟悉的水墨山水畫之外，山水畫還有青綠山水、金碧山水、淺絳山水等諸多分類。作為文化精粹的詩歌，產(chǎn)生年代更為久遠(yuǎn)，從早期的《詩經(jīng)》、《楚辭》，到唐宋日臻成熟的唐詩宋詞，詩歌的發(fā)展源遠(yuǎn)流長亦是令人驚嘆。作為兩種不同的藝術(shù)，山水畫與詩歌在技術(shù)層面、追求層面有其獨(dú)特的相通之處。山水畫中，處處透露出詩歌的情調(diào)。中國畫中的詩情之美寄托于作品對于山水人物的描述，更寄托于在創(chuàng)作作品時(shí)流露于每一個細(xì)節(jié)中的感情的表達(dá)和情感的抒發(fā)，對中國畫中的詩情意境進(jìn)行淺析和論述，本身就是對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入研究的一種發(fā)展和創(chuàng)新，更是對現(xiàn)代中國文化的一種思辨。

一、追求意境

眾所周知，中國山水畫以意境高遠(yuǎn)聞名。山為德、水為性的文化素養(yǎng)，智者樂山，仁者樂水的文化底蘊(yùn)，讓山水畫處處透露出意境、格調(diào)與氣韻。山水畫中展現(xiàn)超凡意境之作比比皆是，或意境高遠(yuǎn)，或情思空曠，與詩歌中追求風(fēng)骨神韻的藝術(shù)追求一致。對中國山水畫的追求意境進(jìn)行思辨，不僅要從畫的自身特色進(jìn)行思辨，更要結(jié)合時(shí)代的大背景和大環(huán)境進(jìn)行闡述，以求能夠個更好的對山水畫的追求意境做出分析。

荊浩的《匡廬圖》是中國著名的水墨山水畫，這一幅畫的上半部分是群峰重盡的景象，下一部分是瀑布溪流。以詩歌來概括，上半部分可以稱為“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，下半部分又有“飛潢瀑流爭渲虺”之態(tài)。高聳入云的群峰之間樹木叢生，百草豐茂，山間小路蜿蜒，最后水流沿著道路注入山腳下的湖水之中。山下的水面上，有一位漁夫撐船獨(dú)行，旁邊的小路上，一人趕著毛驢前行，整幅畫將大與小融為一體，氣勢磅碡與微觀細(xì)品巧妙結(jié)合，渾然一體，在詩歌中亦不乏意境清遠(yuǎn)之作，尚意境甚至是詩歌一個重要因素，是詩之所以為詩的一大品格。比如“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！钡墓赂邥邕h(yuǎn)；又比如王維“山胳原無雨，空翠濕人衣。”的淡雅；再如“山下問童子，言師采藥去，只在此山中，云深不知處?！钡娘h渺悠遠(yuǎn)。除了這些意境高曠的，山水畫中的氣勢磅之處，亦體現(xiàn)了詩歌的品格，比如“水流直下三千尺，疑是銀河落九天?！闭摓t灑悠遠(yuǎn)，有“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。”詩歌與山水畫在意境這一點(diǎn)上不謀而合，山水畫中處處體現(xiàn)著意境高遠(yuǎn)的詩情。

山水畫追求意境，甚至山水畫本身就不注重事物描，而是求意之作。相對于描態(tài)，更偏向于寫意。山水畫追求意境的精神體現(xiàn)了詩歌中所體現(xiàn)的品格與追求，體現(xiàn)了山水詩中的詩情。山水畫在意境以及內(nèi)涵的描寫中，更加注重內(nèi)在精神的訴求和刻畫，尤其是在以畫抒情，以詩刻畫的整個過程中，山水畫自始至終都在追求一種意境之美，無論是在人物內(nèi)心的刻畫或是事物特色的表達(dá)之上，山水畫的情感抒發(fā)在很大程度上也處于一種獨(dú)特的意境和層次。

二、空間意識

山水畫中處處透出對空間的重視，三尺畫卷，能展現(xiàn)多少天地，在每個畫家手下都是不同的?！兑捉?jīng)》有云：“無往不復(fù)，天地際也。”山水畫中對空間的安排，營造出了獨(dú)特的視覺感受，而在詩歌之中，利用文字對空司的把握，同樣使相同事物在不同作家手里有了不同的想象畫卷。山水畫的空間意識在作品中的體現(xiàn)主要以人物或者事物在時(shí)間和空間二維要素中的發(fā)展為主線，對于作品自身的時(shí)空意境和時(shí)空內(nèi)涵進(jìn)行論述。

北宋王希孟的《千里江山圖》廣受贊蓍。其以長卷形式，以起伏層疊的山巒，煙波浩浩的水面，亭臺樓閣，漁夫唱晚，將偌大的江南山水資聚在一片小小的畫布之上。這幅畫作在空間分布上匠心獨(dú)運(yùn)，畫作大致可分為三段，第一段上，群峰突起，靈秀非常，橫跨江面的大橋隱約層疊之間，可見一處小小的宅第，有隱士吟詩作賦，游賞其間。第二段美景是一座橫跨江面的大橋，橋身弧度優(yōu)美，宛如一座彩虹橫跨天間，把山巒和漁村連接起來，與九曲回腸的江流相映成趣。崇山峻嶺與小小村落在空司上的對比，使村落顯得更加寧靜安詳，富有安全感。舟行水面，更添靜謐。第三段上，漁舟點(diǎn)點(diǎn)，漁村的寧靜安詳令人動容。整幅畫結(jié)構(gòu)精巧，在空間安排上匠心獨(dú)運(yùn)，將大與小，靜與動，緊張與寧靜安排的錯落有致。詩歌亦十分重視空間布局。陸游的《游山西村》中，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”即是空間安排的佳作。此外，柳宗元的《漁翁》中“煙消日出不見人，歎乃一聲山水綠，”同樣是在空間上做文章，營造出一種從無到有的升級活潑之感。楊萬里“正入萬山圈子里，一山放過一山攔”則是利用空間上的障眼法，形成了一種獨(dú)特的趣味，樂府歌謠中“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊.”則通過大小對比，營造了一種空間上的開闊之感。山水畫尺寸有限，從空間上把握好方向，可以在小畫卷上做大文章，也能夠在小畫卷上做精雕細(xì)琢。山水畫利用空日感受來拉大或縮小距離，儲藏更豐富的景物內(nèi)容，詩歇則利用空間技巧給人想象力上的沖擊，形成一種獨(dú)特的層次感.山水畫中體現(xiàn)的空間意識，與詩歌中的空間層次感一以貫之，都體現(xiàn)出了作者獨(dú)特的操作技巧與構(gòu)思智慧。

