非物質(zhì)文化遺產(chǎn)侗錦織造技藝的知識產(chǎn)權(quán)保護

【摘要】：侗錦織造技藝是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，多年來，隨著社會發(fā)展，侗錦織造技藝得到蓬勃發(fā)展，本文從知識產(chǎn)權(quán)保護入手，由多個方面探尋保護該技藝的實質(zhì)性方法。

【關(guān)鍵詞】：侗錦織造技藝 知識產(chǎn)權(quán)保護

文化自信是一個國家繁榮昌盛的一項標志，侗錦作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源中的組成部分，加強對侗錦織造技藝的保護和傳承勢在必行，目前，以知識產(chǎn)權(quán)保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)成為國際經(jīng)濟文化發(fā)展趨勢。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)侗錦織造技藝的現(xiàn)狀概述

位于湖南、廣西與貴州三省交界地帶的通道擁有悠久的歷史與古老的文明。作為中國十大織錦之一的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，侗錦可謂是見證與記錄著這段燦爛的歷史。通道地區(qū)因交通較閉塞，受到外來的沖擊和影響相對較小，部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)保留著部分民間侗錦織造技藝作坊，由于侗錦產(chǎn)量低和銷售困難且價格高，致使侗錦織造技藝傳承人和相關(guān)公司經(jīng)營者感受到傳承和經(jīng)營的困難。據(jù)相關(guān)資料顯示，目前通道侗錦織造技藝以粟田梅為代表的傳承人在進行艱難傳承，織女人數(shù)不到100人。如不及時保護與傳承，該技藝只會隨著社會文明的演進逐漸消失。2008年，侗錦以其極高的藝術(shù)性被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，也成為侗鄉(xiāng)大山里的一張閃亮名片。

二、侗錦織造技藝知識產(chǎn)權(quán)保護必要性分析

我國在2011年頒布的《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》中第六條規(guī)定縣級以上人民政府應當將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、保存工作納人本級國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃，并將保護、保存經(jīng)費列入本級財政預算。根據(jù)這一法律規(guī)定，通道縣政府近年來非常重視此項工作，設(shè)立了“中國侗錦傳承基地”以傳承和發(fā)揚此項技藝。并與湖南大學設(shè)計藝術(shù)學院進行全面合作，共同建立侗錦新產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)。近年來中國藝術(shù)培訓中心在此開展了多場培訓來發(fā)揚該技藝。同時，可利用旅游開發(fā)帶動周邊經(jīng)濟開發(fā)，使從業(yè)者提高收人，以保證傳承人不因經(jīng)濟收人過低而放棄從事侗錦織造的傳承。要想侗錦織造技藝得到有效的保護。

知識產(chǎn)權(quán)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護已在世界范圍內(nèi)達成共識，成為目前保護人類智力活動創(chuàng)造成果最有效的制度，運用知識產(chǎn)權(quán)保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅在理論上具有一定的可行性，而且在實踐中亦被廣泛適用。早在二十世紀五十年代開始，就有國家和國際組織嘗試運用知識產(chǎn)權(quán)制度對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入知識產(chǎn)權(quán)法框架下予以保護的可行性已得到證實。侗錦織造技藝作為一種智力成果，從現(xiàn)有知識產(chǎn)權(quán)保護機制角度來看，完全具有現(xiàn)代知識產(chǎn)權(quán)保護所包括的專利權(quán)、著作權(quán)、商標權(quán)等權(quán)利。無論是侗錦織造技藝本身還是其作品侗錦的圖案設(shè)計，都可以從上訴知識產(chǎn)權(quán)保護范圍中得到相護。對于這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有了知識產(chǎn)權(quán)保護，可以從多個方面體現(xiàn)其最大利益價值，給了這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一個繁衍生息的經(jīng)濟基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)了其對于社會文化、經(jīng)濟價值的貢獻。其相關(guān)衍生作品和鄰接作品也能夠得到更好的保護，開拓更大的市場，產(chǎn)生最大的收益，從而更好的實現(xiàn)該非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效保護與傳承。

