談?wù)勎覍?duì)生本教育的認(rèn)識(shí)

何淑娟

生本教育是最近教育領(lǐng)域比較流行的一種教育理念，是一種比較適應(yīng)學(xué)生實(shí)際又能開發(fā)學(xué)生潛能的教育方法，同時(shí)又能讓老師無論是身心還是教學(xué)技能都能得到全新的推進(jìn)。本文就是結(jié)合筆者教育教學(xué)當(dāng)中的實(shí)際經(jīng)歷及認(rèn)識(shí)感觸。

生本教育 傳統(tǒng)教育 快樂教育 樂學(xué)好學(xué) 個(gè)性張揚(yáng)

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】 1005-8877（2018）27-0138-01

近幾年來，在教育領(lǐng)域里我聽到最多的是“生本教育”這詞，許多知名學(xué)校校長在教學(xué)方面談的最多的也是“生本教育”這詞，起初，對(duì)此我深感驚訝，是什么樣的老師創(chuàng)新的教育方法竟然這么有魅力呢？于是我慢慢開始關(guān)注生本教育方面的新聞與上課，雖然沒機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，但慢慢的我終于我對(duì)生本教育由模糊到逐步清晰，也有了一定的認(rèn)識(shí)。下面我就談幾點(diǎn)我對(duì)生本教育的認(rèn)識(shí)：

1.生本教育的本質(zhì)

具體來說，生本教育就是以學(xué)生為主體的教育。如果學(xué)生能自己學(xué)會(huì)的就盡量讓學(xué)生自己學(xué)，學(xué)生自己學(xué)不會(huì)的，同學(xué)之間互相學(xué)，如果同學(xué)也不會(huì)的，那么就通過老師引導(dǎo)或教來學(xué)會(huì)。

因此，生本課堂中要充分把學(xué)生自己學(xué)的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)好，因?yàn)樵趯W(xué)生自己學(xué)的過程中，可能產(chǎn)生出多種不同的思維結(jié)果，表現(xiàn)出多種思維的智慧，甚至是錯(cuò)誤的結(jié)果也能反映學(xué)生思維的一個(gè)過程，也是學(xué)生積極學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)。在這個(gè)前提下，同學(xué)之間的互助就很重要，甚至還得求助老師，這是學(xué)習(xí)知識(shí)的需要，而非表面的合作、表面的點(diǎn)撥。

由此可見，生本教育就是最大限度的發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性，激發(fā)他們內(nèi)在的潛能，從而讓他們感到學(xué)習(xí)的快樂而不是苦悶。

2.生本教育的教

生本教育提了很多年，我們大多數(shù)老師也知道，在課堂中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，即以生為本。

因此，老師教就要教學(xué)生需要的，用學(xué)生所喜歡的，讓學(xué)生在課堂上身心得到釋放，內(nèi)心得到學(xué)習(xí)的快感，人人體現(xiàn)出來自內(nèi)心本能的潛力，在參與實(shí)踐中提升自信，最后獲得成功的喜悅，這也許就是我們課堂教學(xué)改革的實(shí)質(zhì)所在。

3.生本教育的學(xué)

既然學(xué)生是課堂的主人，那么，我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)中就要把學(xué)生的學(xué)情這一環(huán)節(jié)要了然于胸，備到“心中有學(xué)生”，想方設(shè)法把學(xué)生的積極性和潛力調(diào)動(dòng)激發(fā)到極限。如設(shè)置“前置性學(xué)習(xí)”，學(xué)習(xí)就要有作業(yè)，即前置作業(yè)。前置作業(yè)主要從“引導(dǎo)學(xué)生怎樣預(yù)習(xí)，怎樣做好先學(xué)，怎樣對(duì)組內(nèi)的知識(shí)融合”等等，前置性學(xué)習(xí)是生本教育最重要的一環(huán)，沒有前置性學(xué)習(xí)就談不上生本，學(xué)生有了方向，有了目標(biāo)，有了準(zhǔn)備才能在課堂上展現(xiàn)自己，發(fā)揮自己，所謂的匯報(bào)交流才能正常進(jìn)行。曾有人對(duì)生本課堂做過這樣的形象描述“喚醒沉睡潛能、激活封存記憶、開啟幽閉心智、放飛囚禁情愫”，這就告訴我們教師要有先進(jìn)的理念、堅(jiān)定的信念和精湛的專業(yè)知識(shí)，充滿智慧的教學(xué)機(jī)智和較強(qiáng)的教學(xué)技能。因?yàn)樯窘逃还馐亲寣W(xué)生能實(shí)現(xiàn)真正意義上的成長，也是教師專業(yè)成長的一個(gè)平臺(tái)。

