如何在少兒節(jié)目中更好的傳承傳統(tǒng)文化

常潔

摘要：少兒電視節(jié)目在我國電視節(jié)目中占據(jù)著十分重要的作用，怎樣在少兒電視節(jié)目中傳承我國傳統(tǒng)文化變成了現(xiàn)階段最為重要的事情。本文闡釋了少兒電視節(jié)目應(yīng)該兼具文化性與娛樂性，并且在此基礎(chǔ)上，充分利用動漫進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。

關(guān)鍵詞：如何;少兒節(jié)目;傳承;傳統(tǒng)文化

現(xiàn)階段，少年兒童的課業(yè)負(fù)擔(dān)十分沉重，他們?nèi)鄙倬穹矫娴难a給，應(yīng)該對少年兒童進(jìn)行傳統(tǒng)文化的潤養(yǎng)，讓他們從小就能夠做到知書達(dá)理。我國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容主要是價值觀，這也是中華民族的根本所在，應(yīng)該讓少年兒童學(xué)習(xí)以及傳承。少兒電視節(jié)目是少年兒童重要的伙伴，其在弘揚與傳承我國傳統(tǒng)文化方面產(chǎn)生著十分重要的作用。

一、少兒電視節(jié)目應(yīng)該兼具文化性與娛樂性

從現(xiàn)實的角度來講，少兒電視節(jié)目是宣傳傳統(tǒng)文化的最佳途徑，只有有效的通過少兒電視節(jié)目將傳統(tǒng)文化宣傳給少年兒童，我國的傳統(tǒng)文化才能夠得到有效的傳承，進(jìn)而保證少兒電視節(jié)目能夠發(fā)揮出應(yīng)有的作用。因此，相關(guān)的少兒電視節(jié)目編制人員，在實際工作過程當(dāng)中必須要樹立正確的價值觀，保證少兒電視節(jié)目的知識性，將一些傳統(tǒng)文化知識融入到其中，例如，將《弟子規(guī)》、《傳統(tǒng)禮儀》《仁義禮智孝》等內(nèi)容融入到節(jié)目當(dāng)中，組織一些公眾人物及其子女在節(jié)目當(dāng)中按照這些知識進(jìn)行模擬生活，以此來保證少兒電視節(jié)目能夠有效的宣傳傳統(tǒng)文化知識，其次，豐富拍攝場景，在拍攝少兒電視節(jié)目的過程當(dāng)中，必須要將一些具有傳統(tǒng)文化代表意義的場景拍攝到電視節(jié)目當(dāng)中，并在節(jié)目當(dāng)中具體介紹每一個場景當(dāng)中所蘊含的傳統(tǒng)文化知識。最后，相關(guān)的少兒電視節(jié)目編制人員必須要提升節(jié)目的趣味性，不斷的創(chuàng)新節(jié)目活動的類型，保證電視節(jié)目的新穎性以及趣味性，同時還要將一些傳統(tǒng)文化知識進(jìn)行平民化處理，將這些傳統(tǒng)文化知識融入到生活當(dāng)中，并通過少兒電視節(jié)目呈現(xiàn)出來，以此來提升少年兒童對于傳統(tǒng)文化的理解能力。

少兒所喜愛的節(jié)目主要是具備競技性的比賽，并且期望弱者能夠經(jīng)過自己的聰明才智最終戰(zhàn)勝強者。在我國少兒電視節(jié)目制作的過程中應(yīng)該兼具文化性與娛樂性，吸引更多的少兒觀看，例如，在《我愛記歌詞》節(jié)目中，其非常適合對我國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化進(jìn)行弘揚。著名作曲家谷建芬老師為了對少兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶，便制作了一系列的《學(xué)堂歌》，主要是使用流行歌曲與古詩詞之間的結(jié)合，被越來越多的少兒所喜愛與歡迎，兩者之間的有效結(jié)合，便形成了少兒版的《我愛記學(xué)堂歌詞》，其被眾多的少年兒童所喜愛與歡迎。對《我愛背唐詩》這樣與記憶力相關(guān)的電視節(jié)目進(jìn)行積極的宣傳與報道，讓更多的少年兒童具備參與的興趣與熱情，調(diào)動出少年兒童想要得到勝利的欲望，將這樣的記憶力比拼變成一種常態(tài)的電視節(jié)目，這樣節(jié)目不僅被少兒歡迎，也會被家長所歡迎。