三、侗錦織造技藝知識產(chǎn)權(quán)保護策略

1.專利權(quán)保護模式

我國專利法實施細則規(guī)定，外觀設(shè)計是關(guān)于產(chǎn)品的形狀、圖案、色彩或者其結(jié)合所作出的富有美感并適于工業(yè)應用的新設(shè)計。根據(jù)國內(nèi)外有關(guān)知識產(chǎn)權(quán)的法律劃分，侗錦織造外觀設(shè)計應該屬于知識產(chǎn)權(quán)所涉及的工業(yè)產(chǎn)權(quán)中“工業(yè)品外觀設(shè)計”范疇。侗錦外觀圖案設(shè)計是來自設(shè)計者的智力創(chuàng)造活動，具有豐富多彩、變化多樣特征，既反映設(shè)計者對紡織面料及流行趨勢的敏感和學術(shù)創(chuàng)意，又體現(xiàn)了消費者的使用價值。侗錦織造圖案設(shè)計具備外觀設(shè)計條件就可以申請外觀設(shè)計專利權(quán)。同時《與貿(mào)易有關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)協(xié)定》（TRIPS）第 25 條第 2 款的規(guī)定要求各成員國對紡織品外觀設(shè)計進行保護。

2.著作權(quán)保護模式

侗錦織造設(shè)計由于采用與美術(shù)繪畫作品類似的制作手法，即在平面材料上通過構(gòu)圖、造型、線條和色彩等表現(xiàn)手段創(chuàng)造可視的形象，屬于美術(shù)作品；而侗錦設(shè)計又如同產(chǎn)品設(shè)計、建筑設(shè)計，也是用于說明產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、效果等。根據(jù)世界知識產(chǎn)權(quán)組織所作的定義，實用藝術(shù)作品是“具有實際用途的藝術(shù)作品，無論這種作品是手工藝品還是工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品”。可見同時具備藝術(shù)性和實用性才屬于實用藝術(shù)品，因此侗錦織造設(shè)計作品可以歸為實用藝術(shù)作品加以保護，我國著作權(quán)法實施條例第 4 條規(guī)定了實用藝術(shù)品屬于美術(shù)作品。侗錦織造設(shè)計著作權(quán)人一方面對其設(shè)計作品享有發(fā)表權(quán)、署名權(quán)、修改權(quán)和保護作品完整權(quán)等著作人身權(quán)；另方面也對其享有復制、發(fā)行、展覽等財產(chǎn)權(quán)利。著作權(quán)保護是采取自動保護主義，因此非常符合侗錦本身的特性即季節(jié)性、變化快。

3.商標及地理標志保護模式

商標及地理標志保護模式適用于商業(yè)開發(fā)中的一切非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，尤其適用于傳統(tǒng)識別性標識類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，其通過保護含有傳統(tǒng)識別性標志的商品或服務，從而間接的保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！岸卞\織造技藝”這項工藝本身就帶有地理標志色彩，體現(xiàn)出該地方的特色，名稱本身就帶有識別性質(zhì)。企業(yè)通過商標保護可以通過續(xù)展而不斷延續(xù)以及商標權(quán)可以為集體所有這兩方面，使得利用商標保護傳統(tǒng)識別性標志較為適合。而利用地理標志這種保護，至少有兩個長處：一是率先搶占先機把握地方唯一的地理標志證明商標品牌；二是有利于提高產(chǎn)品形象和企業(yè)原有商標品牌含金量；三是獲得地方政府宣傳推廣和政策支持。

加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護立法，綜合利用知識產(chǎn)權(quán)法及相關(guān)的法律制度制定非物質(zhì)文化保護的綜合立法，有效的行政保護和法律保護結(jié)合起來，才能做到傳承、保護及開發(fā)利用的合理化、合法化。

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基金項目：懷化學院“武陵山片區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識產(chǎn)權(quán)保護研究—以懷化學院侗錦織造為例”項目資助，項目編號：HHUY2018-37。

作者簡介；向玥 講師 碩士研究生 研究方向：知識產(chǎn)權(quán)法