中國馬克思主義經(jīng)典著作是馬克思主義中國式經(jīng)典表達(dá)

王樹蔭

馬克思主義經(jīng)典著作是中國共產(chǎn)黨人的信仰之本。把馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合，分析中國問題，尋求解決中國問題辦法。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想把馬克思主義發(fā)展到一個嶄新的階段。

2018年，是馬克思誕辰200周年。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義執(zhí)政黨，黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想和發(fā)展歷程，與馬克思的名字緊密聯(lián)系在一起。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“一百年前，十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。中國先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國問題的出路?！瘪R克思主義是科學(xué)真理，馬克思主義能夠解決中國問題，這是中國共產(chǎn)黨近百年的發(fā)展歷史得出的基本結(jié)論。在馬克思主義中國化歷史進(jìn)程中，馬克思主義基本原理與中國革命、建設(shè)、改革實際相結(jié)合，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等一系列理論成果;中國馬克思主義經(jīng)典著作“姓馬”，是馬克思主義的中國式經(jīng)典表達(dá)，體現(xiàn)了馬克思主義分析問題和解決問題的立場觀點方法，反映了中國的悠久歷史、傳統(tǒng)文化、民族特點和時代特征;毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平是馬克思主義中國化、中國馬克思主義形成與發(fā)展進(jìn)程中的杰出代表，他們的著作是中國馬克思主義的經(jīng)典之作。學(xué)習(xí)中國馬克思主義經(jīng)典著作，可以深刻把握中國馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵，更好地掌握馬克思主義基本原理，澄清各種模糊認(rèn)識和錯誤觀點，堅定馬克思主義科學(xué)信仰，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，這也是紀(jì)念馬克思誕辰200周年、堅持和發(fā)展馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和最佳方式。

中國馬克思主義經(jīng)典著作是馬克思主義中國化的經(jīng)典之作，體現(xiàn)著馬克思主義的基本立場、基本觀點和基本方法

恩格斯指出：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法。”“如果不把唯物主義方法當(dāng)做研究歷史的指南，而把它當(dāng)做現(xiàn)成的公式，按照它來剪裁各種歷史事實，那它就會轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱膶α⑽铩！币悦珴蓶|、鄧小平、習(xí)近平等為代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持馬克思主義與中國國情相結(jié)合，創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義，形成了以馬克思主義基本原理為理論內(nèi)核的中國馬克思主義，并將之體現(xiàn)在中國馬克思主義經(jīng)典著作之中。

170年前發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》，表明了馬克思、恩格斯的初心。馬克思、恩格斯的初心就是中國共產(chǎn)黨的初心，從《共產(chǎn)黨宣言》的“人的徹底解放和自由全面發(fā)展”，到黨的十九大報告中的“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是馬克思主義在中國的理論發(fā)展、行動綱領(lǐng)和實踐模式。毛澤東明確指出，“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。”“共產(chǎn)黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務(wù)，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)?！眻远ㄈ嗣窳觯瑸槿嗣裰\利益，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨人的根本宗旨，也是馬克思主義的價值取向。正如習(xí)近平總書記所指出的，“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。”

實事求是是中國馬克思主義的精神實質(zhì)和立場觀點方法，是貫穿中國馬克思主義經(jīng)典著作的靈魂與主線。習(xí)近平指出：“實事求是，是馬克思主義的根本觀點，是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法?！睆拿珴蓶|的《實踐論》《矛盾論》，到《解放思想，實事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》，到黨的十九大報告，中國馬克思主義經(jīng)典作家，堅持馬克思主義，堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實;堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，不斷推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理;堅持清醒認(rèn)識與正確把握中國基本國情和新時代中國特色社會主義社會的主要矛盾。

中國馬克思主義經(jīng)典著作是馬克思主義經(jīng)典著作一脈相承的產(chǎn)物，馬克思主義經(jīng)典著作是營養(yǎng)之源、理論之根

馬克思主義經(jīng)典著作是中國共產(chǎn)黨人的信仰之本。中國共產(chǎn)黨人通過學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作確立了自己的信仰，并不斷堅定自己的信仰。1945年，毛澤東在作黨的七大的結(jié)論時，向大家推薦五部馬克思主義經(jīng)典著作，并說“如果有五千人到一萬人讀過了，并且有大體的了解，那就很好，很有益處?！?0世紀(jì)50年代末60年代初，毛澤東在談到共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論問題時強(qiáng)調(diào)：“馬克思這些老祖宗的書，必須讀，他們的基本原理必須遵守?！?964年，毛澤東提出高級干部要讀30部馬克思主義經(jīng)典著作，懂得和掌握更多的馬克思主義。習(xí)近平總書記這樣評價毛澤東：“從紛然雜陳的各種觀點和路徑中，經(jīng)過反復(fù)比較和鑒別，毛澤東同志毅然選擇了馬克思列寧主義，選擇了為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的崇高理想。在此后的革命生涯中，不管是‘倒海翻江卷巨瀾，還是‘雄關(guān)漫道真如鐵，毛澤東同志始終都矢志不移、執(zhí)著追求。”

習(xí)近平告誡黨員干部，馬克思主義經(jīng)典著作蘊含和集中體現(xiàn)著馬克思主義基本原理，是馬克思主義理論的本源和基礎(chǔ)，要求領(lǐng)導(dǎo)干部重視學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，強(qiáng)調(diào)中央實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程出版的10卷本《馬克思恩格斯文集》和5卷本《列寧專題文集》，是學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的權(quán)威性教材。在馬克思主義經(jīng)典著作的引領(lǐng)下，一代又一代中國共產(chǎn)黨人確立和堅定了共產(chǎn)主義信仰，為實現(xiàn)和實踐社會主義、共產(chǎn)主義理想努力奮斗。