三、含蓄矇朧

山水畫有含蓄矇朧之美，這也是中國文化重要的組成部分，我們提倡中庸與平和，這是中國傳統(tǒng)儒家文化重陽的重要組成部分，體現(xiàn)在山水畫中，就表現(xiàn)為山水畫朦飄秒的風(fēng)格不少山水作品，尤其是水墨作品中所體現(xiàn)出的空蒙山光水色，令人宛如置身仙境，詩歌藝術(shù)同樣追求含蓄優(yōu)美，中國的詩歌流派甚至可以總體劃分為“家放派”和“婉約派”，占有重要地位的婉約派，其作品中便往往體現(xiàn)出含蓄蓄滕胱之美，與山水畫相類似，南宋著名畫家夏圭的《演山清遠(yuǎn)圖》是山水畫的佳作，這幅作品所描繪的主要內(nèi)容是南方湖光水色，清秀激滟的美景。在這幅作品中，山峰與石頭叢林橋梁樹林茅屋等種種豐富的元素相結(jié)合，水墨渲染之下，堅(jiān)挺俊秀，畫面從霧景而始，本身便帶來一種煙霧朧之感，一片松樹林之后是浩浩蕩蕩的江水，江上水汽彌漫，更添若隱若現(xiàn)的清幽。山坡之上有竹亭，其中文人往來，十分悠閑。山坡之后，水天一色，飄測出靜，在往前看去，可見隱隱的農(nóng)家院落與集市，由于前方霧氣與水汽氣的遮掩，集市更顯靜謐，村莊更顯安寧，整幅畫卷透出一種模糊朦朧，飄秒悠遠(yuǎn)的美感，令人感覺空靈疏秀，在詩歌中，以神仙境著稱的并不少，比如著名的“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中，”便為讀者營造出了飄渺仙境之感。杜牧《汨秦淮》中的首句：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。”也有朦的湖水與輕柔月色作遮掩；千古名句“云破月來花弄影”也是利用影影綽綽的影子作為模糊事物的來源，讓整首詩歌所描繪的景色一下顯得朦朧安靜，充滿靜謐之美。此外，諸如“江流天地外，山色有無中”等詩句中所體現(xiàn)的若隱若現(xiàn)的美感，無不是體現(xiàn)出朦朧飄渺的意境。

山水畫注重意境，因而往往體現(xiàn)出含蓄朦朧之感，盡意而不一定盡物，這種風(fēng)格使山水畫更為清曠高遠(yuǎn)，如神來之筆。詩歌從《楚辭》與《詩經(jīng)》開始，就已經(jīng)在關(guān)注含蓄朦朧這與我國的文化與具體關(guān)系。比如《楚辭》中傳情的“善有木兮木有枝，心樂君兮君不知”沒有直接抒發(fā)情感，而是借用比興的手法來傳情，詩經(jīng)中的例子也不勝枚舉，賦比興中比興的應(yīng)用，就是基于對含蓄中和之美的推崇。因而，在追求朦朧美之上，山水畫中處處體現(xiàn)著含蓄的詩情。

蘇東坡評價(jià)王唯的詩畫作品時(shí)感嘆：“觀摩請之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩畫與詩歌本就是兩門相通的藝術(shù)，觀古代大家，精通詩又精通畫的比比皆是。山水畫是與詩歌，尤其是山水詩聯(lián)系最緊密的畫作，其中所體現(xiàn)出的意境高遠(yuǎn)，追求的空間意識以及畫作中所體現(xiàn)出的含蓄朦朧美，體現(xiàn)了與詩歌的共通性。“且夫天地為爐兮造化為工，陰陽為碳兮萬物為銅?！笔琅f造化靈秀，大自然鬼斧神工，山水畫的功力還需繼續(xù)雕琢，從不同藝術(shù)門類中吸取精粹，才能促進(jìn)其進(jìn)一步發(fā)展。

結(jié)語

本文立足于中國畫，對中國畫在創(chuàng)作過程中所映射出的詩情進(jìn)行思辨，對中國畫中所表現(xiàn)出來的追求意境之美、空間意識之美和含蓄矇朧之美進(jìn)行分析，力求能夠深入和全面的對中國畫中的詩情特色進(jìn)行全面剖析。研究發(fā)現(xiàn)，一方面，中國畫作品在其詩情意境的表達(dá)過程中，空間意見和時(shí)間訴求的主觀性非常強(qiáng)，這在很多作品中都有很好的體現(xiàn)；另外一方面，研究中國畫中的詩情元素對于更好的了解作品的內(nèi)涵也有極大的幫助。

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