《中國近現(xiàn)代史綱要》教學中愛國主義教育途徑新探

馮曉青

摘 要：《中國近現(xiàn)代史綱要》是當代大學生愛國主義情懷培育的重要課程，如何通過該課程潤物細無聲地培育大學生的愛國主義情懷是一項重要議題。調(diào)動大學生學習“綱要”課的主觀能動性，找準“綱要”課教學中愛國主義教育的切入點以及提高大學生學習“綱要”課的參與度是讓愛國主義進頭腦的重要途徑。

關鍵詞：中國近現(xiàn)代史綱要；愛國主義教育；途徑

中圖分類號：G642.0 文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2018）05 — 0119 — 03

習近平總書記指出，“高校立身之本在于立德樹人”。中國近現(xiàn)代的歷史，是“中國一代又一代的志士仁人和人民群眾為救亡圖存和實現(xiàn)中華民族的偉大復興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史”①。“綱要”課的性質(zhì)和內(nèi)容與《愛國主義教育實施綱要》的要求高度契合，使其順理成章成為青年一代愛國主義情懷培育的重要課程。因此，如何讓“綱要”課的教學推動大學生對國家歷史的認同，潤物細無聲地培育大學生的愛國主義情懷，成為“綱要”課教學的主要目標。

一、調(diào)動大學生學習“綱要”課的主觀能動性

“綱要”課很重要的環(huán)節(jié)就是首先跟學生交流為什么要學習中國近現(xiàn)代史，從而打開學生讀史的心扉，激發(fā)學生讀史的熱情。倘若忽略了這一環(huán)節(jié)，課堂上再多講述也事倍功半，而近現(xiàn)代史中愛國主義、民族精神、愛黨情懷、長征精神、革命精神等對大學生的影響也會大打折扣。因此，引導學生思考學習中國近現(xiàn)代史的必要性及重要性，進而提高其學習的主觀能動性尤為關鍵。

第一，學習“綱要”課有助于青年學生深刻理解近代以來中國人民的“四個選擇”，進而解除自身疑惑，明辨是非。通過本課程的學習，有助于“深刻領會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義道路，選擇了改革開放”②，這些都是近現(xiàn)代中國的關鍵性歷史選擇，大學生唯有主動學習中國近現(xiàn)代歷史，自己動手搜集史實資料，自己動腦分析歷史事件，才能理解馬克思主義、中國共產(chǎn)黨、社會主義和改革開放是偉大的歷史選擇，才能科學地看待黨和國家的過去，深刻地理解黨和國家的現(xiàn)在，才能解除自身疑惑，明辨是非。

第二，學習“綱要”課有助于青年學生做好民族歷史的傳承者和開拓者。一代代中華兒女對歷史的傳承是中華民族生生不息的源泉。龔自珍曾說過，“欲知大道，必先為史。滅人之國，必先去其史。”民族歷史文化是民族的根之所在，青年學生是民族的未來。青年學生學習祖國的歷史文化，不僅能更好地傳承民族歷史，承擔起每個中華兒女應有的歷史擔當，而且能更好的從民族發(fā)展的源泉和動力汲取精神力量，繼而奮力譜寫民族發(fā)展的新篇章。在傳承和弘揚民族歷史文化中進一步開拓屬于這代青年人的更加輝煌的民族歷史。

綜上，大學生不論自身專業(yè)是什么，身為中華兒女就有責任傳承中華歷史文化。青年學生學習中國近現(xiàn)代史，不僅有助于他們深刻理解近代以來中國人民的“四個選擇”，進而解除自身疑惑，明辨是非，而且有助于他們做好民族歷史的傳承者和開拓者。

二、找準“綱要”課教學中愛國主義教育的切入點

“綱要”有豐富的愛國主義教育題材，使其成為青年一代進行愛國主義教育的寶貴教材。而只有找準“綱要”課教學中愛國主義教育的切入點，為愛國主義教育找到客觀真實的歷史素材，在授課過程中有意識的從愛國主義角度來剖析和解讀歷史，才能更好的完成“綱要”課所肩負的愛國主義教育的使命。

其一，通過講述帝國主義列強侵華的罪行進行國恥教育。從1840年到1949年這一百多年來，帝國主義不斷發(fā)動對華侵略戰(zhàn)爭，屠殺、割地、賠款相繼而至，中國人民遭受的民族恥辱不勝枚舉。在政治控制、經(jīng)濟掠奪及文化滲透等全方位侵略之下，中國完全地淪為了半殖民地半封建社會這樣一個畸形的社會形態(tài)，經(jīng)濟和社會發(fā)展也因此受阻，近代中國陷入了貧困落后的慘境。歷史需要銘記，中國是世界上國恥紀念日最多的國家，在國恥紀念日組織學生進行各種形式的紀念活動，以這種儀式為載體不失時機地進行愛國主義教育，讓青年一代從近代中國的屈辱體味國家和個人的關系，可謂國榮我榮、國恥我恥，在此基礎上樹立責任意識、危機意識，熱愛祖國，奉獻祖國。

