新課改下初中道德與法治有效教學(xué)策略探析

萬(wàn)玉蘭

摘 ?要：初中道德與法治課程的開展，是塑造學(xué)生良好道德品質(zhì)的重要途徑，是健全學(xué)生人格的有力方法。在實(shí)際的教學(xué)中，教師既要關(guān)注教學(xué)的效率和質(zhì)量，又要關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，在立足學(xué)生教學(xué)實(shí)際的情況下，從教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)范圍等方面入手，制定有針對(duì)性的教學(xué)策略，正視在實(shí)際教學(xué)中存在的問題，全面提升課堂教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞：新課改 ?初中道德與法治 ?有效教學(xué)

在新課改及素質(zhì)教育理念的推進(jìn)下，人們?cè)桨l(fā)重視對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，其中比較關(guān)鍵的是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，使學(xué)生通過本課課程的學(xué)習(xí)，在掌握一定知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)在素質(zhì)的提升。以知識(shí)傳授為跳板，促進(jìn)學(xué)生思維的跳躍式發(fā)展。以每一堂課為起點(diǎn)，以每一個(gè)微弱的改變，引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的價(jià)值觀念，構(gòu)建完整的價(jià)值體系。正視當(dāng)前教學(xué)中存在的問題，采取有針對(duì)性的教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解知識(shí)與理念之間的關(guān)系。那么具體應(yīng)該從哪些方面做起呢？筆者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勅绾翁岣叱踔械赖屡c法治課堂教學(xué)的有效性：

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，凸顯學(xué)生主體地位

受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，在初中道德與法治的課堂上，教師長(zhǎng)期占據(jù)課堂教學(xué)的主導(dǎo)，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，師生之間的互動(dòng)溝通存在障礙，阻礙了課堂教學(xué)的順利推進(jìn)。初中道德與法治教師要能夠把握新課改的深刻內(nèi)涵，轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)溝通。把握學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，圍繞學(xué)生開展教學(xué)計(jì)劃，凸顯學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

例如，在“亮出你自己”一課的教學(xué)中，教師可以根據(jù)本課內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行采訪和記錄，以圖片或文字的形式展現(xiàn)班級(jí)內(nèi)學(xué)生的風(fēng)采。通過教學(xué)，使學(xué)生積極探索自己的內(nèi)心世界，使他們能正確對(duì)待他人的評(píng)價(jià)。讓學(xué)生從自我中找到自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，主動(dòng)進(jìn)行自我完善，既要做到尊重自己，提高自信，又要勇于展示自我。如有的學(xué)生反思道，之前自己學(xué)習(xí)成績(jī)好，但是對(duì)需要幫助的學(xué)生不是很熱心，只是關(guān)注自己學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，與班上的同學(xué)交往也不多，越發(fā)覺得自己與其他同學(xué)之間的隔閡越來越多。在完成本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)后，意識(shí)到自己的不足，決心改變自己的行為，融入到班集體中。以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)，有利于學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中，提升學(xué)習(xí)效率。

二、豐富教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在初中道德與法治的課堂教學(xué)中，教學(xué)工作的開展，需要教師能夠準(zhǔn)確把握道德與法治課程的學(xué)科特點(diǎn)，在立足教材內(nèi)容開展教學(xué)工作的過程中，能夠區(qū)別不同類型的教學(xué)內(nèi)容，并能夠結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，選取與之對(duì)應(yīng)的教學(xué)方法。將情境教學(xué)、分層教學(xué)、分組教學(xué)、多媒體教學(xué)等教學(xué)方法引入到初中道德與法治的課堂，使學(xué)生獲得更好的認(rèn)知體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣。

例如，在“直面挫折”一課的教學(xué)中，教師可以在課堂上引入多種教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生回憶自己印象最深的挫折經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)的處理方法及產(chǎn)生的結(jié)果來分析面對(duì)挫折的兩種態(tài)度及其作用。這個(gè)環(huán)節(jié)的操作，需要教師準(zhǔn)確把握學(xué)生的性格特點(diǎn)，照顧班級(jí)中內(nèi)向及心理脆弱的學(xué)生，把握本課教學(xué)的尺度。通過現(xiàn)場(chǎng)采訪身邊熟悉的典型人物，引導(dǎo)學(xué)生以積極樂觀的心態(tài)面對(duì)挫折。如有的學(xué)生在某次考試中沒考好，會(huì)有一段低落的時(shí)間，究其根本，就是學(xué)生沒有正確面對(duì)挫折的心態(tài)。通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到挫折并不可怕，只要正確認(rèn)識(shí)挫折的本質(zhì)，學(xué)會(huì)正確看待問題的方法及調(diào)整心態(tài)的方法，就能戰(zhàn)勝挫折，重拾自信。以多樣化的教學(xué)模式，全方位展現(xiàn)知識(shí)的本質(zhì)特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣。

三、延伸教學(xué)范圍，培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)

從初中道德與法治的教材來看，其中以理論部分的知識(shí)內(nèi)容居多，在教學(xué)的過程中難免會(huì)陷入純理論教學(xué)的誤區(qū)。這就要求教師能夠適當(dāng)把握理論知識(shí)與現(xiàn)生活實(shí)際的內(nèi)在關(guān)系，關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生將在課堂上學(xué)到的理論知識(shí)去解析生活中的熱點(diǎn)事件，從更深層次理解教材中的知識(shí)點(diǎn)，并在不斷地實(shí)踐和理解中，內(nèi)化為自身的品質(zhì)。在現(xiàn)有教學(xué)范圍的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的成長(zhǎng)軌跡，適當(dāng)延伸課堂教學(xué)的范圍，逐步培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

例如，在“做理智的消費(fèi)者”一課的教學(xué)中，教師可以從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，以提問的形式引發(fā)學(xué)生的思考。如你的零花錢從哪里來？你平時(shí)怎么花你的零花錢的？讓學(xué)生在紙上列一個(gè)清單，在整理完后進(jìn)行講述，教師在黑板上進(jìn)行記錄，并對(duì)學(xué)生的消費(fèi)行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。以課堂教學(xué)為契機(jī)，將教學(xué)的范圍延伸到學(xué)生的實(shí)際生活，逐步提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。

綜上所述，新課改下初中道德與法治教學(xué)的開展，首先需要教師轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，準(zhǔn)確把握學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，圍繞學(xué)生制定教學(xué)計(jì)劃，凸顯學(xué)生的主體地位。結(jié)合教材內(nèi)容以及學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，在初中道德與法治的課堂引入多樣化的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，提升學(xué)生的道德素質(zhì)和水平。在立足教材教學(xué)的基礎(chǔ)上，關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)，延伸課堂教學(xué)的范圍，開闊學(xué)生的視野，促進(jìn)初中道德與法治課堂教學(xué)有效性的提升。

參考文獻(xiàn)

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