《她們眼望上蒼》中珍妮的尋愛(ài)之

路崔茜

摘 要：《她們眼望上蒼》是佐拉·尼爾·赫斯頓的代表作，被譽(yù)為黑人文學(xué)，女性主義文學(xué)和20世紀(jì)文學(xué)的經(jīng)典之作.本文從珍妮經(jīng)歷的三次婚姻來(lái)闡述其女性主義意識(shí)覺(jué)醒的過(guò)程。其尋愛(ài)的道路盡管坎坷不平，但是最終珍妮展示了一名黑人女性對(duì)于傳統(tǒng)習(xí)俗的反抗和爭(zhēng)取自己做人的權(quán)利。

引言

佐拉·尼爾·赫斯頓是美國(guó)“哈萊姆文藝復(fù)興”時(shí)期的一位重要小說(shuō)家、民俗家和人類學(xué)家。然而，在以男性為主導(dǎo)的新黑人運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，其作品未得到應(yīng)有的重視。直到女權(quán)運(yùn)動(dòng)發(fā)展和高漲的20世紀(jì)60年代，她才被重新發(fā)掘出來(lái)。當(dāng)代著名黑人女作家艾麗斯·沃克盛贊其為：“南方的一位天才”，并稱她為自己的“文學(xué)母親”。其代表作《她們眼望上蒼》是第一部黑人女性主義作品。該作品是美國(guó)黑人文學(xué)史上最早描述黑人女子意識(shí)覺(jué)醒的作品之一，生動(dòng)的展示了其從對(duì)于愛(ài)情的盲目到找尋到真愛(ài)的一生。

本文從女主人公珍妮經(jīng)歷的三次婚姻當(dāng)中，探索出新黑人女性如何追尋到真正的自己想要的愛(ài)情。

一、珍妮的第一段婚姻：因勸導(dǎo)而走入以物質(zhì)為基礎(chǔ)的婚姻

十六歲的珍妮在梨樹下眼望蜜蜂進(jìn)入花粉的殿堂，成千花朵迎接蜜蜂的擁抱，而升起對(duì)愛(ài)情的憧憬。她自喻為正在綻放的花蕾，卻未遇到自己如蜜蜂般歡樂(lè)的愛(ài)人。約翰妮·泰勒的出現(xiàn)使珍妮以為是愛(ài)人的化身。然而，珍妮此時(shí)并不知何為愛(ài)情，或許只是青春期的萌動(dòng)。可悲的是，僅僅是萌動(dòng)也被祖母扼殺在搖籃里。當(dāng)阿媽發(fā)現(xiàn)窮黑人泰勒親吻珍妮后，阿媽極力反對(duì)，并用自己的親身經(jīng)歷勸導(dǎo)甚至是命令珍妮嫁給一個(gè)能夠保護(hù)她的男人洛根·基利克斯。盡管診妮經(jīng)歷內(nèi)心的掙扎，但在阿媽和老人們的婚姻可以使夫妻相愛(ài)的信條下，走進(jìn)第一段婚姻，等待著愛(ài)情的發(fā)生。

然而，婚后的珍妮并未能得到結(jié)婚帶給她的甜蜜。她說(shuō)：“我希望婚姻給我甜蜜的東西，就像坐在梨樹下遐想時(shí)那樣?！笨墒?，珍妮對(duì)于洛根的形象和品位提不上任何的興趣。而且洛根自結(jié)婚一年之后從剛開始的順從和體貼轉(zhuǎn)變?yōu)榭刂坪褪勾竽凶又髁x性子。珍妮不僅承擔(dān)著家務(wù)勞動(dòng)，并被其命令做更多的勞動(dòng)，至此，這段婚姻使珍妮轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂序呅缘呐?。洛根身上的男?quán)主義特質(zhì)也暴露無(wú)疑。

珍妮的第一段婚姻使她意識(shí)到婚姻不能成就愛(ài)情。出于物質(zhì)考慮，沒(méi)有情感基礎(chǔ)的被人勸導(dǎo)而非發(fā)自內(nèi)心接受的婚姻不會(huì)幸福。

二、珍妮的第二段婚姻：困境的拯救者，精神的施暴者

正當(dāng)珍妮飽受與洛根的婚姻的煎熬之時(shí)，喬的出現(xiàn)給她帶來(lái)了曙光。喬富有活力和創(chuàng)造力，成為市長(zhǎng)，并擁有商店，很快擁有財(cái)富和名望，珍妮也成為商店的女主人，然而，隨著時(shí)間的流逝，喬對(duì)于珍妮的精神控制和對(duì)珍妮作為人的自由與尊嚴(yán)的無(wú)視，無(wú)疑加速了珍妮女性意識(shí)的覺(jué)醒。