今年是馬克思主義的開篇之作、不朽之作《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。這部馬克思主義經(jīng)典著作，對中國共產(chǎn)黨人產(chǎn)生了極為深刻的重大影響。重視研讀馬克思主義經(jīng)典著作，汲取馬克思主義思想精華，并應(yīng)用于中國革命、建設(shè)和改革實踐，是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東指出，“學(xué)習(xí)的方法是‘?dāng)D和‘鉆，工作忙時就要擠時間，看不懂就要鉆進(jìn)去。中國本來把讀書就叫攻書，讀不懂的東西要當(dāng)仇人一樣攻之。”毛澤東強(qiáng)調(diào)：“對于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用?！薄榜R克思主義的‘本本是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義?！泵珴蓶|、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平一貫倡導(dǎo)并率先垂范學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，從馬克思主義經(jīng)典著作中汲取營養(yǎng)，形成具有中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派的經(jīng)典著作。毛澤東在1938年黨的六屆六中全會上指出：“在擔(dān)負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的觀點上說，如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際的而不是空洞的學(xué)會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量，并加速我們戰(zhàn)勝日本帝國主義的工作?！边M(jìn)入改革開放歷史新時期，鄧小平提出讀原著“要精，要管用”，大力倡導(dǎo)全黨的馬克思主義學(xué)習(xí)運動。以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤為總書記的黨中央，也都反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的重要性。進(jìn)入中國特色社會主義新時代，習(xí)近平總書記高度重視閱讀馬克思主義經(jīng)典著作，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。

中國馬克思主義經(jīng)典著作是中國化馬克思主義的重要成果，是中國共產(chǎn)黨人理論創(chuàng)新的集中展現(xiàn)

馬克思主義經(jīng)典作家創(chuàng)立了馬克思主義，提出了無產(chǎn)階級革命、無產(chǎn)階級專政、消滅私有制、實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義等科學(xué)結(jié)論。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言中指出：“這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的?！薄斑@些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移?！倍鞲袼拐f：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條?！泵珴蓶|指出：“共產(chǎn)黨員是國際主義的馬克思主義者，但是馬克思主義必須和我國的具體特點相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實現(xiàn)。馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是與各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的。對于中國共產(chǎn)黨說來，就是要學(xué)會把馬克思列寧主義的理論應(yīng)用于中國的具體的環(huán)境。”“離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟待解決的問題。”中國馬克思主義經(jīng)典作家堅持以中國問題為出發(fā)點和歸宿，以中國為中心，以中國問題為中心，以中國現(xiàn)實問題為中心，把馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合，分析中國問題，尋求解決中國問題辦法，著書立說，創(chuàng)新理論，把馬克思主義發(fā)展到新的境界，提出了中國革命、建設(shè)和改革的嶄新理論。

毛澤東思想指導(dǎo)中國革命和建設(shè)事業(yè)取得偉大成就，使中國人民真正站起來，并創(chuàng)立了社會主義制度，巍然屹立在世界東方。毛澤東的《井岡山的斗爭》《星星之火，可以燎原》《反對本本主義》，提出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的中國革命道路，標(biāo)志著毛澤東思想的初步形成;《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》，形成了成熟的新民主主義革命理論，標(biāo)志著毛澤東思想的成熟;《在中共七屆二中全會上的報告》《論人民民主專政》等著作，標(biāo)志著毛澤東思想的繼續(xù)發(fā)展，迎來了新中國的誕生;《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》《讀蘇聯(lián)〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書〉的談話》《在擴(kuò)大的中央工作會議上的講話》等著作，對中國走具有自己特色的社會主義建設(shè)道路，作出了富有重要價值的理論探索。

改革開放新時期的經(jīng)典著作是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國改革開放實際相結(jié)合的產(chǎn)物，呈現(xiàn)出波瀾壯闊的改革開放偉大歷程。1978年，以《解放思想，實事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的發(fā)表和黨的十一屆三中全會為標(biāo)志，中國進(jìn)入了改革開放新時期。鄧小平在《堅持四項基本原則》中強(qiáng)調(diào)：“過去搞民主革命，要適合中國情況，走毛澤東開辟的農(nóng)村包圍城市的道路。現(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國情況，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路”，“實現(xiàn)四個現(xiàn)代化必須堅持四項基本原則”。1982年，鄧小平在《中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會開幕詞》中指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論?！编囆∑?992年春天“在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話”，為推進(jìn)中國改革開放進(jìn)入快速發(fā)展時期發(fā)揮了重要指導(dǎo)作用。江澤民的《始終做到“三個代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源》、胡錦濤的《樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀》等經(jīng)典著作，既是“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)，是改革開放進(jìn)程中一個特定時期和一個發(fā)展階段的代表作，也是理解那個時期和階段發(fā)展進(jìn)程的重要教科書。

黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)了中華民族偉大復(fù)興和建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的美好前景。習(xí)近平的《緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神》《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》《中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征》《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為決勝全面小康社會實現(xiàn)中國夢而奮斗》等一系列重要著作，是當(dāng)代中國馬克思主義的經(jīng)典著作，對中國特色社會主義進(jìn)入新時代、中國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化作出了重大政治判斷，提出了新時代中國特色社會主義基本方略和戰(zhàn)略目標(biāo)，明確了中國特色社會主義事業(yè)的總體布局和戰(zhàn)略布局，明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，把馬克思主義發(fā)展到一個嶄新的階段，必將極大地推進(jìn)決勝全面建成小康社會、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和中華民族偉大復(fù)興中國夢的偉大事業(yè)，也為人類對更好社會制度的探索提供了中國智慧、中國方案。

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