淺談高中語文閱讀教學中培養(yǎng)學生的媒體素養(yǎng)

巫金星

摘要：隨著信息時代的飛速發(fā)展，微博、微信等媒體平臺在互聯(lián)網(wǎng)的興起以及它們在高中生的廣泛運用，一些媒體已成為高中生表達自我、情緒抒寫的重要渠道，當前高中生的媒體素養(yǎng)教育已迫在眉睫。本文從高中語文的開放性、實踐性等現(xiàn)狀出發(fā)，探討了高中語文教學中培養(yǎng)學生媒體素養(yǎng)教育的一些現(xiàn)狀及其應用途徑：轉(zhuǎn)變觀念，從課內(nèi)應試到課外生活;轉(zhuǎn)變思路，從教學本位到學習本位;轉(zhuǎn)變方式，從技術(shù)傳播到價值引導。通過這些對策，從而真正提高學生的媒體素養(yǎng)和文化素質(zhì)，進而促進素質(zhì)教育的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：媒體素養(yǎng);高中語文;閱讀教學;應用途徑

一、高中語文教學的新特點——開放性、互動性、多元化

媒體時代的高中語文教學不僅存在于封閉的課堂中，更是走向了社會，走向了網(wǎng)絡。層出不窮的多媒體交流工具，更加開放的網(wǎng)絡言說空間，給高中生更多的話語權(quán)和表達欲望和彰顯自我個性的機會和平臺。高中語文教學如不重視網(wǎng)絡平臺所搭載的巨大的言說空間和言說功能，必將被時代所拋棄。因此，當下高中語文教學不能還是“一畝三分地”的“看家護院”，而是要走出課堂，走向網(wǎng)絡和生活，它具有開放性。

媒體平臺最大的特點是通過建立好友和朋友圈，形成用戶間的實時交互。其互動性更強，并且傳播范圍更廣。雖然語文課堂教學一直強調(diào)師生互動，尤其是平等和諧的師生課堂互動，但相對于網(wǎng)絡媒體平臺的互動來說，簡直是小巫見大巫。傳統(tǒng)的語文教學互動更多的是在幾十分鐘的課堂之內(nèi)，而媒體時代的教學互動由課堂延伸至網(wǎng)絡，超越時空的對話方式給了師生更加開闊的思考空間，學生的媒介參與和自由表達程度大大提高。

網(wǎng)絡時代，人與人之間的溝通不僅僅憑借文字、聲音來進行傳遞，還可以通過形象的視像語言，圖文并茂地表達自己的觀點?；诖?，高中語文教學已明顯地呈現(xiàn)出多元整合的趨向，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是語文學科內(nèi)部的多元整合，聽、說、讀、寫與媒介閱讀、制作的多元整合;二是跨學科的多元整合，目前的語文教學不再是傳統(tǒng)的“語言文學”或“語言文字”，而是語言藝術(shù)、政治經(jīng)濟、人文歷史等多角度多領(lǐng)域的綜合教學。語文學科課程已成為多元文化、多元學科交流整合的平臺。

二、高中語文媒體素養(yǎng)教育的應用

（一）轉(zhuǎn)變觀念——從課內(nèi)應試到課外生活

高中語文閱讀教學中培養(yǎng)素養(yǎng)，在課程的設(shè)計與實施過程中，要體現(xiàn)學生對媒體知識的掌握和認知理解能力的培養(yǎng)，豐富和提升學生的言語生命。從這一點來說，高中語文媒體素養(yǎng)教育應該從課內(nèi)應試走向課外生活，從課堂的經(jīng)典文本延伸課外的精彩生活，從經(jīng)典例題的解析到眾說紛紜的時事評析，走出一條適用于學生個人的，富于創(chuàng)造的媒體素養(yǎng)教育應用途徑。 首先，從課程學習的角度來說，開設(shè)單獨的語文媒體素養(yǎng)教育課程顯然有些不切實際，但我們可以從必修或選修課程中尋找突破。