首先，喬讓珍妮處于失語(yǔ)的狀態(tài)，控制珍妮的言論自由。當(dāng)城里人讓珍妮發(fā)表演講時(shí)，喬絲毫不征求珍妮的意見(jiàn)并指出珍妮作為女人，位置應(yīng)該在家庭。另外，當(dāng)吉姆和喬在談話時(shí)，珍妮主動(dòng)發(fā)表意見(jiàn)，喬的反應(yīng)是：“你的話太多了”。喬所認(rèn)為的女人應(yīng)該是緘默的，順從的和不該有自己想法的。而最終珍妮意識(shí)到喬所能給予她的只是金錢上能夠買到的東西，在情感上，她仍舊是一片荒蕪。失掉愛(ài)的精神的婚姻，戰(zhàn)爭(zhēng)可一觸即發(fā)。終于在珍妮讓喬有失尊嚴(yán)過(guò)后，喬提出與珍妮分局，并在生病時(shí)仍不讓珍妮照顧。最終，珍妮在喬死之前，向他吐露心聲，表達(dá)她對(duì)于喬對(duì)于她精神上的粗暴的壓抑。而喬也說(shuō)其渴望得到感情上的安撫。珍妮對(duì)此作出回應(yīng)，喬從未想過(guò)給予別人以情感的慰藉和人格的尊嚴(yán)，從而表現(xiàn)出珍妮逐漸認(rèn)識(shí)到男女兩性平等的重要性。

喬死后，珍妮燒掉包頭發(fā)的頭巾，推開窗子，其擺脫了第二段被喬摧毀的婚姻而打破其精神桎梏重獲自由的新生。通過(guò)珍妮的第二段婚姻，她女性意識(shí)逐漸覺(jué)醒，知道女性要找到自我，擺脫男性的精神控制，才能獲得幸福。

三、第三段婚姻：因愛(ài)而合，共患難，獲真情

參加完喬的葬禮后，珍妮體會(huì)到無(wú)拘無(wú)束的自由感，宛如新生。她與費(fèi)奧比互相拜訪，沉浸于自由的快意之中。然而，一個(gè)男人的出現(xiàn)是她人生新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。甜點(diǎn)心，一個(gè)無(wú)財(cái)無(wú)勢(shì)的人，帶給了她很多快樂(lè)和作為女人的尊嚴(yán)。以前喬下棋，珍妮只能負(fù)責(zé)拿棋，棋被視為只有男性才能玩的。而初次接觸，甜點(diǎn)心教珍妮下棋，帶給了珍妮出乎意外的感覺(jué)。雖然有年齡差距，但甜點(diǎn)心帶給了珍妮活力，帶珍妮接觸了一個(gè)從未接觸的世界，體驗(yàn)釣魚，看電影，與以往珍妮的婚姻不同的是，與甜點(diǎn)心結(jié)合，是兩人經(jīng)過(guò)了解后，確立的，與金錢，地位無(wú)關(guān)。當(dāng)費(fèi)奧比充當(dāng)其勸導(dǎo)者，害怕甜點(diǎn)心圖珍妮錢財(cái)而追求珍妮時(shí)，珍妮此時(shí)堅(jiān)定自己的立場(chǎng)。經(jīng)歷過(guò)兩次失敗婚姻的珍妮已然知道什么是自己所想要的。

與甜點(diǎn)心婚后的生活，也證實(shí)了珍妮的選擇正確。二人生活于沼澤地，構(gòu)建自己新的家園。二人都有互相關(guān)愛(ài)彼此的心比如：甜點(diǎn)心幫助珍妮做家務(wù)，珍妮樂(lè)意和甜點(diǎn)心一起勞動(dòng)，而不像前兩段婚姻中，一方無(wú)條件的認(rèn)為另一方應(yīng)該為其做什么。真正的夫妻應(yīng)該互相關(guān)愛(ài)。兩人雖然關(guān)系上也出現(xiàn)摩擦，但是能夠很快修復(fù)，而不像與喬一樣，直接破裂。另外，甜點(diǎn)心為救珍妮而奮不顧身，最后間接而失掉生命更是體現(xiàn)了甜點(diǎn)心對(duì)珍妮確實(shí)是真愛(ài)。

盡管甜點(diǎn)心最后失去生命，但是于珍妮而言，這段婚姻帶給她的快樂(lè)和幸福是真實(shí)的。至此，珍妮實(shí)現(xiàn)了自己的尋愛(ài)之路，也最終體味到了自己梨樹下的夢(mèng)想和對(duì)于婚姻和愛(ài)情的理解。

四、結(jié)論

通過(guò)一個(gè)黑人女性珍妮求得三段婚姻，赫斯頓為我們刻畫了一個(gè)經(jīng)歷周折但最終獲得真愛(ài)真諦，實(shí)現(xiàn)自我的身份認(rèn)同的新女性。另外告訴我們婚姻不應(yīng)該成為金錢，物質(zhì)的交易，而是要建立在情感的基礎(chǔ)之上，另外，婚姻也不該盲目聽從她人的勸導(dǎo)，應(yīng)該確立自己的情感觀和價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：

崔茜，籍貫：河南省駐馬店市，天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英美文學(xué)碩士

（作者單位：天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)）