曾亞
大數(shù)據(jù)時代,一個網(wǎng)絡信息快速發(fā)展的時期,高校是青年學生主要聚集的地方,高校的老師和學生在思想觀念和行為習慣上受大數(shù)據(jù)的影響較明顯。同時,隨著高等教育的普及化,越來越多的少數(shù)民族學生進入高等學校學習,提高自身的個人素質和綜合能力。由于我國國情的特殊性,漢族人口較多,少數(shù)民族占比例較少,進入高等學校的少數(shù)民族學生更是寥寥無幾,因此,高校管理者在管理時可能會忽略少數(shù)民族學生在學校的學習、生活以及思想上的變化。通過把大數(shù)據(jù)與少數(shù)民族學生的學習、生活及思想發(fā)展變化相結合,管理者可以通過數(shù)據(jù)分析來了解少數(shù)民族學生在學校的生活學習狀況,對學習、生活有變化的學生及時的采取措施進行引導,不僅提高管理者的管理效率,也能促進少數(shù)民族學生在高校更好的發(fā)展。
1 高校少數(shù)民族學生的基本狀況
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,全球的數(shù)據(jù)量在不斷的增加,隨之大數(shù)據(jù)信息技術也應運而生。現(xiàn)代社會,大數(shù)據(jù)信息技術不僅運用于信息技術領域,它在商業(yè)、服務業(yè)、社會治理、教育等領域也廣泛應用。對于教育領域中的高校教育來說,其最早獲得的學生數(shù)據(jù)是高考招生數(shù)據(jù)。在整個高校教育階段,由于學生人數(shù)較多,高校主要是運用大數(shù)據(jù)信息技術來對學生的信息進行有效處理。
1.1 學習狀況
在經(jīng)濟快速發(fā)展、提倡共建小康社會和全民族共同繁榮的中國,國家實行義務教育政策和少數(shù)民族加分政策,這確保了我國兒童的受教育權利,也擴大了少數(shù)民族學生接受高等教育的機會。在這樣的政策下,有更多的少數(shù)民族學生進入高校學習,他們同漢族學生一樣有共同的教師、共用的學習資源、學習相同的課程。并且班級同學較多,對于有不懂的知識,各民族學生還可以相互交流學習,進而也有利于少數(shù)民族學生擴展知識,促使學習進步。
1.2 生活狀況
每個民族都有不同的民族語言、風俗習慣和飲食禁忌,在高校,對于不同民族的學生,學校不僅有漢族食堂,也有專屬于少數(shù)民族的清真食堂和民族地方特色小吃,這不僅解決了少數(shù)民族學生在高校學習的飲食問題,也增強他們對高校的歸屬感。并且學校還定期開展少數(shù)民族特色活動,如:民族傳統(tǒng)打跳活動,傣族文化交流協(xié)會活動等,這豐富了少數(shù)民族學生在高校學習的業(yè)余生活,也促進了各民族的文化交流。
1.3 思想狀況
少數(shù)民族學生的思想由于受生活環(huán)境、風俗習慣等方面的影響,在其行為表現(xiàn)上會有所不同。進入高校學習的少數(shù)民族學生,其思想態(tài)度大多都是積極向上的,但也不能排除有的學生因為不能適應學校生活環(huán)境、學習環(huán)境和人際交往關系的變化而出現(xiàn)了生理和心理上的問題。學校開設有專門針對少數(shù)民族學生心理調(diào)節(jié)的咨詢室,也定期開展一系列思想講座,這對預防和調(diào)節(jié)少數(shù)民族學生的思想問題有積極的作用。
2 大數(shù)據(jù)時代下對少數(shù)民族學生思想政治教育的必要性
大數(shù)據(jù)時代的到來,為高校教育者、管理者和學生輔導員快速、及時、有效、全面的了解學生思想發(fā)展狀況和開展思想教育工作、提高學生的思想政治素質提供了便利。
2.1 利于管理者及時、快速的了解少數(shù)民族學生的思想信息
掌握少數(shù)民族學生的思想信息是對學生進行思想政治教育的前提和基礎。管理者快速、及時的獲取少數(shù)民族學生的思想觀念和價值取向,能夠有效的了解學生思想政治素質的發(fā)展趨勢,對于思想動態(tài)變化明顯的學生,能夠縮短對其教育的準備過程,爭取教育時間,及時處理好學生在思想上出現(xiàn)的問題。高校在傳統(tǒng)的對少數(shù)民族學生思想政治教育中,大多是通過觀察、咨詢、交流、調(diào)研等方式來了解學生的思想發(fā)展狀況。然而,這些方式都需要管理者消耗很多時間和精力來收集資料,并且在后期也是通過人工整理相關信息。大數(shù)據(jù)克服傳統(tǒng)數(shù)據(jù)信息的缺點,實現(xiàn)了根本上的轉變。