4.生本教育的意義

生本教育順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展需求，符合了以人為本的精神。

從教師角度上來說，以激揚(yáng)生命的生本教育方式取代了控制生命的師本教育方式，從拉動(dòng)學(xué)生的纖夫，轉(zhuǎn)變?yōu)樯哪琳?，從而獲得思想和工作的解放，教學(xué)不再是一種任務(wù)和壓力，而是一種知識(shí)的更新與成長，是一種快樂與解放，因而會(huì)更加積極努力的主動(dòng)求變、求上進(jìn)。

從學(xué)生角度來說，首先學(xué)生得到了極大地鍛煉，經(jīng)驗(yàn)得到擴(kuò)展，當(dāng)學(xué)生帶著各自獲取的資料信息在課堂上與其他同學(xué)交流時(shí)，每一個(gè)學(xué)生就成為一條傳播信息的渠道，學(xué)生知識(shí)信息的獲取，不再局限于教材和教師對(duì)教材的注解，豐富學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的渠道不再是單一、封閉的，而是多樣、開放的；在學(xué)生“前置性學(xué)習(xí)”的基礎(chǔ)上進(jìn)行的交往、交流成為一條知識(shí)信息傳輸、拓展的寬帶網(wǎng)。在這條知識(shí)信息的寬帶網(wǎng)上，學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)由扁平而立體化，極大地?cái)U(kuò)展了學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，“少教多學(xué)”這一人們所期盼的教學(xué)目標(biāo)在生本教育的課堂上成為了現(xiàn)實(shí)。

其次，學(xué)生的潛能得以極大地開發(fā)。人的潛能的豐富是由一個(gè)由外而內(nèi)和由內(nèi)而外的相統(tǒng)一的過程，前者是以外在社會(huì)文化精神因素影響人的心理過程，而后者則是人的內(nèi)在潛能的發(fā)揮過程。兩者是相互聯(lián)系的，沒有由內(nèi)而外的過程與由外而內(nèi)的過程的接挈，由外而內(nèi)的過程就不能取得增益人的潛能的功效；另一方面，沒有外在社會(huì)文化精神的影響，人的潛能的豐富，就缺乏了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三，學(xué)生間的分化現(xiàn)象得到極大地控制。面向全體學(xué)生、縮小學(xué)生之間的差距是素質(zhì)教育的根本要求。至于如何縮小學(xué)生之間的差距，內(nèi)因是關(guān)鍵，學(xué)生潛能的發(fā)揮、真正成為自主積極學(xué)習(xí)的主體是根本。生本教育的教學(xué)除采取了上述發(fā)揮和增益學(xué)生潛能的措施外，還有針對(duì)性地做出了一些縮小學(xué)生差距的教學(xué)安排。

總之，生本教育的宗旨就是努力構(gòu)建以生為本、充滿生命韻律的課堂模式。學(xué)生是教學(xué)中最重要的資源，要回歸學(xué)生真實(shí)，回歸主體地位，改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，真正把教學(xué)交付給學(xué)生，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，這是我們當(dāng)代教師義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，我們的道路還很漫長，許多未知還需要我們?nèi)ヌ剿鳎瑫r(shí)代會(huì)變，學(xué)生會(huì)變，條件會(huì)變，我們隨時(shí)都要做好求變的準(zhǔn)備。

參考文獻(xiàn)

[1]孫霜.關(guān)于生本教育的幾點(diǎn)思考[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（05）.