（二）角色轉(zhuǎn)換——從教學本位到學習本位

以教學為本位的教學模式過于強調(diào)教師的主導作用，傳統(tǒng)的教學方式和流程也易走入填鴨式教學的誤區(qū)，將教師的主導地位走入極端，成為了教師的“一言堂”。當然，教學本位的教學模式在一定程度上能夠?qū)崿F(xiàn)媒介知識的掌握和理解，但目前教學本位的模式已經(jīng)無法滿足學生對媒體信息處理和判斷的需要。媒體素養(yǎng)教育更需要的是培養(yǎng)學生個人對媒體文本和信息的辨析能力、批判能力、創(chuàng)造能力。媒體平臺的信息涌入是自動化的、主動傳輸式的，無論是微博還是微信，除去人工的訂閱信息外，他人傳播的媒介信息也是不可控的。因此，教學本位的教學模式必然將轉(zhuǎn)向以一種新型的以學生為中心的，以學生的學習為本位的教育教學模式。

（三）轉(zhuǎn)變方式——從技術(shù)傳播到價值引導

隨著網(wǎng)絡技術(shù)的不斷發(fā)展，學生掌握一項新媒體技術(shù)非常容易，只要動動拇指，媒體信息從制作到傳播片刻就能實現(xiàn)。從價值引導的角度來看，高中語文的媒體素養(yǎng)教育主要包括兩個方面的內(nèi)容，一是媒體信息語言的收集、歸納、重整、研討、探究直至最后的創(chuàng)造性語言表達;二是通過媒體文本的文化層面剖析，引導學生用批判思維重新解構(gòu)媒介，從而理解自身的社會文化和生活文化處境，積極主動地爭取個人的自由幸福以及社會公正，維護中華民族的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)社會主義核心價值觀。所以，高中語文媒體素養(yǎng)教育不能一概用“科學技術(shù)”的解釋框架來敘述，而是要進入學生的日常認知語境來加以闡述。今天，我們完全可以將語文教學的外延擴展至社會文化生活等各個層面，不僅引導學生學會如何控制使用媒體，如何通過媒體平臺習得媒體知識，還要引導他們在收集和發(fā)布媒體信息的同時能夠追崇道德之善、人性之美。此外，在媒體文本的選擇方面，教師還應該能夠引導學生深入思考信息的意義價值，引發(fā)學生對自身進行價值追尋，構(gòu)建健康的充滿正能量的言語生命。

三、結(jié)語

媒體時代的言語表現(xiàn)與以往不同，這是由媒體平臺的技術(shù)特點所決定的。譬如微信，其最大特點是其圖文并茂的傳播形式，在微信平臺上，圖像成為主角，文字閱讀則退居其次。因此，高中語文教學必須注意到學生的閱讀品性出現(xiàn)了比較大的變化：即閱讀的碎片化。網(wǎng)絡時代龐大的信息量和高速的瀏覽方式養(yǎng)成了學生對媒體文本掃描式閱讀的不良習慣。缺乏對信息的全方位認識和深度的思考，學生很容易在海量信息中迷失方向，不知所從。所以，媒體素養(yǎng)教育是一種具有綜合意義的語文素質(zhì)和能力。教師應積極推動語文教學媒體素養(yǎng)教育實踐活動的開展，讓語文教學與時代共同前進。

參考文獻：

[1]朱募菊主審，鐘啟泉等主編，《普通高中新課程方案導讀》華東師大出版社，2003

[2]潘涌.論語文課程理念的創(chuàng)新語教師角色的轉(zhuǎn)換[J].課程、教材、教法.2002.9

（本文系梅州市教育教學科研課題，課題立項號：MZ0902-XNS223， “培養(yǎng)學生的媒體素養(yǎng)，提高高中生閱讀能力的研究”研究成果）