2.2 能準確把握少數(shù)民族學生的思想動態(tài),為及時進行思想教育提供技術支持
思想動態(tài)是指在不同的時段內(nèi),由于受外界事物的影響而導致心理發(fā)展不穩(wěn)定的的現(xiàn)象。少數(shù)民族的學生有自己民族的語言文化和風俗習慣,在人際交往中,可能會因為語言、習慣或性格的不同而減少與其他民族學生的交往,進而導致該學生在學習和生活中獨來獨往,若長期這樣,會致使學生在思想上封閉。這對高校管理者或教育者加強關注少數(shù)民族學生的思想動態(tài)提出了現(xiàn)實要求。大數(shù)據(jù)的發(fā)展為管理者把握少數(shù)民族學生的思想動態(tài),提供了技術支持,管理者準確的把握少數(shù)民族學習的思想動態(tài),對于及時、有效的對學生進行思想政治教育是至關重要的,如果對學生思想發(fā)展的把握有失偏頗,那不僅會大大降低教育的效果,也會失去教育的最佳時機,浪費教育機會,并且可能會對學生的思想造成進一步影響 。因此,大數(shù)據(jù)時代的到來,利于管理者準確把握少數(shù)民族學生的思想動態(tài),并及時采取相應的措施進行思想政治教育。
2.3 可以鞏固教育效果,及時反饋教育信息
對于學生的思想政治教育,要關注其教育效果持續(xù)的時間,在每一次思想教育活動結束后,都有一個總結反饋階段。少數(shù)民族學生在不同的階段,隨著生活、學習環(huán)境,課程作業(yè)等方面的變化,其心理狀況也會隨之發(fā)生變化,大數(shù)據(jù)信息管理不僅能隨時監(jiān)控學生心理發(fā)展的變化情況,而且還能通過對大數(shù)據(jù)記錄的思想教育信息進行分析,看學生的思想狀況是否得到有效的改善。因此,管理者在對少數(shù)民族學生進行思想政治教育后,關注、評價其教育效果是及其重要的一個階段,只有不斷對學生思想政治教育進行監(jiān)測和評估,才能制定相應的計劃和措施,有針對性的解決學生在思想上遇到的問題。
3 在大數(shù)據(jù)時代,高校加強對少數(shù)民族學生思想教育的措施
在信息數(shù)據(jù)化的現(xiàn)代社會,數(shù)據(jù)信息系統(tǒng)的使用范圍越來越廣,各個領域都通過收集、分析、處理數(shù)據(jù)信息來加強對人員的管理和提高辦事的效率。對于少數(shù)民族學生較多的高校,各個民族的學生都有,并且不同的少數(shù)民族學生有不同的風俗習慣和語言文化。對于管理者來說,若用傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)處理法來了解少數(shù)民族學生在校的情況是有困難的。因此,在信息數(shù)據(jù)化的時代,大數(shù)據(jù)技術的運用就為高校管理者對少數(shù)民族學生進行思想政治教育和管理提供了便利。高校管理者可以通過對少數(shù)民族學生在校的基本信息記錄,活動場所出入記錄,一卡通使用記錄等方面進行數(shù)據(jù)分析,進而了解學生在校的基本生活狀況和思想動態(tài)。
3.1 收集少數(shù)民族學生進入圖書館次數(shù)的數(shù)據(jù)和借還圖書數(shù)據(jù)
各高校圖書館在學生進入圖書館時,都需要刷卡,學生的相應信息也會有數(shù)據(jù)記錄。并且學生借閱圖書也需要出示相關的證件,這樣數(shù)據(jù)收集中心會記錄學生姓名、借書時間、書籍名稱等相關信息。在這樣的數(shù)據(jù)系統(tǒng)管理下,教師或管理者可以快速的查閱某個學生的入館時間和書籍借閱情況。對于高校的少數(shù)民族學生來說,管理者了解少數(shù)民族學生進入圖書館的次數(shù)和借閱書籍的類型,可以幫助其有效的了解少數(shù)民族學生在校的學習狀況和學習的積極性,通過對少數(shù)民族學生借閱書籍類型的查看,能夠了解學生對哪方面的文化知識感興趣。在對少數(shù)民族學生入館次數(shù)或時間進行數(shù)據(jù)分析后,若發(fā)現(xiàn)有的學生在這一個月或這一學期都沒有入館記錄或借閱圖書,那管理者就應引起重視,并且還要對這些學生進行觀察和深入了解,了解他們不去圖書館的原因。定期對少數(shù)民族學生入館次數(shù)的數(shù)據(jù)進行分析,這便于發(fā)現(xiàn)有厭學情緒的學生,并能及時的采取措施進行思想教育,以幫助他們找回對學習的樂趣。
3.2 收集少數(shù)民族學生的校園卡消費數(shù)據(jù)
