試述公共建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用

甄明揚(yáng) 羊誠(chéng)

摘 要：在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中，世界各民族、各地區(qū)居民經(jīng)過一系列探索，都形成了具有民族特征與地域特色的建筑形式，直接體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕?xí)俗。在倡導(dǎo)改革開放的今天，我國(guó)政府高度重視傳統(tǒng)文化的競(jìng)爭(zhēng)力，號(hào)召將傳統(tǒng)文化融入到建筑設(shè)計(jì)中，得到了國(guó)內(nèi)建筑師的熱烈響應(yīng)。文章針對(duì)傳統(tǒng)文化在大型公共建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，進(jìn)行了一系列的研究分析。本文筆者根據(jù)工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)公共建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用進(jìn)行了分析探討。

關(guān)鍵詞：公共建筑設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)文化；應(yīng)用

1 簡(jiǎn)述傳統(tǒng)文化與大型公共建筑設(shè)計(jì)

英國(guó)人類學(xué)家愛德華·泰勒認(rèn)為：“文化是包括一個(gè)地區(qū)或民族的知識(shí)、信仰、法律、道德、風(fēng)俗等在內(nèi)的復(fù)雜的整體?！逼浔举|(zhì)是各種精神產(chǎn)品的文化知識(shí)傳播。傳統(tǒng)文化是相對(duì)于當(dāng)代文化與外來文化而言的，是指一個(gè)民族的文明經(jīng)過長(zhǎng)期演變而形成的一種反映民族風(fēng)格和民族特色的文化形式。廣義的文化是人類創(chuàng)造出來的所有物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總稱，既包括自然科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等非意識(shí)形態(tài)部分，又包含世界觀、人生觀等意識(shí)形態(tài)部分。建筑是人類歷史、文化等的重要組成部分，與我國(guó)的文化發(fā)展息息相關(guān)。不同國(guó)家、不同民族之間經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展，探尋到了最適合本國(guó)家、本民族的建筑形式，為人類積淀了更加豐富的文化成果。在建筑設(shè)計(jì)的過程中，一般要根據(jù)當(dāng)?shù)鼐用袼幍纳瞽h(huán)境、地理位置以及其風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等進(jìn)行具體設(shè)計(jì)創(chuàng)作。大型公共建筑一般指建筑面積2萬平方米以上的辦公建筑、商業(yè)建筑、旅游建筑、科教文衛(wèi)建筑等。大型公共建筑作為所在地區(qū)居民進(jìn)行公共活動(dòng)的重要場(chǎng)所，往往是當(dāng)?shù)氐奈幕熬竦哪巯笳?。如果建筑設(shè)計(jì)人員沒有充分地了解當(dāng)?shù)鼐用竦娘L(fēng)俗習(xí)慣、地理位置等基本要素，就不可能將傳統(tǒng)文化融入到建筑設(shè)計(jì)工作中，無法設(shè)計(jì)出令當(dāng)?shù)鼐用駶M意的建筑形式。

2 傳統(tǒng)文化與建筑文化之間的聯(lián)系

建筑文化作為我國(guó)文化的重要組成部分，可以作為繼承與記錄傳統(tǒng)文化發(fā)展的媒介，具有十分重要的研究?jī)r(jià)值，建筑文化往往能夠以建筑物形態(tài)與特點(diǎn)的形式表現(xiàn)出這一時(shí)期的傳統(tǒng)文化。隨著經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的到來，各個(gè)國(guó)家都開始重視自己本民族的文化競(jìng)爭(zhēng)力，積極宣揚(yáng)本民族文化。建筑文化作為一個(gè)國(guó)家或民族最重要的文化表現(xiàn)形式，引起了越來越多人的關(guān)心與重視。相關(guān)人員紛紛致力于研究如何在新的建筑技術(shù)與建筑理念下，對(duì)我國(guó)建筑藝術(shù)進(jìn)行一定程度的繼承與創(chuàng)新。巧妙地將中國(guó)傳統(tǒng)的文化符號(hào)融入到建筑中，體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。

3 傳統(tǒng)文化在大型公共建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在大型公共建筑設(shè)計(jì)的過程中，任何一個(gè)元素都會(huì)對(duì)該公共建筑物的整體效果產(chǎn)生一定程度的影響。因此，相關(guān)設(shè)計(jì)人員應(yīng)充分考慮建筑物在建造過程中所有可能涉及到的問題。并在此基礎(chǔ)上，根據(jù)國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)、條文規(guī)定等，對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)。一般來說，現(xiàn)階段的大型公共建筑主要包括外部造型、建筑空間、結(jié)構(gòu)模式等方面。

3.1 公共建筑外部造型設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用

大型公共建筑造型是指所有以視覺感知為形象的造型。主要是指建筑設(shè)計(jì)人員將點(diǎn)、面、線等各要素進(jìn)行連接組合，共同構(gòu)成一個(gè)整體的建筑形象。一般情況下，建筑物可以通過外部造型反映其建筑結(jié)構(gòu)與內(nèi)部空間，是整個(gè)建筑物建筑思想與設(shè)計(jì)理念的直接表現(xiàn)形式，能夠直接給人留下深刻的印象。因此，相關(guān)設(shè)計(jì)人員在對(duì)建筑物進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)對(duì)其建筑的外部造型給予高度地重視。此外，由于大型公共建筑具有體積較大、占地范圍較廣、包含元素較多等特點(diǎn)。因此，相關(guān)人員在對(duì)大型公共建筑外部造型進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，可以很容易地將傳統(tǒng)文化元素融入其中，如其建筑色彩、建筑表皮、第五立面、整體形態(tài)等方面都可以體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的相關(guān)特色。同時(shí)我國(guó)傳統(tǒng)建筑基于木構(gòu)的特殊形式也形成了一些在外部造型上的特殊意象，例如：歇山、廡殿等屋頂形式；又或是斗拱這一特殊空間結(jié)構(gòu)符號(hào)；甚至是青磚黛瓦等類似的色彩定式。通過對(duì)這些意象的分析和提煉，足以將我國(guó)傳統(tǒng)文化的精氣神在公共建筑外部造型設(shè)計(jì)中進(jìn)行一定深度的體現(xiàn)。