二、少兒電視節(jié)目應(yīng)該進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育

現(xiàn)階段，隨著社會的不斷進(jìn)步與發(fā)展，電視技術(shù)得到了快速發(fā)展，是其手段更加具備多樣性，其中少兒節(jié)目能夠突破常規(guī)性電視節(jié)目所具備的一系列界限，并且被越來越多的少年兒童所喜愛與歡迎。

例如，湖南衛(wèi)視的電視節(jié)目《天天向上》，其定位主要是使用各式各樣的方式對我國的禮儀文化進(jìn)行傳播，讓少兒在觀看電視節(jié)目的時候能夠感到輕松愉快，并且對我國傳統(tǒng)美德進(jìn)行感受與學(xué)習(xí)，并且借此讓其得以發(fā)揚光大，這樣的節(jié)目一方面把自身和其他的娛樂節(jié)目進(jìn)行區(qū)分，另一方面也提升了節(jié)目的文化品質(zhì)。其主要是在現(xiàn)階段社會的大環(huán)境下，把傳統(tǒng)的禮儀當(dāng)做是自身節(jié)目的起點，把我國傳統(tǒng)的道德經(jīng)過電視進(jìn)行傳播，并且使用輕松的方式傳遞給觀眾，并且對少兒觀眾的平時生活產(chǎn)生著啟發(fā)與導(dǎo)向的作用。就像是對杰出的青少年展開訪談，并且經(jīng)過談話的內(nèi)容給少兒觀眾傳播積極向上的價值觀念與生活態(tài)度。

《天天向上》屬于娛樂性的脫口秀節(jié)目，其主要存在于談話類和娛樂類節(jié)目兩者之間，在保障談話節(jié)目的前提下，在節(jié)目內(nèi)容、形式以及各個環(huán)節(jié)設(shè)置上都展現(xiàn)出了幽默的風(fēng)格，其主要是把禮儀公德當(dāng)做是主題，把我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化使用娛樂的形式向少兒觀眾進(jìn)行傳遞，也就是說，在社會責(zé)任方面肩負(fù)起傳播文化的重?fù)?dān)。就其環(huán)節(jié)設(shè)置方面而言，其有嘉賓訪談、大師講禮儀以及禮儀公開課等多個環(huán)節(jié)，尤其是推出的禮儀公開課，把娛樂活動和知識進(jìn)行融合，課堂上的教師百曉生與學(xué)生阿毛之間，經(jīng)過現(xiàn)代化社會生活中出現(xiàn)的錯誤利益角度當(dāng)做著手點，對喝茶、交際、吃飯以及旅游等多個方面的禮儀文化進(jìn)行講解，其突破了傳統(tǒng)的脫口秀節(jié)目形式，使用小短片的方式以及復(fù)古和幽默的形式，對我國民族文化進(jìn)行針對性傳播。

《天天向上》使用寓教于樂的手段，在節(jié)目主題中營造一個輕松娛樂的環(huán)境，能夠使少兒觀眾感覺愉悅，節(jié)目的主題并不是對我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行直白的講述，而是把其和邀請嘉賓的精力進(jìn)行融合，讓少兒觀眾具備積極正面的態(tài)度，以及生活和社會的主題向少兒觀眾進(jìn)行文化信息的傳遞，對我國傳統(tǒng)文化與禮儀文化進(jìn)行潛移默化的傳遞，這樣的節(jié)目形式讓少兒對文化進(jìn)行認(rèn)同，讓少兒觀眾在輕松的環(huán)境中被傳統(tǒng)文化所熏陶。

三、結(jié)束語

總而言之，隨著我國社會的不斷進(jìn)步與發(fā)展，我國越來越重視在少兒電視節(jié)目中傳承與弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，其能夠讓少兒對我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行充分了解，也可以吸引更多少兒的眼球，讓我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對他們進(jìn)行熏陶，最終傳承以及弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫恕恒.少兒頻道弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思考[J].聲屏世界，2017 （12）：25-26.

[2]王壹.我國少兒電視節(jié)目中民族傳統(tǒng)文化表現(xiàn)力的研究[J].東北師范大學(xué)，2017 （05）：33-34.

[3]閆敏.我國少兒電視節(jié)目的現(xiàn)狀和發(fā)展策略探析[J].當(dāng)代電視，2016 （06）：55-56.