孫香華
摘要:社會不斷進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,群眾文化在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色。群眾文化不僅是一種社會文化現(xiàn)象,而且也是當(dāng)前文化建設(shè)領(lǐng)域的重要組成部分,具有不可替代的社會功能和文化價值。本文將從群眾文化的概念出發(fā)淺析一下群眾文化的社會功能和文化價值。
關(guān)鍵詞:群眾文化;社會功能;文化價值
群眾文化對于群眾來說具有普遍的意義,彰顯了我國的民族特色。但是群眾文化到底是什么,人們對此并不是很重視,而且學(xué)者們也沒有對此做出具體明確的定義,所以筆者接下來將從兩個方面解釋一下什么是群眾文化,進(jìn)而分析群眾文化的社會功能和文化價值。
一、群眾文化
(1)文化現(xiàn)象
社會是由人、自然環(huán)境和文化組成的,其中群眾文化是基于群眾而發(fā)展起來的一種文化類型,所以也是最多的人參與其中的文化類型。群眾文化涉及的層面也很寬廣,包括各個領(lǐng)域和各種各樣的文化內(nèi)容。在任何時代,每一個民族,每一個地域,都需要群眾文化,這是必不可少的。
(2)文化建設(shè)
我們國家民族眾多,各個民族的文化也各具特色,與眾不同,而這些各具特色的文化共同通過群眾文化體現(xiàn)出來,是一種特別的文化類型,在我國文化建設(shè)中具有不可替代的位置。群眾文化不僅有自己的工作隊(duì)伍,還包含著群眾文化活動、群眾文化工作和群眾文化事業(yè),與文化建設(shè)產(chǎn)業(yè)具有密切地聯(lián)系。覃廣周學(xué)者認(rèn)為群眾文化是社會主義文化建設(shè)的重要組成部分,是思想政治建設(shè)的載體,也是構(gòu)建和諧社會的精神支柱。
二、群眾文化的社會功能
對文化現(xiàn)象的功能分析在人類學(xué)界一直都有,人類學(xué)大師馬林洛夫斯基說:文化是包括一套工具及一套風(fēng)俗--人體的或心靈的習(xí)慣,他們都是直接的或間接地滿足人們的需要,一切文化要素,如果我們的看法是對的,一定都是活著的、發(fā)生作用的且是有效的。群眾文化作為一種文化現(xiàn)象,是整體文化中的一部分,我們應(yīng)該把它當(dāng)作整體中的一部分來看待。群眾文化的核心內(nèi)容就是群眾文化活動,包括一些藝術(shù)活動、游戲等內(nèi)容。這些都發(fā)揮著很重要的社會功能。
(1)娛樂與交流
作為社會人,群體性的娛樂活動是人類的一種本能性需要,而群眾文化活動就屬于一種群體性的娛樂活動。它可以同時容納多人參與,對參與者的藝術(shù)要求不高,基本都是有共同興趣的人主動參與其中。這種老少皆宜的娛樂活動可以真正地為大家?guī)順啡?。隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人們在獲得足夠的物質(zhì)生活保障之后有多余的空閑時間去享受精神生活。有了豐富的文化娛樂活動,充分享受文化權(quán)益,才會真正感受到幸福感?,F(xiàn)代生活方式的快節(jié)奏,是越來越多的人缺少交流,相互之間的感情也越來越淡,而群眾文化使更多的人融入在一起,互相接觸,互相交流,促進(jìn)彼此之間的情感。
(2)儀式與團(tuán)結(jié)
從古至今,人類社會充滿了各種各樣的儀式,人類早期的巫術(shù),先進(jìn)的宗教,民間世俗活動,或者是社會群體乃至政權(quán)組織的政治活動等都是某種類型的儀式,也都需要某種群眾文化活動來完成,如音樂、舞蹈等。在我國,一個人的一生從出生開始,經(jīng)歷成人、婚嫁、生子、老退病死、喪葬等,每一個環(huán)節(jié)都充滿了儀式感,而且在不同的時代,不同的地域,有不同的風(fēng)俗和儀式。在這些儀式中充滿了群眾文化活動,它需要人們廣泛參與,在參與中不僅可以改變獲得的單調(diào)性,使人們愉悅;而且一定的群眾文化活動含有特殊含義,需要人們認(rèn)真對待,使儀式更加正式和嚴(yán)肅。格羅塞說:在跳舞的白熱中,許多參與者都混合而成一個人,好像是被一種感情所激動而動作的單一體,在跳舞期間他們是在完全統(tǒng)一的社會態(tài)度之下的,舞蹈的動作和感覺正像一個單一的有機(jī)體。因此,他認(rèn)為原始舞蹈的作用在于統(tǒng)一社會的感應(yīng)力。
(3)符號與象征
當(dāng)今社會,每一個民族和地區(qū)都有自己的圖騰文化,他們都非常重視自己文化的影響力。群眾文化是一個民族或地區(qū)特色文化的典型代表,良好文化形象的塑造需要一個“名片”或者“符號”來擴(kuò)大影響力,在競爭激烈的市場經(jīng)濟(jì)中占據(jù)經(jīng)濟(jì)、政治優(yōu)勢。群眾文化的質(zhì)量很直觀的反映了一個城市的生活風(fēng)貌,所以要塑造一個城市的良好影響,必須得加強(qiáng)對群眾文化的建設(shè),創(chuàng)新群眾文化。
三、群眾文化的文化價值
(1)群眾文化與主導(dǎo)文化
我國的主導(dǎo)文化就是中國特色社會主義文化形態(tài),社會主義核心價值體系不僅是人們生活強(qiáng)有力的支撐,也是其他文化發(fā)展的指導(dǎo)思想,保障多元文化和諧發(fā)展。群眾文化可以吸引多人同時參與,而且獲得形式多種多樣,豐富人們的精神生活,凝聚群眾力量。主導(dǎo)文化應(yīng)該充分利用群眾文化的這個優(yōu)勢輕松的團(tuán)結(jié)社會大眾,讓群眾文化為主導(dǎo)文化提供發(fā)展平臺。
(2)群眾文化育文化產(chǎn)業(yè)
文化事業(yè)建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)共同構(gòu)成了文化建設(shè),文化事業(yè)建設(shè)大多由國家政府主導(dǎo),而文化產(chǎn)業(yè)在需要社會大眾共同參與。社會群眾的文化消費(fèi)為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供市場,而且隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的文化消費(fèi)能力越來越高,這樣有助于文化市場的擴(kuò)大。而社會群眾廣泛參與的文化活動就是群眾文化,所以大力發(fā)展群眾文化必定會加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
結(jié)束語:
在全面建成小康社會的關(guān)鍵時期,文化建設(shè)也越來越重要。群眾文化作為文化建設(shè)的重要組成部分,需要我們高度重視它的社會功能和文化價值,充分發(fā)揮它的作用,為全面建成小康社會助力。
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