其二，通過講述愛國志士救亡圖存探索國家出路的歷程進行民族精神教育。近代的中國經(jīng)受帝國主義的百般蹂躪侵略，與此同時中華兒女也奮起抗爭。面對列強的侵略，“中華民族的各族人民都反對外來的民族壓迫，都要用反抗的手段解除這種壓迫”①其中有無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女包括關天培、葛云飛、海齡（滿族）、樂善（蒙古族）、鄧世昌、林永升、馮子材、聶士成、左權、揚靖宇、張自忠、謝晉元等，他們前赴后繼，頑強不屈，甚至以身殉國。上述愛國英雄的事跡都可以成為培育青年一代民族精神的著手點。

其三，通過回顧近代中國從備受欺凌到最終站起來的歷程進行愛黨教育。近代以來各個階級都對國家出路進行了艱苦的探索，他們雖然最終未能改變中國半殖民地半封建社會的狀況，但他們探索出路的種種嘗試為后繼者繼續(xù)探索自強之路奠定了堅實基礎。中國人民對國家出路的探索經(jīng)歷了由技術救國到制度救國再到文化救國。受俄國革命思想影響，馬克思主義理論傳入中國，黨帶領中國人民經(jīng)過長期摸索終于建立了一個全新面貌的中國。沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，這不是一個空洞的結論，而是三十年艱苦卓絕、浴血奮戰(zhàn)的偉大成果。通過講述近現(xiàn)代“救亡圖存”的歷程，讓學生充分感受到尋找國家出路的不易，感受到中國共產(chǎn)黨勝利的艱辛，從而發(fā)自內(nèi)心建立愛黨的真情，激發(fā)為黨奮斗的責任和熱情。

三、提高大學生學習“綱要”課的參與度

“教學”二字“學”才是目的，因此學生是主體，而教師的核心作用在于學習方法上的高屋建瓴，在于疑難困惑的循循善誘?！熬V要”課的教學方式就需要適時作出調(diào)整，將自主教學，實踐教學融入“綱要”課教學的日常，并將學生參與度納入“綱要”課考核體系中，從而提高學生學習“綱要”的參與度，讓“綱要”課活躍起來。

首先，將自主教學理念貫穿于“綱要”課教學中。教師要做引路人，循循善誘帶領學生主動思考問題探尋真理。這要求教師科學設置提問、討論、上臺發(fā)言、演講、辯論等環(huán)節(jié)，以這些環(huán)節(jié)為載體，最大限度的讓學生以各種形式參與到課堂中來，主動學習，主動找尋答案?！熬V要”教材中包含著豐富的愛國主義教育素材，如列強侵華、傀儡政權、中華民族的反侵略斗爭、愛國志士的英雄事跡、長征、抗日戰(zhàn)爭等等，這些都可以由學生自己尋找相關歷史資料，包括文字、圖片、影像等，在課堂上圖文并茂的作出展示。

其次，將實踐教學融入“綱要”課日常教學中。歷史的學習媒介不只是書本，還有海量的課外資源。諸如鼓勵學生深入群眾，走訪身邊經(jīng)歷過那個年代的老人或革命戰(zhàn)士，形成口述歷史；給學生推薦經(jīng)典紀錄片和藝術演出；組織學生參觀革命紀念館博物館等。歷史遺跡，特別是紀念館中，展出的大量珍貴照片、文獻、實物史實材料和反映當時場景的雕塑作品，能夠讓參觀者從中感受到真實的歷史。參觀考察，是生動的愛國主義和革命傳統(tǒng)教育課。學生在參觀中了解、思考、感悟，由此生發(fā)對革命歷史的情感，樹立起為國家奉獻個人力量的信念。

最后，將學生參與度納入“綱要”課考核體系中。“綱要”課鼓勵學生課堂上踴躍參與，鼓勵學生課外走出去參加社會實踐，因此，對學生的考核就不能單憑期末考試一紙定成績，而應同時將課堂表現(xiàn)和課外實踐考核納入到最終的考核評價體系中，讓“綱要”考核評價標準與鼓勵方向一致，這樣有利于發(fā)揮評價標準的導向作用。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕中國近現(xiàn)代史綱要〔M〕.北京：高等教育出版社，2015.

〔2〕毛澤東選集（第2卷）〔M〕.北京：人民出版社，1991.

〔3〕陳勇.高校愛國主義教育：歷史回顧、基本經(jīng)驗和探索創(chuàng)新〔J〕.思想理論教育導刊，2009，（09）：67-73.

〔4〕李瓊.新形式下大學生愛國主義教育的有效路徑〔J〕.思想理論教育導刊，2017，（04）：143-147.

〔責任編輯：侯慶?！?/p>