校園卡信息中心收集處可以了解少數(shù)民族學生的日常消費情況。少數(shù)民族聚集地大多地處偏遠地區(qū),學生的家庭經(jīng)濟情況不是很樂觀,大多學生都是靠勤工儉學或校外兼職來賺取自己的生活費。通過對他們?nèi)粘I钕M情況進行數(shù)據(jù)分析,可以了解到學生的生活狀況以及日常消費,對生活困難的學生學??山o予適當?shù)难a助,幫助他們減輕經(jīng)濟負擔。比如:云南師范大學對于少數(shù)民族的學生每個月都有一定的生活補助,也對少數(shù)民族學生設有勤工儉學的崗位。這樣可以避免負擔較重的學生因生活壓力大而產(chǎn)生心理問題。并且通過對消費數(shù)據(jù)的分析,也可以了解他們在飲食方面是否習慣,若發(fā)現(xiàn)有的少數(shù)民族學生在學校的消費很少,那可以對該學生深入了解,觀察其是否在其他生活方面是否也不適應,并且要了解其內(nèi)心的真實想法,及時進行思想交流。
3.3 收集少數(shù)民族學生住宿數(shù)據(jù)和進出時間的數(shù)據(jù)
高校的學生宿舍,不是按民族分寢室,而是以班級為單位分寢室。這樣每個宿舍可能有不同民族的學生住在一起,由于不同的民族有不同的習慣,因此各民族學生可能在生活習慣上不同而導致寢室矛盾。比如:有的學生習慣早睡,有的學生習慣早起,由于生活節(jié)奏不一致而影響彼此睡眠,導致兩人之間出現(xiàn)矛盾。通過對少數(shù)民族學生住宿數(shù)據(jù)的分析,可以了解各個宿舍的民族學生分布情況,有針對性地對與少數(shù)民族學生同住的漢族學生進行有意識的思想講座,讓他們懂得如何與其他民族的學生相處和在寢室生活中個人應該怎么做,讓他們認識到和諧寢室文化對個人生活和發(fā)展的重要性。對少數(shù)民族學生進出寢室時間數(shù)據(jù)的整理分析,可以幫助管理者了解學生在寢室生活的時間,進而分析學生與寢室其他同學的人際關系。若某學生每天都是早出晚歸,那么就要對該學生的日?;顒訄鏊腿穗H交往關系進行深入調(diào)查,如果該學生是因為寢室關系不和諧而不愿意待在寢室,管理者就要及時對其進行思想交流和心理疏導,以預防該學生出現(xiàn)心理問題。
3.4 收集少數(shù)民族學生身體健康情況的數(shù)據(jù)
高校每年都會組織學生進行身體檢查,校醫(yī)院在對少數(shù)民族學生進行體檢后,可以通過對體檢資料的分析來了解學生的身體健康狀況。身體的健康狀況會直接影響個人的心理健康,少數(shù)民族學生可能會因為對環(huán)境或飲食的不適而產(chǎn)生身體的不適應。因此,對少數(shù)民族學生體檢資料的分析可以有效、及時的了解學生的身體狀況,并對體檢結果有異常的學生及時進行藥物治療和心理疏導。
3.5 收集少數(shù)民族學生的成績數(shù)據(jù)和上網(wǎng)數(shù)據(jù)
管理者通過教務管理系統(tǒng)查找少數(shù)民族學生在整個學習階段的成績數(shù)據(jù),并且對成績進行分析和數(shù)據(jù)整理。通過對少數(shù)民族學生成績的分析,發(fā)現(xiàn)他們在學習上存在的問題并及時解決,可以預防他們因學習問題而產(chǎn)生思想問題。通過網(wǎng)絡管理中心對少數(shù)民族學生的上網(wǎng)數(shù)據(jù)進行分析。對于高校學生來說,每個月都有一定的上網(wǎng)時間,通過對少數(shù)民族學生上網(wǎng)時間的數(shù)據(jù)分析,可以了解到學生用在網(wǎng)絡上的時間,若學生用在網(wǎng)絡上的時間太多,就要了解其大部分時間上網(wǎng)是查閱學習資料、看電視、購物還是打游戲。對沉迷于看電視、打游戲的少數(shù)民族學生,就需要進行思想教育,引導他們走出網(wǎng)絡,走進生活、走進學習。
作為一個快速發(fā)展的新興領域,大數(shù)據(jù)在高校思想政治教育中的應用是未來發(fā)展的必然趨勢。大數(shù)據(jù)技術使得高校對少數(shù)民族學生的思想教育工作由以往的粗放式管理逐漸走向科學化的管理方式。管理者通過收集少數(shù)民族學生在學校進入圖書館次數(shù)、借還圖書數(shù)據(jù)、身體健康數(shù)據(jù)及成績數(shù)據(jù)的分析,使得管理者能夠更加全面、具體地了解少數(shù)民族學生的性格、愛好、特長、心理、思想、日常行為、學習成績以及網(wǎng)絡社交等信息,并且通過這些信息之間的關聯(lián),分析、總結以及制定出針對具體學生的個性化管理與教育方法,有效的進行指導。
(作者單位:云南師范大學成人繼續(xù)教育學院)