3.2 公共建筑空間設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用

建筑空間是一個(gè)建筑物的主要組成部分。因此，大型公共建筑的空間設(shè)計(jì)是該建筑物設(shè)計(jì)的核心所在，理應(yīng)受到人們的高度重視。相關(guān)設(shè)計(jì)人員在對(duì)大型公共建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)特別注重其建筑物內(nèi)部的空間形狀、界面、色彩、位置等的設(shè)計(jì)工作，在適當(dāng)?shù)那闆r下融入我國(guó)傳統(tǒng)建筑的特殊空間形式，將傳統(tǒng)文化積極融入其中，促進(jìn)兩者之間的完美結(jié)合。這樣大型公共建筑可以在滿足人們相關(guān)需求的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)其文化競(jìng)爭(zhēng)力。

3.3 公共建筑結(jié)構(gòu)模式設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用

一般來說，建筑物的內(nèi)部空間、結(jié)構(gòu)造型等元素都會(huì)受到該建筑結(jié)構(gòu)模式的影響，從而產(chǎn)生不同的內(nèi)部形態(tài)結(jié)構(gòu)與外部形狀。我國(guó)傳統(tǒng)建筑是結(jié)構(gòu)與空間統(tǒng)一的典范，其將木構(gòu)建筑的空間特性及文化特質(zhì)發(fā)揮至極。然而當(dāng)代我國(guó)的大型公共建筑結(jié)構(gòu)模型主要包括鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)、鋼結(jié)構(gòu)、殼體結(jié)構(gòu)等。在當(dāng)代公共建筑中運(yùn)用傳統(tǒng)文化，并非要強(qiáng)行在當(dāng)代結(jié)構(gòu)形式上模仿傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)。而應(yīng)該理解其本質(zhì)，吸收其精華，將中國(guó)數(shù)千年建筑文化中對(duì)于空間的理解巧妙地應(yīng)用于當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)上。通過當(dāng)代最新的結(jié)構(gòu)模式體現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)文化中最質(zhì)樸的哲學(xué)思維。

3.4 挖掘傳統(tǒng)空間特質(zhì)

在公共建筑設(shè)計(jì)建造時(shí)，采用各種方法將傳統(tǒng)空間的空間意象進(jìn)行提煉，并將其運(yùn)用到公共建筑當(dāng)中，這就是所謂的挖掘傳統(tǒng)空間特質(zhì)。不斷地對(duì)公共建筑空間進(jìn)行創(chuàng)新和處理，使其具備傳統(tǒng)建筑的各種特征，這對(duì)于將傳統(tǒng)文化運(yùn)用到公共建筑當(dāng)中有著極其重要的意義。馬頭町廣重美術(shù)館是隈研吾為了展現(xiàn)日本傳統(tǒng)建筑空間的通透性，以木柵格半透的分隔方式作為空間隔斷元素設(shè)計(jì)的。在這個(gè)建筑當(dāng)中，木柵格在建筑墻體和空間內(nèi)部分隔、建筑的屋頂?shù)榷加兄鴱V泛的運(yùn)用。德國(guó)漢諾威世博會(huì)日本館是由日本建筑師坂茂設(shè)計(jì)的，整個(gè)建筑的主要建筑材料為各種各樣的紙。該建筑以輕盈著稱，全方位的展現(xiàn)了日本傳統(tǒng)建筑空間的通透性，并蘊(yùn)涵了傳統(tǒng)山水庭院的魅力。我國(guó)上海東方藝術(shù)中心是由法國(guó)建筑師保羅·安德魯設(shè)計(jì)的，他主要在此建筑中完美的運(yùn)用了我國(guó)傳統(tǒng)建筑流動(dòng)性和通透性的特點(diǎn)，讓這一當(dāng)代建筑具備了傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)。在實(shí)際設(shè)計(jì)工作中，建筑設(shè)計(jì)人員應(yīng)該對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)空間進(jìn)行基于自身建筑觀的學(xué)習(xí)和提煉，并將成果不斷轉(zhuǎn)化在日常的建筑實(shí)踐當(dāng)中，從而讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代建筑中煥然新生。

4 結(jié)束語

現(xiàn)階段，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷加快，對(duì)各個(gè)國(guó)家的文化都造成了不同程度的沖擊，致使越來越多的人開始意識(shí)到保護(hù)本民族文化的重要性。建筑文化作為其中的重要組成部分，直接表現(xiàn)了該民族的文化特征與風(fēng)俗習(xí)慣。因此，在對(duì)當(dāng)代建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，各國(guó)設(shè)計(jì)師紛紛選擇將本民族的傳統(tǒng)特色融入到相關(guān)建筑中，我國(guó)也不例外。大型公共建筑作為我國(guó)建筑的一部分，對(duì)弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化具有十分重要的作用。將我國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)用于大型公共建筑設(shè)計(jì)中，既是將我國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)用于其外部造型設(shè)計(jì)、空間設(shè)計(jì)以及結(jié)構(gòu)模式設(shè)計(jì)中，更是將我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓重新根植在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)之中。

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